پنج‌شنبه 3 محرم 1448
۲۸ خرداد ۱۴۰۵
18 ژوئن 2026

(۲۲۰۳) حکم قرائت تمام قرآن در نمازهای جهری توسط امام

(۲۲۰۳) سوال: آیا جایز است که امام قرآن را از اولش تا آخر در نماز‌های جهری بخواند یعنی از سوره‌ی بقره آغاز کند و با ناس تمام کند مثل ماه رمضان ولی مثل ماه رمضان ختم نکند بلکه فقط در نمازهای جهری بخواند آیا این مشکلی دارد؟

جواب:

اگر که معتقد نباشد که این امر مشروع است مشکلی ندارد به خاطر عموم قول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ که می‌فرماید: {فَٱقۡرَءُوا۟ مَا تَیَسَّرَ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِۚ} [سوره المزمل: ۲۰] (پس اکنون آنچه (برای شما) میسر باشد از قرآن بخوانید) و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید: «اقرأ ما تیسر معك من القرآن»[۱] (آن مقدار که از قرآن را همراه داری را بخوان) و بسیاری از ائمه می‌گویند که دوست دارند کل قرآن را به مأمومین بشنوانند پس اگر انسان معتقد نباشد که سنت می‌باشد مشکلی ندارد که هر آنچه را خواست از کتاب الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بخواند.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز للإمام قراءة القرآن من أوله إلى آخره في الصلوات الجهرية؟ أي: يبدأ بسورة البقرة وينتهي بسورة الناس مثل شهر رمضان، ولكن لا يختم مثل شهر ،رمضان بل يكتفي بقراءة القرآن في الصلوات الجهرية، فهل في ذلك شيء؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هذا ليس فيه شيء إذا كان الفاعل لا يعتقد أن ذلك أمر مشروع لعموم قوله تعالى: ﴿ فَأَقْرَهُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْءَانِ ﴾ [المزمل: ٢٠]، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن»، وكثير من الأئمة يفعل ذلك يقول: لأني أحب أن يمر القرآن كله على أسماع المأمومين، فإذا كان الإنسان لا يعتقد أن ذلك من السُّنَنِ فلا حرج عليه في قراءة ما شاء من كتاب الله -عز وجل-.

مطالب مرتبط:

(۲۱۸۷) حکم جهری نخواندن قرائت در نمازهای جهری

جهری خواندن قرائت در نمازهای جهری واجب نیست بلکه افضل می‌باشد پس اگر انسان در نمازهای که جهری خواندن مشروع شده است، سری بخواند نمازش باطل نیست....

ادامه مطلب …

(۲۱۹۶) عدد رکعات نماز قیام شب

عدد نماز شب، پس نماز شب عدد محدودی ندارد که جایز نباشد از آن بیشتر یا کمتر خواند بلکه انسان براساس نشاطش آن را می‌خواند....

ادامه مطلب …

(۲۲۱۰) آیا جایز است که دو سوره در یک رکعت جمع شود؟

اشکالی ندارد که انسان دو سوره را در نماز فرض یا نافله را جمع کند....

ادامه مطلب …

(۲۲۰۰) حکم تکرار یک سوره بعد از فاتحه در همه رکعات برای فرد بی‌سواد

بله اگر کسی از کتاب الله فقط یک سوره را حفظ است مشکلی نیست که آن را در تمام نمازهایش بعد از فاتحه تکرار کند...

ادامه مطلب …

(۲۲۲۰) حکم فراموشی یا اشتباه در تلفظ کلمات قرآن در حین نماز

اگر این شکی که داری بسیار برایت رخ می‌دهد اعتباری ندارد زیرا که شبیه وسواس و اوهام است که اصلی ندارد....

ادامه مطلب …

(۲۲۰۶) حکم خواندن سوره‌هایی معین در نماز صبح یا ظهر

حرجی بر انسان نمی‌باشد که ملزم به سوره‌های معینی باشد اگر که معتقد بر سنت بودن آن نداشته باشد ولی اگر در نمازهای جهری ملزم به سوره‌های معینی شدی مردم گمان می‌کنند که سنت است و بر مردم تلبیس ایجاد می‌شود پس این کار را نکن ولی در بین خودش اگر آن را سنت نگیرد اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه