شنبه 8 ذیقعده 1447
۵ اردیبهشت ۱۴۰۵
25 آوریل 2026

(۲۲۴۲) حکم دعا با آیات قرآنی در سجود نماز

(۲۲۴۲) سوال: آیا جایز است که در سجود نماز با آیات قرآنی دعا کرد مثلا: {رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَیۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةًۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ} [سوره آل عمران: ۸] (می‌گویند: پروردگارا! دل‌های ما را، بعد از آنکه ما را هدایت کردی (از راه حق) منحرف مگردان، و از سوی خود، رحمتی بر ما ببخش براستی که تو بخشنده‌ای)، {رَبَّنَاۤ إِنَّنَاۤ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ} [سوره آل عمران: ۱۶] (پروردگارا! به راستی ما ایمان آورده‌ایم، پس گناهان ما را بیامرز، و ما را از عذاب آتش نگاه دار؟)

جواب:

برای انسان جایز است که در حالت سجود با دعاهای قرآنی اگر که قصد دعا دارد و نه قرائت، دعا کند اما اگر قصد قرائت دارد جایز نیست زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده است: «أَلَا وَإِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ»[۱] (آگاه باشید و بدانید که من از خواندن قرآن در حالت رکوع و سجود نهی شده‌ام، در وقت رکوع پروردگار خود را بزرگ دارید و در وقت سجود بسیار دعا کنید که در این صورت سزاوار است که مورد اجابت قرار گیرید) پس برای انسان جایز که در رکوع و سجودش چیزی از قرآن بخواند مگر این که آیاتی که متضمن دعا است و او از آن قصد دعا را داشته باشد.

پس اگر آیه‌ای را قرائت کرد برای او حرام است ولی اگر آن را برای دعا خواند جایز است.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز أن أدعو في السجود بآيات من القرآن الكريم مثلا: ﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ﴾ [آل عمران: ۸]، ﴿رَبَّنَا إِنَّنَا ءَامَنَا فَأَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [آل عمران: ١٦]؟

فأجاب رحمه الله تعالى : يجوز للإنسان في حال السجود أن يدعو بأدعية القرآن الكريم إذا قصد الدعاء دون القراءة، أما إذا قصد القراءة فإن ذلك لا يجوز، لقول النبي – صلى الله عليه وآله وسلم-: «ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا، فأما الركوع فَعَظْمُوا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء، فَقَمِنٌ أن يستجاب لكم» ، فلا يحل للإنسان أن يقرأ شيئًا من القرآن في حال ركوعه وسجوده، إلا إذا كانت الآيات تتضمن الدعاء وقصد بذلك الدعاء.

ومثل هذا الجنب: لو قرأ آية على أنها قراءة القرآن كان ذلك حراما عليه ولو قرأها على أنها دعاء كان ذلك جائزا.

مطالب مرتبط:

(۲۲۵۲) حکم پایین آمدن مو در موضع سجود بر پیشانی

من در این حالت مانعی نمی‌بینم زیرا که این مو به او وصل است و از اصل خلقتش می‌باشد ولی چیزی که جایز نیست این است که بعضی از جهال انجام می‌دهند...

ادامه مطلب …

(۲۲۴۸) حکم دعا با آیات قرآنی در سجده

رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم خبر داده است که از قرائت قرآن در رکوع و سجود نهی شده است و نه از دعا کردن با قرآن نهی شده و فرق است بین قرائت به قرآن و و دعا کردن آن بدون قصد تلاوت...

ادامه مطلب …

(۲۲۴۴) حکم دعا مربوط به امور دنیوی در سجود نماز

بله برای انسان جایز است که در نمازش، در سجود یا در تشهد آخر، به اموری از امور دنیا دعا کند ...

ادامه مطلب …

(۲۲۵۳) روش بلند شدن از سجده در رکعت دوم

افضل این است که انسان برای بلند شدن از سجود با تکیه بر زانوهایش بر روی پایش بایستاد...

ادامه مطلب …

(۲۲۴۰) سنت در گذاشتن دو دست در سجده چیست؟

سنت در گذاشتن دو دست در سجده، گذاشتن آن بر زمین است و انگشتان رو به قبله قرار می‌گیرد و بازو نیز باز می‌باشد و در سنت وارد شده است که انسان بین آن دو سجده می‌کند یعنی پیشانی بین دو کف دست قرار می‌گیرد...

ادامه مطلب …

(۲۲۴۱) دعاهای وارد شده در سجود

امر واسع است الحمدلله، بین تو و پروردگارت هیچ کس قرار ندارد  و نیازهای مردم مختلف هست پس یکی همسر، یکی فرزند یکی، یکی مال، یکی خانه و یکی ماشین نیاز دارد و هر انسانی به آنچه نیاز دارد دعا می‌کند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه