شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۴۰۱۸) حکم روزه گرفتن روز جمعه در ایام مستحب و تقارن با عبادات دیگر

(۴۰۱۸) سوال: من زنی هستم که دهه‌ی اول ماه ذی الحجه، ماه محرم، شش روز از شوال، ایام بيض و روزهای دوشنبه و پنج‌شنبه را روزه می‌گیرم. این روزها گاهی با جمعه مصادف می‌شود و آن را روزه می‌گیرم. برخی مردم می‌گویند که روزه گرفتن روز جمعه، مكروه است؛ زیرا روز عيد مسلمانان می‌باشد؛ لطفا حكم این مسئله را توضیح دهید؟

جواب:

این سخن که روزه گرفتن در روز جمعه مكروه می‌باشد، صحيح است اما به صورت مطلق نیست؛ کراهت روزه گرفتن روز جمعه برای کسی است که نیت روزه‌ گرفتن جمعه را داشته باشد و فقط جمعه را روزه بگیرد زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «لَا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامِ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي، وَلَا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الْأَيَّامِ»[۱] : (شب جمعه را از میان شب‌های دیگر به خواندن نماز شب اختصاص ندهید و روز جمعه را از بین دیگر روزها به روزه گرفتن اختصاص ندهید). اما اگر شخصی روز جمعه را روزه گرفت و این روز با روزه‌ای که عادت داشته همزمان شد، ایرادی ندارد. همچنین اگر یک روز قبل یا بعدش را روزه بگیرد نیز ایرادی ندارد و مکروه نیست.

مثال حالت اول، چنین است که اگر کسی عادت داشته باشد که روز عرفه را روزه بگیرد؛ اگر عرفه با روز جمعه همزمان شد، ایرادی ندارد که جمعه را روزه بگیرد و قبل و بعدش را روزه نگیرد؛ زیرا روزه‌ گرفتن روز جمعه نزد وی به خاطر جمعه نیست بلکه به خاطر عرفه است. همچنین اگر جمعه با عاشورا همزمان شود و فقط جمعه را روزه بگیرد، ایرادی ندارد، هر چند که در عاشورا بهتر است یک روز قبل یا بعدش را نیز روزه بگیرد. همچنین اگر بخواهد روز جمعه را بدون وجود مناسبت دیگری روزه بگیرد، می‌گوییم: اگر می‌خواهی شنبه را روزه بگیری، روزه‌ات را ادامه بده اما اگر پنج‌شنبه را روزه نگرفته‌ای و قصد روزه گرفتن شنبه را نیز نداری، پس روزه‌ات را بخور همان طور که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم دستور داده است؛ اما شما که این روزها را روزه می‌گیری و گاهی با جمعه همزمان می‌شود، هیچ ایرادی ندارد و مرتکب مکروه نشده‌ای.


۱-تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: أنا امرأة أصوم العشرة الأيام الأولى من الأضحى، والمحرم، والست من شوال والأيام البيض، وكذلك الاثنين والخميس، ويصادف في هذه الأيام أن أصوم يوم الجمعة، وبعض الناس يقولون بأن صوم يوم الجمعة مكروه؛ لأنه يوم عيد للمسلمين، أرجو بيان حكم ذلك.

فأجاب رحمه الله تعالى: ما قاله هؤلاء لكِ من أن صوم الجمعة يوما مكروه هو صحيح، لكن ليس على إطلاقه، فصوم يوم الجمعة مكروه لمن قصده، وأفرده بالصوم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامِ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي، وَلَا تَخضُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الْأَيَّامِ».

وأما إذا صام الإنسان يوم الجمعة، وكان قد صادف صوما كان يعتاده، فإنه لا حرج عليه في ذلك، وكذلك إذا صام يوما قبله أو يوما بعده فلا حرج عليه في ذلك ولا كراهة.

ومثال الأول: إذا كان من عادة الإنسان أن يصوم يوم عرفة، فصادف يوم عرفة يوم الجمعة، فإنه لا حرج عليه أن يصوم يوم الجمعة ويقتصر عليه؛ لأنه إنما أفرد هذا اليوم لا من أجل أنه يوم الجمعة ولكن من أجل أنه يوم عرفة، وكذلك لو صادف هذا اليوم يوم عاشوراء، واقتصر عليه، فإنه لا حرج عليه في ذلك، وإن كان الأفضل في يوم عاشوراء أن يصوم يوما قبله، أو يوما

بعده.

وكذلك أيضًا لو صام يوم الجمعة لا من أجل سبب خارج عن كونه يوم الجمعة، فإننا نقول له: إن كنتَ تريد أن تصوم يوم السبت فاستمر في صيامك وإن كنت لا تريد أن تصوم يوم السبت، ولم تصم يوم الخميس فأفطر، كما أمر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم أما فعلُكِ أنتِ من كونكِ تصومين هذه الأيام التي ذكرتِ، وتصادف يوم الجمعة، فإنه لا حرج عليك أبدا، ولم تفعلي مكروها.

مطالب مرتبط:

(۴۰۱۵) حكم روزه‌ گرفتن نفل در روز جمعه چیست؟

وزه‌ گرفتن در روز جمعه در صورتی که شخص، پنج‌شنبه یا شنبه را نیز روزه بگیرد، ایرادی ندارد...

ادامه مطلب …

(۳۹۶۷) حکم افطار روزه‌ی نفل برای همراهی با دیگران

جایز است و ایرادی ندارد؛ زیرا کسی که روزه‌ی نفل می‌گیرد، اختیار دارد که روزه‌اش را کامل نماید یا باطلش کند اما بهتر است که آن ‌را کامل نماید و فقط در صورت وجود هدف و منظور صحيح، آن ‌را باطل نماید.....

ادامه مطلب …

(۳۹۹۰) حكمت روزه‌ گرفتن شش روز از ماه شوال چیست؟

روزه‌ گرفتن شش روز از شوال همانند سنت‌های راتبه‌ی نماز است که بعد از نماز فرض انجام می‌شود تا نقص و ایراد نماز فرض را جبران کند....

ادامه مطلب …

(۳۹۷۹) حکم قضا کردن روزه‌ی تاسوعا

قضای آن ‌را انجام نده زیرا این، یک روز معين و مخصوص است که اگر وقتش بگذرد، سنت بودنش به پایان می‌رسد.....

ادامه مطلب …

(۳۹۹۸) آیا جمع نیت قضا و نفل در یک روزه، مانند روزه روز عرفه، جایز است؟

روزه‌ی نفل قبل از تکمیل قضای رمضان: اگر با روزه‌ای مانند روزه‌ی شش روز از شوال که تابع و به دنبال رمضان است باشد، پذیرفته نیست. ....

ادامه مطلب …

(۳۹۶۹) حکم خوردن روزه نفل به سبب عادت ماهیانه

قضا در چنین روزه‌هایی وارد نمی‌شود زیرا این روزه‌ی نفل است و مسلمان با ترک کردن روزه‌ی نفل، گناه‌کار نشده و انجام قضا بر او واجب نمی‌گردد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه