(۴۳۴۸) سوال: در برخی از کشورهای اسلامی و عربی، اگر کسی شما را ببیند که به کشور عربستان سعودی میآیید، مخصوصاً اگر بخواهد از کنار حرم بگذرد، عدهای به او میگویند: برایمان سوره فاتحه را برای روح محمد ﷺ بخوان. این قول چه حکمی دارد؟ و خواندن فاتحه در این زمینه نیز چه حکمی دارد؟
جواب:
این نیز از بدعتهایی است که جاهلان به دین الله ù آن را به وجود آوردهاند، لذا سلف صالح H هرگز چنین کاری نمیکردند، یکی از آنها وقتی میخواست به مدینه سفر کند به دوستش نمیگفت: برایمان فاتحهای برای روح پیامبر ﷺ بخوان، یا سلام ما را به رسولالله ﷺ برسان، یا مانند این موارد.
و اهدای ثواب قربات به پیامبر ﷺ نیز از بدعتهاست، اگر چه به این شکل نباشد، هر چند انسان دو رکعت نماز بخواند، یا دو درهم صدقه بدهد، و بخواهد که ثواب آن برای پیامبر ﷺ باشد، قطعا این نیز از بدعتهاست؛ زیرا سلف صالح H چنین کاری نمیکردند و این از کوتهنظری است: این کسی که ثواب این عمل صالح را به پیامبر ﷺ اهدا میکند، معنای اهدا کردنش جز این نیست که خود را از ثواب این عمل محروم ساخته، وگرنه اجر و پاداش عملی که انجام دهی برای پیامبر ﷺ هست، حال چه آن را اهدا کنی و چه اهدا نکنی؛ چرا که پیامبر ﷺ کسیست که امتش را به خیر راهنمایی کرده، و اوست که از اجر و پاداش کسانیکه آن خیر را انجام دهند برخوردار است؛ زیرا هرکس به خیر راهنمایی کند، اجر و پاداشی مانند کسی دارد که آن را انجام دهد [تخریج آن گذشت]، و بر اين اساس، پیامبر ﷺ به هيچ يك از اعمالمان که به او اهدا شود نيازى ندارد، آرى هر عمل صالحی که با آن به الله ù تقرب میجوییم، برای پیامبر ﷺ نیز مثل همین اجر و پاداشهای ما است، بنابراین نیازی به اهدا نیست، و منظور از اهدا در این مورد اینست که عامل فقط خودش را از ثواب آن عمل محروم میکند.