دوشنبه 21 ربیع‌الثانی 1447
۲۱ مهر ۱۴۰۴
13 اکتبر 2025

(۴۲۲۱) آیا کشف صورت هنگام احرام جایز است؟

(۴۲۲۱) سوال: حکم پوشیدن صورت به نسبت زن در صورتی که مردان نامحرم همه جا در خیابان، ماشین و حرم هستند چیست؟ راه خروج از حدیث پیامبر ﷺ: «لا تنتقب المرأة المحرمة، و لا تلبس القفازین» : (زن محرم نقاب نزند و دستکش نپوشد) چیست؟ آیا کشف صورت هنگام احرام جایز است؟

جواب:

برای زن مُحرم و غیر مُحرم جایز نیست که صورت خود را جلوی مردان نامحرم بیرون کند بلکه حتی در حالت احرام پوشاندن صورت واجب است عایشه È ذکر نموده  که هرگاه مردان از نزدیکی آن­ها رد می­شدند روسری خود را بر صورت خود می­انداختند[۱] تا این که مردان نامحرم او را نبینند اما در مورد نهی پیامبر ﷺ از پوشیدن نقاب بله پیامبر ﷺ از پوشیدن نقاب نهی نموده است اما در صورتی که در اطراف زن مردان نامحرم باشند باید صورت خود را بدون نقاب بپوشاند و اگر صورت خود را در این حالت پوشاند چیزی بر او نیست.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: ما حكم تغطية الوجه بالنسبة للمرأة الْمُحْرِمَةِ إذا كان الرجال الأجانب في كل مكان في الشارع، والسيارة، والْحَرَم نفسه، وما المخرج من حديث النبي صلى الله عليه وسلم الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ لَا تَنْتَقِبُ، ولا تَلْبَسُ القُفَّازَيْنِ»، هل يجوز كشف الوجه حال الْإِحْرَامِ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: لا يجوز للْمُحْرِمَةِ ولا لغير المحرمة أن تكشف وجهها وحولها رجال أجانب، بل الواجب ستر الوجه حتى في الإِحْرَامِ، فقد ذكرت عائشة رضي الله عنها: أنه إذا مر الرجال قريبا منهن أَسْدَلَتْ إِحَدَاهُنَّ خَمَارَهَا على وجهها. لئلا يراها الرجال الأجانب. وأما نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن النقاب. فنعم هو نهى عن النقاب، لكن إذا كان حولها رجال فلا بد من ستر الوجه بغير نقاب وإذا سترت وجهها في هذه الحال فلا شيء عليها.

مطالب مرتبط:

(۴۲۳۰) حکم حج با انجام محظورات (پوشش نقاب و شانه زدن مو) از روی ناآگاهی

مادامی که این چیزهای ممنوعه را از روی نا آگاهی انجام داده­ای حج تو درست است...

ادامه مطلب …

(۴۲۱۶) حکم جماع پس از احرام و پیش از ورود به مکه

اگر تو و همسرت جاهل بودید که این کار حرام است چیزی بر شما نیست و حج شما درست است و فدیه بر شما واجب نمی­شود ...

ادامه مطلب …

(۴۲۰۶) حکم پوشاندن سر در حال احرام به صورت ناخواسته

چیزی بر تو نیست زیرا آن را از روی فراموشی قرار دادی و انسان اگر چیزی از ممنوعات احرام را از روی فراموشی انجام دهد چیزی بر او نیست...

ادامه مطلب …

(۴۲۱۷) حکم جماع در احرام از روی جهل

در صورتی که این شخص جاهل بوده بدین معنا که ندانسته این کار حرام است چیزی بر او نیست چه قبل از خروج ابتدایی از احرام باشد و چه بعد از آن...

ادامه مطلب …

(۴۲۰۷) حکم تقلید از محرم در پوشاندن سر هنگام طواف و سعی

در صورتی که در عمره باشی چیزی بر تو نیست زیرا جاهل هستی و نمی­دانی و کسی که به نسبت محرمات جاهل باشد چیزی بر او نیست اما اگر به عمد از روی علم این کار را انجام دهی اهل علم M می­گویند: هرگاه انسان از روی عمد حرامی را انجام دهد در این حالت اعمال حج او باطل نمی­شود بلکه او بین سه روز روزه گرفتن، شش مسکین غذا دادن برای هر مسکین نصف صاع و قربانی کردن گوسفند که آن را بین فقرا تقسیم می­کند اختیار دارد....

ادامه مطلب …

(۴۲۰۳) حکم کوتاه کردن ناخن‌ها در حج در حالی که شخص لباس احرام پوشیده

قول جمهور اهل علم بر شخص واجب است از چیدن ناخن­های دست و پا در حال احرام دوری کند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه