یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

(۳۷۵۲) حکم پرداخت زکات به خویشاوندانی که در نماز جماعت کوتاهی می‌کنند

(۳۷۵۲) سوال: آیا جایز است که زکاتم را به خویشاوندانم بدهم که در ادای نماز با جماعت کوتاهی می‌کنند و در خانه نماز می‌خوانند؟

جواب:

بله، اگر مستحق و از اهل زکات باشند، ایرادی ندارد که زکاتت را به آنان بدهی به شرطی که نفقه و تأمین مخارجشان بر تو واجب نباشد زیرا اگر نفقه‌ی آنان بر تو واجب باشد، باید مخارجشان را از مال خویش بپردازی. همچنین چه بسا پرداخت زکات به آنان سبب و مایه‌ی هدایتشان شود. البته این حكم در صورتی است که آنان نماز می‌خوانند اما در نماز جماعت، شرکت نمی‌کنند اما اگر چنان باشد که اصلا نماز نخوانند، جایز نیست که زکاتت را به آنان بدهی زیرا در این صورت، كافر هستند و پرداخت زکات به کافر، درست نیست مگر این که از کسانی باشد که تألیف قلب و به دست آوردن دل‌هایشان مطلوب است که چنین شخصی در اصل، كافر بوده است که او را به سوی اسلام، جذب می‌کنیم اما مرتد (کسی که از دین برگشته است) باید به اسلام بازگردد یا کشته شود و جز این ‌دو گزینه، راه دیگری برایش وجود ندارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز أن أدفع الزكاة لأقاربي مع أنهم يُقصرون في أداء الصلاة مع الجماعة، حيث يُصلّون في البيت؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم إذا كانوا من أهل الزكاة فلا بأس أن تدفع زكاتك إليهم، بشرط ألا تكون نفقتهم واجبة عليك، فإن كانت نفقتهم واجبة عليك فالواجب أن تنفق عليهم من مالك، وربما يكون دفعك الزكاة إليهم سببًا في هدايتهم، وهذا الحكم فيما إذا كانوا يصلون لكن لا يصلون مع الجماعة، أما إذا كانوا لا يصلون مطلقًا فإنه لا يحل لك أن تدفع إليهم الزكاة؛ لأنهم كُفَّار، والكافر لا يَحِلّ دَفع الزكاة إليه إلا مَن كان مُؤَلَّفًا، والمؤلَّف هو الكافر الأصلي الذي كان على كُفْرِه فتتألفه على الإسلام، أما المرتَد فإنه إما أن يرجع إلى الإسلام، وإما أن يُقتل، وليس ثُمَّ خِيارٌ آخرُ.

مطالب مرتبط:

(۳۷۱۸) حکم حکم خرید وسایل ضروری از مبلغ زکات

به نظر من پرداخت زکات برای خرید منزل برای فقیر جایز نیست؛ زیرا خرید منزل، هزینه‌ی زیادی می‌طلبد و اگر هدف، برطرف نمودن نیاز فقیر است، می‌توان با مبلغ زکات، جایی را برایش اجاره کرد. ....

ادامه مطلب …

(۳۷۱۶) آیا بهتر است زکات به شخص بدهکار داده شود یا به فرد فقیر؟

نیاز فقیر، اولویت دارد؛ زیرا نیازهای شخص فقیر، ابتدایی و ضروری است که به غذا، نوشیدنی و پوشاک نیاز دارد اما بدهکار می‌تواند قرضش را در آینده نیز بپردازد....

ادامه مطلب …

(۳۷۲۴) فقرا و نیازمندان که مستحق زکات هستند چه کسانی هستند؟

زکات، مستحقان خاص خود را دارد که در قرآن از آن‌ها به صراحت، نام برده شده است....

ادامه مطلب …

(۳۷۳۴) آیا جایز است که فرزند، زکات خود را به پدر و مادرش بدهد؟

تأمین مخارج پدر و مادر بر انسان، واجب است و وقتی پرداخت نفقه‌ و مخارج آنان بر وی واجب باشد، جایز نیست که زکاتش را به آنان بدهد....

ادامه مطلب …

(۳۷۳۹) حکم پرداخت زکات به نزدیکان

اگر واقعا و به طور حقیقی نیازمند هستند، جایز است؛ بلکه پرداخت زکات به آنان بهتر از پرداخت آن به افراد غریبه و دور است که خویشاوند تو نیستند چون صدقه به خویشاوند، دو کار است: صدقه و صله‌ی رحم....

ادامه مطلب …

(۳۷۳۲) اولویت در پرداخت زکات

این کار، درست نیست؛ یعنی جایز نیست که مسلمان زكاتش را به پسران یا دخترانش یا هر کسی که تأمین مخارجش بر او واجب باشد، بدهد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه