پنج‌شنبه 25 جمادی‌الاول 1448
۱۴ آبان ۱۴۰۵
5 نوامبر 2026

(۴۲۰۶) حکم پوشاندن سر در حال احرام به صورت ناخواسته

(۴۲۰۶) سوال: در اثنای حرکت در روز در حالی که مُحرم بودم گوشه­ای از احرام را بر سر خود قرار دادم و هنگامی که متوجه شدم آن را از روی سرم برداشتم و دوباره این کار را تکرار نکردم؛ آیا بر من چیزی است؟

جواب:

چیزی بر تو نیست زیرا آن را از روی فراموشی قرار دادی و انسان اگر چیزی از ممنوعات احرام را از روی فراموشی انجام دهد چیزی بر او نیست اما بر او واجب است هرگاه به یاد آورد دست از انجام این حرام بکشد و دلیل بر این که چیزی بر او نیست فرموده­ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ}[بقره: ۲۸۶](پروردگارا! اگر فراموش یا خطا کردیم ما را مؤاخذه نکن) الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرمود: انجام دادم[۱] همچنین فرموده­ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ : {وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ}[احزاب: ۵](و در آن چه که (قبلاً) اشتباه کرده­اید گناهی بر شما نیست اما آن چه را که دل­های شما از روی عمد می­خواهد (و می­گویید گناه است)).  


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: في أثناء السير نهارًا وأنا مُحرم، وضعت طرف الْإِحْرَامِ على رأسي، وحينما انتبهت رفعته من على رأسي، ولم أعد لذلك مرة أخرى، فهل علي شيء؟

فأجاب رحمه الله تعالى: ليس عليك شيء لأنك وضعته ناسيا، والإنسان إذا فعل شيئًا من مَحْظُورَاتِ الْإِحْرَامِ ناسيا فإنه لا شيء عليه، ولكنه يجب عليه إذا ذكر أن يَتَخَلَّى عن ذلك الْمَحْظُور، والدليل على أنه لا شيء عليه قول الله تعالى: ﴿ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ﴾ [البقرة: ٢٨٦]، فقال الله تعالى: «قَدْ فَعَلْتُ»، وقوله تعالى: ﴿ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ﴾ [الأحزاب: ٥].

مطالب مرتبط:

(۴۲۳۶) حکم بلند کردن صدا در دعای جمرات

این که مردم صدای او را شنیده ­اند اشکالی ندارد چه در حج و چه غیر از حج باشد زیرا صدای زن عورت نیست ...

ادامه مطلب …

(۴۲۲۲) حکم نقاب در حالت احرام

پوشیدن صورت با چیزی غیر از نقاب در صورتی که مردان نامحرم از نزدیکی او رد شدند اشکالی ندارد ...

ادامه مطلب …

(۴۱۹۹) حکم کوتاه کردن ناخن در حال احرا

کسی که چیزی از محرمات احرام را از روی جهل یا فراموشی یا بدون اختیار انجام دهد چیزی بر او لازم نیست و تفاوتی بین کوتاه کردن سر، ناخن، استفاده از بوخوشی، لباس و ... نیست همه مساوی هستند و چیزی بر آن­ها نیست....

ادامه مطلب …

(۴۲۰۷) حکم تقلید از محرم در پوشاندن سر هنگام طواف و سعی

در صورتی که در عمره باشی چیزی بر تو نیست زیرا جاهل هستی و نمی­دانی و کسی که به نسبت محرمات جاهل باشد چیزی بر او نیست اما اگر به عمد از روی علم این کار را انجام دهی اهل علم رَحِمَهُمُ‌الله می­گویند: هرگاه انسان از روی عمد حرامی را انجام دهد در این حالت اعمال حج او باطل نمی­شود بلکه او بین سه روز روزه گرفتن، شش مسکین غذا دادن برای هر مسکین نصف صاع و قربانی کردن گوسفند که آن را بین فقرا تقسیم می­کند اختیار دارد....

ادامه مطلب …

(۴۲۳۹) آیا آب زمزم وقتی از مکه خارج شود فایده خود را از دست می‌دهد؟

ظاهر ادله بر این است که آب زمزم مفید است و تفاوتی ندارد در مکه یا خارج از مکه باشد...

ادامه مطلب …

(۴۲۳۱) آیا برای زن واجب است هنگامی که قصد حج یا عمره دارد جوراب بپوشد؟

واجب نیست، اما دو پایش را با لباس بلند بپوشاند طوری که روی پاهای او باشند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه