پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۴۱۲۵) آیا بر برادر واجب است که به نیابت از پدر مرحوم حج را ادا کند؟

(۴۱۲۵) سوال: نزدیک به بیست سال است که پدرم وفات نموده در حالی که حج واجب را ادا نکرده است و میراث بسیار اندکی را به جا گذاشته که بسیاری از آن‌‌ هنگامی که بین میراث‌‌بران تقسیم شد کم شد و برادرم در حالی که از لحاظ مادی بسیار ضعیف است و خانه، همسر و فرزندانی دارد می‌‌خواهد به نیابت از او حج را ادا کند به او گفتم: بر تو واجب نیست که به نیابت از او حج را ادا کنی زیرا توانایی نداری؛ آیا حرفم درست است یا این که گناهکار می‌‌شوم نظر به این که خود نیت دارم هنگامی که وضع مادی من خوب شد حج را به نیابت از او انجام دهم؟

جواب:

اگر پدرت هنگامی که زنده بود به خاطر عدم توانایی مالی توان حج را نداشته یا بیش هزینه‌‌های خودش و بدهکاری‌‌اش نبوده حج بر او واجب نیست و چیزی بر گردنش نیست الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ}[آل عمران: ۹۷](و برای الله حج خانه (کعبه) بر مردم واجب است (البته) کسانی که توانایی رفتن به سوی آن را دارند).

اگر برای پدرت ممکن بوده در هنگامی که زنده بود برای ادای حج برود زیرا نزد او درهم‌‌هایی بیش از نیاز و بدهکاری‌‌اش بوده بر شما واجب است به نیابت از او از میراثش حج را ادا کنید زیرا به عنوان دینی بر گردن او است و بر وصیت و ارث مقدم است به دلیل فرموده‌‌ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در آیات میراث: {مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ}[نساء: ۱۲](پس از انجام وصیتی که به آن سفارش شده و بعد از ادای دین) و از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است که ایشان دین را مقدم بر وصیت دانستند[۱].

در صورتی که یکی از شما می‌‌خواهد به نیابت از او حج سنت را ادا کند اشکالی ندارد اما با هزینه‌‌ی خود و فرزندانش این کار را انجام می‌‌دهد اگر مالش کم است و بیش از نیازش نیست شایسته نیست به نیابت از پدرش حج را ادا کند زیرا زمانی که بر خودش حج واجب نیست چگونه به نیابت از دیکری حج را ادا کند و می‌‌توانید اگر می‌‌خواهید به پدرتان منفعت رسانید برای او طلب مغفرت و دعای رحمت و بهشت کنید زیرا اگر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از شما قبول کند به او نفع می‌‌رسد.


[۱] بخاري: كتاب الوصايا، باب تأويل قول الله تعالي: {مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ}[نساء: ۱۲]، ترمذي: كتاب الفرائض، باب ما جاء في ميراث الإخوة من الأب والأم، شماره­ى (۲۰۹۴)، ابن ماجة: كتاب الوصايا، باب الدين قبل الوصية، شماره­ى (۲۷۱۵).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: تُوَفِّي والدي منذ ما يقرب من عشرين عاما، ولم يؤد فَرِيضَةَ الْحَجِّ، وخَلَّفَ تَرِكَةٌ بسيطة تضاءلت كثيرًا عندما قُسْمَتْ بين الورثة، وأخي يريد أن يحج عنه مع أن الإمكانيات المادية له ضعيفة جدا، ولديه بيت وزوجة وأولاد، وقلت له: لا يجب عليك أن تَحْجَ عنه، لأنك غير قادر، فهل كلامي هذا صحيح، أم أن علي إنما في ذلك، علما بأنني أنوي أن أحُجَّ عنه عندما تتحسن ظروفي المادية؟

فأجاب – رحمه الله تعالى: إذا كان أبوك في حياته لا يستطيع الحَجَّ لكون المال الذي في يده لا يكفيه، أو لا يزيد على مُؤنَتِهِ وقضاء ديونه، فإن الْحَجَّ لا يجب عليه، وذمته بريئة منه، قال الله تعالى: ﴿ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سبيلا ﴾ [آل عمران: ۹۷] .

وأما إذا كان أبوك يمكنه أن يحج في حال حياته، لأن عنده دراهم زائدة عن حاجاته وقضاء ديونه، فإن الواجب عليكم أن تَحَجُّوا عنه من تَرِكَتِهِ، لأن الْحَجَّ يكون دَيْنًا فِي ذِمَّتِهِ مُقَدَّمًا على الوصية والإرث، لقول الله تعالى في آية المواريث:﴿ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْدَيْنِ ﴾ [النساء: ۱۲]، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم «أنه قَضَى بِالدَّيْنِ قَبْلَ الوَصِيَّةِ».

وأما إذا أراد أحدٌ منكم أن يَحُجَّ عنه تطوعًا فلا حَرَجَ في ذلك، لكن لا يكون هذا على حساب نَفَقَتِهِ ونفقة أولاده، فإذا كان المال الذي بيده قليلًا لا يزيد عن حاجاته، فإنه لا ينبغي له أن يحج عن والده، لأنه لو كان هو نفسه لم يجب عليه حج، فكيف يحج عن غيره، ويمكنكم إذا أردتم نَفْعَ أبيكم أن تستغفروا له، وأن تدعوا له بالرَّحْمَةِ والرضوان، فإن ذلك ينفعه إذا تقبل الله منكم.

مطالب مرتبط:

(۴۱۰۹) حکم انجام حج به نیابت از دیگری قبل از حج خود

در صورتی که حج خود را به خاطر عدم توانایی ادا نکرده باشد و به نیابت از دیگری حج را ادا کند اشکالی ندارد زیرا توانایی حج را ندارد و حج در حق او واجب نیست لذا حج را به نیابت از دیگری در مکانش انجام داده و کفایت می‌‌کند.....

ادامه مطلب …

(۴۰۶۳) حكم خرید و فروش و کسب در آمد در هنگام حج و عمره

هرگاه انسان به نیت حج آمد اما همراه خود کالایی را برای این که آن را در هنگام حج بفروشد بیاورد یا در ایام حج کالایی را برای خانواده‌‌اش بخرد یا این که در کشورش بفروشد مادامی که هدف اولیه‌‌اش حج یا عمره است اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۴۱۰۰) آیا برای مرد جایز است به نیابت از برادرش بعد از وفات او حج و عمره را ادا کند؟

اشکالی ندارد انسان بعد از وفات برادرش به نیابت از او حج و عمره را ادا کند هر چند که وصیت نکرده باشد...

ادامه مطلب …

(۴۰۷۹) آیا حج بدون رضایت طلبکاران جایز است؟

اگر انسان بدهکار باشد حج بر او واجب نیست و اشکالی ندارد آن برای ادای حج نرود و شایسته نیست که حج را ادا کند در حالی که بدهکار است...

ادامه مطلب …

(۴۱۰۸) حکم باقی‌ماندن مبلغ اضافی پس از انجام حج به نیابت از دیگری

اگر این دراهم را گرفته تا با آن حج را ادا کند و این دراهم اضاف آمده لازم نیست آن‌‌ها را به کسی که به او این دراهم را داده پس دهد مگر این که کسی که.....

ادامه مطلب …

(۴۱۰۱) آیا می‌توان حج افراد را به نیابت از پدر انجام داد؟

اشکالی ندارد در صورتی که انسان حج و عمره‌‌ی واجب خود را ادا کرده باشد حج و عمره را به نیابت کسی دیگر انجام دهد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه