چهارشنبه 22 صفر 1448
۱۳ مرداد ۱۴۰۵
5 آگوست 2026

(۳۲۱۹) حکم خوردن قرص جلوگیری از بارداری توسط زنان

(۳۲۱۹) سوال: حکم شریعت در مورد خوردن قرص جلوگیری از بارداری توسط زنان چیست؛ جایز است یا نه؟ لطفاً پاسخ دهید.

جواب:

می‌گویم: شایسته نیست از عالمی که دچار خطا و صواب می‌شود، این‌گونه سوال شود: حکم شریعت چیست؟ مگر اینکه مقید شود و گفته شود: از نظر شما حکم شرع چیست؟ بنابراین می‌گوییم: نظر ما این است که استفاده از قرص جلوگیری ممنوع است؛ زیرا دچار آسیب‌های جسمی‌ می‌شود که حتی به جنین نیز سرایت می‌کند و دچار آسیب‌های شرعی نیز می‌شود از این رو که حیض در اثر استفاده از این قرص‌ها از تنظیم خارج شده و عبادت زن دچار تشویش می‌شود و نمی‌داند آنچه به او رسیده حیض است یا خیر؟ و نماز را در زمانی که ترک آن حرام است، ترک می‌کند و در وقتی نماز می‌خواند که نماز برایش جایز نیست اما اگر زن به کاهش بارداری بنابر سبب شرعی نیاز داشته باشد می‌تواند به غیر از این قرص‌ها چیزهایی که از بارداری جلوگیری می‌کنند، استفاده نماید.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أسأل عن حكم الشرع في تعاطي المرأةِ حُبُوبَ منع الحمل، هل يجوز أن تأخذه أم لا؟ أفتونا مأجورين.

فأجاب – رحمه الله تعالى- أقول: لا ينبغي أن يُوَجَّهَ السؤال لعالم يُخْطِئُ ويُصِيبُ فيُقَال له: ما حُكْمُ الشَّرْع؟ إلا أن يُقَيَّدَ فيُقَال: ما حُكْمُ الشَّرْعِ في نظرك؟ وعليه فنقول: نرى أن استعمال حبوب منع الحمل ممنوع، وذلك لما يترتب عليه من الأضرار البَدَنِيَّة التي قد تتعدى إلى الجنين فيَتَشَوَّهُ، ولما يترتب عليه من الأضرار الشرعيَّةِ، حيث إِنَّ الحَيْضَةَ من استعمال هذه الحبوب لا تترتب ولا تنتظم، فتتشوشُ العبادة على المرأة، ولا تدري الذي أصابها: حيض هو أم غيرُ حيض؟ فقد تَدَعُ الصلاة في وقت لا يجوز تركها فيه، وقد تصلي في وقت لا يجوز فيه الصلاة. لكن لو احتاجت المرأة إلى تقليل الحمل لسبب شرعي، فَلْتستعمل أشياء أخرى تمنع الحمل سوى هذه الحبوب.

مطالب مرتبط:

(۳۲۵۱) حکم استفاده از شیر الاغ برای درمان کودکان

برای هیچ کس جایز نیست با شیر الاغ مداوا کند زیرا شیر الاغ حرام است و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ شفا و درمان بندگانش را در آنچه بر آنان حرام نموده قرار نداده است....

ادامه مطلب …

(۳۲۴۷) آیا کتمان کردن بیماری صدقه است؟

کتمان کردن بیماری بهتر از اعلان کردن آن است اما اگر آن را اعلان کرده و از آن خبر دهد که از باب شکایت نباشد اشکالی ندارد ....

ادامه مطلب …

(۳۲۲۷) حکم شرعی جراحی برای حذف انگشت اضافی در کودک

بله قطع کردن این انگشت از دست یا پا با عمل جراحی به شرط اینکه از خطر در امان باشد اشکالی ندارد..

ادامه مطلب …

(۳۲۴۰) آیا کسی که بر اثر خطای پزشکی فوت کند، شهید نامیده می‌شود؟

شهید شمرده نمی‌شود زیرا مرگ به اختیار و فعل خودش رخ داده هر چند که قصد آن را نداشته است اما وی مانند کسی که دچار آتش‌سوزی و غرق شدن شده یا زیر آوار وفات یافته و غیره، نیست زیرا کسانی که بدین اسباب وفات یافته‌اند مرگشان ناشی از فعل خودشان نبوده است....

ادامه مطلب …

(۳۲۳۷) حکم استفاده از داروهای حاوی مواد مخدر برای درمان صرع

اگر پزشکان بگویند این دارو برایش سودمندتر است و در آینده به بدنش آسیب نمی‌رساند گناه و اشکالی ندارد و این مقدار اندک از مواد مخدر که در این داروها یافت می‌شود -بر اساس سخن این خانم- به درجه تخدیر و نئشگی نمی‌رسد ....

ادامه مطلب …

(۳۲۶۳) روش رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در زیارت کردن از مریض

رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از بیماران عیادت می‌نمودند و به آنها آرامش می‌دادند و با عیادت کردن، آنها را خوشحال‌ می‌ساخت....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه