سه‌شنبه 21 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
4 آگوست 2026

(۳۴۱۳) حکم هدیه کردن ثواب نماز به والدین فوت‌شده

(۳۴۱۳) سوال: آیا اهدا کردن نماز بعد از نماز فرض به پدر یا مادر که فوت شده‌اند جایز است؟

جواب:

آنچه نزد ما راجح است، این است که این کار جایز است و برای شخص جایز است که پاداش اعمالِ نیکِ غیر واجبش راه به هر کسی از مسلمانان که می‌‌خواهد هدیه دهد هرچند که این کار شایسته و سنت نیست ؛ بدین معنا که از شخص خواسته نشده تا این کارها را انجام دهد اما اگر آن را انجام داد اشکالی ندارد ولی دعا کردن برای والدین بهتر از هدیه دادنِ عبادات به آن‌‌ها است زیرا دعا به اتفاق اهل علم امری مشروع و سودمند است اما پیرامون هدیه دادن عبادات به آن‌‌ها در میان اهل علم اختلاف وجود دارد و به برادرانمان که می‌‌خواهند به پدر و مادرشان یا دیگران از مسلمانان سود برساند نصیحت می‌‌کنیم که آن‌‌ها را به وسیله‌‌ی دعای آمرزش، رحمت و رضایت سود برسانند زیرا این کار به اجماع مسلمانان شایسته‌‌تر و سودمندتر است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز إهداء الصلاة بعد صلاة الفرض إلى الوالد أو الوالدة الْمُتَوَفَّيَيْن؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الراجح عندنا أن ذلك جائز، وأنه يجوز للمرء أن يُهْدِيَ ثواب الأعمال الصالحة غير الواجبة إلى من شاء من المسلمين، ولكن مع ذلك هو أمر لا ينبغي وليس بسُنَّةِ، بمعنى أنه ليس مطلوبا من المرء أن يفعله، فإن فعله فلا حرج عليه. والدعاء للوالدين أفضل من إهداء القُربِ إليهما؛ لأن الدعاء أمر مشروع بالاتفاق، ونافع باتفاق أهل العلم، وأما إهداء القُربِ فإنه موضع خلاف بين العلماء، ونشير وننصح إخواننا الذين يحبون أن ينفعوا والِدَيْهِمْ أو غيرهما من المسلمين أن ينفعوهم بالدعاء لهم بالمغفرة والرحمة والرضوان؛ لأن ذلك أجدى وأنفع بإجماع المسلمين.

مطالب مرتبط:

(۳۴۱۸) آیا جایز است که ثواب نماز سنت را به برادرم که فوت نموده اهدا نمایم؟

نظریه‌ی درست در این مسئله آن چیزی است که خواندی، از اینکه تمام عبادات چه بدنی و چه مالی به مرده می‌رسد و به او سود می‌رساند و پاداش داده می‌شود به شرط اینکه مرده مسلمان باشد اما کافر هیچ سودی به او نمی‌رسد ....

ادامه مطلب …

(۳۴۲۰) حکم انجام حج، صدقه و قربانی برای فرزند فوت‌شده

اگر این فرزند حج فریضه را انجام نداده اشکالی ندارد که به جای او حج انجام داده شود...

ادامه مطلب …

(۳۴۰۴) حکم اهدای ثواب طواف برای میت

جایز است هفت بار طواف کرده و ثوابش را برای هر کسی از مسلمانان که خواستی قرار دهی‌. این همان قول مشهور از مذهب امام احمد است...

ادامه مطلب …

(۳۴۱۶) حکم هدیه کردن ثواب تسبیح و قرائت فاتحه به روح والدین فوت‌شده

شمردن به وسیله‌ی تسبیح شایسته نیست؛ زیرا خلاف آنچه پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به آن راهنمایی نموده‌اند...

ادامه مطلب …

(۴۳۴۷) حکم اهدای ثواب قرائت قرآن به پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اموات

به نسبت اهدا برای پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که بدعت است، زیرا صحابه که بسیار بیشتر از ما محبت رسول‌الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم را داشتند این کار را انجام نمی‌دادند....

ادامه مطلب …

(۴۳۴۸) حکم درخواست قرائت فاتحه برای روح پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در هنگام سفر به حرم

این نیز از بدعت‌هایی است که جاهلان به دین الله عَزَّوَجَلَّ آن را به وجود آورده‌اند، لذا سلف صالح هرگز چنین کاری نمی‌کردند، یکی از آن‌ها وقتی می‌خواست به مدینه سفر کند به دوستش نمی‌گفت: برایمان فاتحه‌ای برای روح پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بخوان، یا سلام ما را به رسول‌الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم برسان، یا مانند این موارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه