چهارشنبه 24 ذیحجه 1447
۲۰ خرداد ۱۴۰۵
10 ژوئن 2026

(۳۹۸۸) حکم روزه‌ی نفل در ماه شعبان

(۳۹۸۸) سوال: من هر روز دوشنبه و پنج‌شنبه را روزه می‌گیرم و در ماه شعبان نیز این روزها را روزه می‌گیرم؛ اما مادرم مرا از روزه گرفتن در ماه شعبان منع می‌کند و می‌گوید: روزه گرفتن قبل از ماه رمضان، جایز نیست. آیا این سخن وی صحيح است؟

جواب:

روزه‌ گرفتن روز دوشنبه و پنج‌شنبه، مستحب و پسندیده است. رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم دوشنبه و پنج‌شنبه را روزه می‌گفت و می‌فرمود: «هما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله، فأحِبُّ أن يُعرض عملي وأنا صائم»[۱] : (اعمال در این دو روز بر الله عرضه می‌شود لذا دوست دارم که عمل من در حالی عرضه شود که روزه‌دار هستم). همچنین زیاد روزه‌ گرفتن در ماه شعبان نیز مستحب است؛ رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در هیچ ماهی غیر از رمضان، همانند شعبان روزه نمی‌گرفت زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بیشتر روزهای شعبان را روزه می‌گرفت اما کسی که در شعبان روزه نمی‌گرفته، از روزه گرفتنِ یک یا دو روز قبل از رمضان، نهی شده است؛ زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوما فليصمه»[۲] : (با روزه‌ گرفتن یک یا دو روز زودتر به پیشواز رمضان نروید؛ به جز کسی که همیشه آن روزها را روزه می‌گرفته است پس آن را روزه بگیرد) .مهم این است که در مورد روزه‌ گرفتن در ماه شعبان به مادرت خبر بدهی که سنت در این مورد چنین است که انسان تمام این ماه یا بیشتر آن را روزه بگیرد.


۱-سنن أبو داود: كتاب الصوم، باب في صوم الإثنين والخميس، شماره (۲۴۳۶). سنن نسائی: كتاب الصيام، باب صوم النبي، شماره (۲۳۵۸).

۲-تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: أنا أصوم كل اثنين وخميس، وأصوم أيضًا في شعبان، لكن والدتي تمنعني من الصيام في شعبان بحجة أنه لا يجوز الصيام قبل رمضان، فهل هذا صحيح؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: صيامك يوم الاثنين والخميس صوم مستحب مطلوب، فقد كان النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يصوم يوم الاثنين والخميس ويقول: هما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم».

وكذلك الإكثار من الصيام في شعبان فإن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – كان لا يصوم في شهر مثلما يصوم في شعبان إلا رمضان، فقد كان النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يصوم أكثر شعبان، لكن من لم يكن يصوم في شعبان فإنه منهي أن يصوم قبل رمضان بيوم أو يومين؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم ولا يومين، إلا رجل كان يصوم صومًا فليصمه».

فالمهم أن تُبلغي أمك بأن صيام شعبان من السُّنَّة أن يصومه الإنسان كله، أو كله إلا قليلا منه.

مطالب مرتبط:

(۳۹۸۲) حکم روزه‌ گرفتن اولین پنج‌شنبه از ماه رجب

وزه گرفتنِ اولین پنج‌شنبه از ماه رجب، هیچ اصل و اساسی ندارد و خاص قرار دادن این روز به روزه گرفتن، بدعت است.....

ادامه مطلب …

(۴۰۱۷) علت نهی از روزه گرفتن در روز جمعه به تنهایی

حکمت نهي از اختصاص روز جمعه به روزه گرفتن، این است که جمعه عيد هفته است لذا یکی از اعیاد شرعی سه‌گانه به شمار می‌رود؛ در اسلام، سه عید وجود دارد: عيد فطر رمضان، عيد قربان و عید هفته که همان روز جمعه است. بنابراین از اختصاص روز جمعه به روزه گرفتن بدین خاطر نهی شده است...

ادامه مطلب …

(۳۹۷۴) حکم نیت در روزه‌های نفل معین

نفل، دو نوع است: 1- نفل مطلق: جایز است که آن ‌را در وسط روز هم نیت کند به شرطی که پیش از نیت، کاری انجام که روزه را باطل کند انجام نداده باشد...

ادامه مطلب …

(۴۰۱۴) حكم روزه‌ گرفتن نفل در روزهای جمعه و شنبه

ایرادی ندارد که انسان روز جمعه و شنبه را با هم روزه بگیرد...

ادامه مطلب …

(۳۹۸۱) حکم نیت برای روزه‌های تاسوعا و عاشورا در صورت شک در آغاز ماه

هرگاه انسان در مورد شروع ماه جدید تردید داشته باشد، ایرادی ندارد که سه روز را روزه بگیرد...

ادامه مطلب …

(۴۰۱۰) حکم روزه گرفتن قبل از روز عرفه

بر انسان واجب نیست که تمام دهه‌ی اول ذي الحجه را روزه بگیرد بلکه اگر فقط روز عرفه را روزه بگیرد، كافى است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه