چهارشنبه 24 جمادی‌الاول 1448
۱۳ آبان ۱۴۰۵
4 نوامبر 2026

(۳۹۸۸) حکم روزه‌ی نفل در ماه شعبان

(۳۹۸۸) سوال: من هر روز دوشنبه و پنج‌شنبه را روزه می‌گیرم و در ماه شعبان نیز این روزها را روزه می‌گیرم؛ اما مادرم مرا از روزه گرفتن در ماه شعبان منع می‌کند و می‌گوید: روزه گرفتن قبل از ماه رمضان، جایز نیست. آیا این سخن وی صحيح است؟

جواب:

روزه‌ گرفتن روز دوشنبه و پنج‌شنبه، مستحب و پسندیده است. رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم دوشنبه و پنج‌شنبه را روزه می‌گفت و می‌فرمود: «هما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله، فأحِبُّ أن يُعرض عملي وأنا صائم»[۱] : (اعمال در این دو روز بر الله عرضه می‌شود لذا دوست دارم که عمل من در حالی عرضه شود که روزه‌دار هستم). همچنین زیاد روزه‌ گرفتن در ماه شعبان نیز مستحب است؛ رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در هیچ ماهی غیر از رمضان، همانند شعبان روزه نمی‌گرفت زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بیشتر روزهای شعبان را روزه می‌گرفت اما کسی که در شعبان روزه نمی‌گرفته، از روزه گرفتنِ یک یا دو روز قبل از رمضان، نهی شده است؛ زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوما فليصمه»[۲] : (با روزه‌ گرفتن یک یا دو روز زودتر به پیشواز رمضان نروید؛ به جز کسی که همیشه آن روزها را روزه می‌گرفته است پس آن را روزه بگیرد) .مهم این است که در مورد روزه‌ گرفتن در ماه شعبان به مادرت خبر بدهی که سنت در این مورد چنین است که انسان تمام این ماه یا بیشتر آن را روزه بگیرد.


۱-سنن أبو داود: كتاب الصوم، باب في صوم الإثنين والخميس، شماره (۲۴۳۶). سنن نسائی: كتاب الصيام، باب صوم النبي، شماره (۲۳۵۸).

۲-تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: أنا أصوم كل اثنين وخميس، وأصوم أيضًا في شعبان، لكن والدتي تمنعني من الصيام في شعبان بحجة أنه لا يجوز الصيام قبل رمضان، فهل هذا صحيح؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: صيامك يوم الاثنين والخميس صوم مستحب مطلوب، فقد كان النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يصوم يوم الاثنين والخميس ويقول: هما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم».

وكذلك الإكثار من الصيام في شعبان فإن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – كان لا يصوم في شهر مثلما يصوم في شعبان إلا رمضان، فقد كان النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يصوم أكثر شعبان، لكن من لم يكن يصوم في شعبان فإنه منهي أن يصوم قبل رمضان بيوم أو يومين؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم ولا يومين، إلا رجل كان يصوم صومًا فليصمه».

فالمهم أن تُبلغي أمك بأن صيام شعبان من السُّنَّة أن يصومه الإنسان كله، أو كله إلا قليلا منه.

مطالب مرتبط:

(۳۹۹۸) آیا جمع نیت قضا و نفل در یک روزه، مانند روزه روز عرفه، جایز است؟

روزه‌ی نفل قبل از تکمیل قضای رمضان: اگر با روزه‌ای مانند روزه‌ی شش روز از شوال که تابع و به دنبال رمضان است باشد، پذیرفته نیست. ....

ادامه مطلب …

(۴۰۰۹) آیا روزه‌ گرفتن روز عرفه، سبب بخشیده شدن گناهان کبیره می‌شود؟

روزه‌ی روز عرفه فقط گناهان صغیره‌ی سال قبل و بعد را از بین می‌برد اما برای گناهان کبیره حتما باید به طور جداگانه به درگاه الله توبه‌ شود.

ادامه مطلب …

(۳۹۷۰) اگر کسی هنگام روزه‌ی نفل، از روی فراموشی بخورد یا بنوشد، روزه‌اش باطل می‌شود؟

اگر روزه‌دار چیزی را از روی فراموشی بخورد یا بیاشامد و روزه‌اش روزه‌ی نفل، روزه‌ی رمضان، قضای رمضان یا روزه‌ی كفاره باشد، روزه‌اش کامل و صحيح می‌باشد ولی واجب است همان لحظه که به یاد آورد، از خوردن و نوشیدن دست بکشد...

ادامه مطلب …

(۴۰۲۰) قضای روزه مستحب در صورت عذر شرعی زنان

هرگاه روز دوشنبه یا پنج‌شنبه با حالت‌هایی مانند حیض، عید یا ايام تشريق، مصادف ‌شود، زن در این صورت نباید روزه بگیرد؛ اما این که می‌تواند قضای آن را بگیرد یا نه، نزد من نیاز به بررسی و تأمل دارد...

ادامه مطلب …

(۴۰۰۶) آیا می‌توان شش روز شوال را پیش از اتمام قضای رمضان روزه گرفت؟

اگر قبل از قضای رمضان، نفل شوال را روزه‌ بگیرد، فایده‌ای برایش ندارد....

ادامه مطلب …

(۳۹۸۲) حکم روزه‌ گرفتن اولین پنج‌شنبه از ماه رجب

وزه گرفتنِ اولین پنج‌شنبه از ماه رجب، هیچ اصل و اساسی ندارد و خاص قرار دادن این روز به روزه گرفتن، بدعت است.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه