جمعه 18 ربیع‌الثانی 1447
۱۸ مهر ۱۴۰۴
10 اکتبر 2025

(۳۹۹۳) حکم روزه‌ی شش روز از شوال در ماه بیست و نه روزه

(۳۹۹۳) سوال: اگر ماه شوال در تقویم بیست و نه روز باشد، روزه‌ گرفتن روز سی‌ام این ماه برای روزه‌ی شش روز از شوال، چه حکمی دارد؟

جواب:

تقويم بر اساس محاسبه است و بر اساس رؤیت، تنظیم نمی‌شود؛ بدین خاطر است که می‌بینیم زمان ماه‌ها را از اولین ماه سال تا آخرین ماه و قبل از این که به آخر سال برسیم، محاسبه کرده است. بنابراین باید گفت: اگر ماه در تقویم بیست و نه روز باشد و ماه قبلی سی روز کامل شده باشد، اصل بر باقی بودن ماه دوم و سی روز بودنش است؛ زیرا رسول الله ﷺ فرمود: «لا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين»[۱] : (روزه نگیرید تا این ‌که هلال ماه را ببینید، روزه نخورید تا وقتی که هلال ماه ‌را ببینید؛ اگر هوا ابری بود و بر شما پنهان ماند، سی روز را تکمیل نمایید). بنابراین می‌گوییم: شوال، سی روز محاسبه می‌شود، هر چند که در تقویم، بیست و نه روز باشد.


۲- تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم صيام يوم الثلاثين من شوال من أيام الست إذا كان الشهر في التقويم تسعة وعشرين يوما؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: التقويم مبني على الحساب، وليس مبنيا على الرؤية، ولهذا تجده قد وقت الشهور من أول شهر في السنة إلى آخر شهر قبل أن يدرك آخر السنة، وعلى هذا نقول: إذا كان الشهر في التقويم تسعة وعشرين يوما، وكان الشهر الذي قبله قد تمَّ ثلاثين يوما فإن الأصل بقاء الشهر الثاني، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين».

وعلى هذا فنقول: شوال يُحسَب على أنه ثلاثون يوما، وإن كان في التقويمتسعة وعشرين يوما.

مطالب مرتبط:

(۴۰۱۳) حکم روزه گرفتن دهه اول ذی‌الحجه برای حاجیان و غیر حاجیان

کسی که در سرزمین عرفه حضور دارد، روز عرفه را روزه نمی‌گیرد زیرا رسول الله ﷺ در عرفه، روزه‌ نگرفت...

ادامه مطلب …

(۴۰۰۹) آیا روزه‌ گرفتن روز عرفه، سبب بخشیده شدن گناهان کبیره می‌شود؟

روزه‌ی روز عرفه فقط گناهان صغیره‌ی سال قبل و بعد را از بین می‌برد اما برای گناهان کبیره حتما باید به طور جداگانه به درگاه الله توبه‌ شود.

ادامه مطلب …

(۴۰۲۶) جایگزینی روزه ایام بیض در صورت تقارن با عادت ماهیانه

روزه‌ گرفتن سه روز از ماه، سنت است و تفاوتی ندارد که در اول، وسط یا آخر ماه باشد اما در ایام بیض بهتر است....

ادامه مطلب …

(۴۰۰۱) حکم روزه‌ی شش روز شوال قبل از تکمیل قضای رمضان

شایسته است که شخص، فرض را قبل از نفل انجام دهد. مشروع درباره‌ی چنین فردی که روزه‌ی قضا دارد، این است که ابتدا قضا را انجام دهد سپس روزه‌ی نفل بگیرد...

ادامه مطلب …

(۴۰۰۵) حکم تقدیم روزه نفل شوال بر قضای رمضان

خیر، چنین روزه‌ای سودی برایش ندارد و پاداش کسی‌ که روزه‌ی سنت گرفته را به دست نمی‌آورد....

ادامه مطلب …

(۳۹۶۹) حکم خوردن روزه نفل به سبب عادت ماهیانه

قضا در چنین روزه‌هایی وارد نمی‌شود زیرا این روزه‌ی نفل است و مسلمان با ترک کردن روزه‌ی نفل، گناه‌کار نشده و انجام قضا بر او واجب نمی‌گردد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه