دوشنبه 22 جمادی‌الاول 1448
۱۱ آبان ۱۴۰۵
2 نوامبر 2026

(۳۲۱۹) حکم خوردن قرص جلوگیری از بارداری توسط زنان

(۳۲۱۹) سوال: حکم شریعت در مورد خوردن قرص جلوگیری از بارداری توسط زنان چیست؛ جایز است یا نه؟ لطفاً پاسخ دهید.

جواب:

می‌گویم: شایسته نیست از عالمی که دچار خطا و صواب می‌شود، این‌گونه سوال شود: حکم شریعت چیست؟ مگر اینکه مقید شود و گفته شود: از نظر شما حکم شرع چیست؟ بنابراین می‌گوییم: نظر ما این است که استفاده از قرص جلوگیری ممنوع است؛ زیرا دچار آسیب‌های جسمی‌ می‌شود که حتی به جنین نیز سرایت می‌کند و دچار آسیب‌های شرعی نیز می‌شود از این رو که حیض در اثر استفاده از این قرص‌ها از تنظیم خارج شده و عبادت زن دچار تشویش می‌شود و نمی‌داند آنچه به او رسیده حیض است یا خیر؟ و نماز را در زمانی که ترک آن حرام است، ترک می‌کند و در وقتی نماز می‌خواند که نماز برایش جایز نیست اما اگر زن به کاهش بارداری بنابر سبب شرعی نیاز داشته باشد می‌تواند به غیر از این قرص‌ها چیزهایی که از بارداری جلوگیری می‌کنند، استفاده نماید.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أسأل عن حكم الشرع في تعاطي المرأةِ حُبُوبَ منع الحمل، هل يجوز أن تأخذه أم لا؟ أفتونا مأجورين.

فأجاب – رحمه الله تعالى- أقول: لا ينبغي أن يُوَجَّهَ السؤال لعالم يُخْطِئُ ويُصِيبُ فيُقَال له: ما حُكْمُ الشَّرْع؟ إلا أن يُقَيَّدَ فيُقَال: ما حُكْمُ الشَّرْعِ في نظرك؟ وعليه فنقول: نرى أن استعمال حبوب منع الحمل ممنوع، وذلك لما يترتب عليه من الأضرار البَدَنِيَّة التي قد تتعدى إلى الجنين فيَتَشَوَّهُ، ولما يترتب عليه من الأضرار الشرعيَّةِ، حيث إِنَّ الحَيْضَةَ من استعمال هذه الحبوب لا تترتب ولا تنتظم، فتتشوشُ العبادة على المرأة، ولا تدري الذي أصابها: حيض هو أم غيرُ حيض؟ فقد تَدَعُ الصلاة في وقت لا يجوز تركها فيه، وقد تصلي في وقت لا يجوز فيه الصلاة. لكن لو احتاجت المرأة إلى تقليل الحمل لسبب شرعي، فَلْتستعمل أشياء أخرى تمنع الحمل سوى هذه الحبوب.

مطالب مرتبط:

(۳۲۵۱) حکم استفاده از شیر الاغ برای درمان کودکان

برای هیچ کس جایز نیست با شیر الاغ مداوا کند زیرا شیر الاغ حرام است و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ شفا و درمان بندگانش را در آنچه بر آنان حرام نموده قرار نداده است....

ادامه مطلب …

(۳۲۴۴) حکم استعمال داروهایی که حاوی درصدی از الکل هستند

حکم استعمالش این است که اگر درصد مخلوط شده با دارو تأثیری نداشته باشد بدین صورت که اگر انسان مقداری یا مقدار زیادی از آن را تناول کند دچار مستی و نئشگی نمی‌شود، اشکالی ندارد ...

ادامه مطلب …

(۳۲۶۲) حکم توبه در لحظات آخر عمر و گفتن «لا اله الا الله»

هنگامی که انسان از قبل در نزدش ایمان و گناه بوده است سپس در هنگام مرگ این را می‌گوید و آن را نیز فقط از روی اخلاص می‌گوید، پس قطعاً آن گناهان قبلش را محو می‌سازد.....

ادامه مطلب …

(۳۲۴۷) آیا کتمان کردن بیماری صدقه است؟

کتمان کردن بیماری بهتر از اعلان کردن آن است اما اگر آن را اعلان کرده و از آن خبر دهد که از باب شکایت نباشد اشکالی ندارد ....

ادامه مطلب …

(۳۲۴۸) حکم شرعی سقط جنین مبتلا به نقص عضو شدید

هرگاه روح در جنین دمیده شود سقط کردنش به طوری که بمیرد به هیچ وجه جایز نیست و فرقی ندارد ناهنجاری‌اش نداشتن دست، نداشتن پا، نداشتن چشم، نداشتن بینی یا هر حالت دیگری باشد بلکه باقی می‌ماند تا این که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن را خارج کند سپس الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با وی هر چه بخواهد می‌کند.....

ادامه مطلب …

(۳۲۲۵) حکم شرعی جراحی برای حذف انگشت اضافه در نوزاد

اشکالی در قطع این انگشت اضافه وجود ندارد؛ زیرا این از باب از بین بردن عیوب است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه