پنج‌شنبه 16 صفر 1448
۸ مرداد ۱۴۰۵
30 جولای 2026

(۲۱۸۶) حکم ادا کردن نماز جهری به صورت سری

(۲۱۸۶) سوال: حکم ادا کردن نماز جهری به صورت سری چیست با وجود این که آن کسی که سری می‌خواند امام است، آیا این جایز است؟

جواب:

این جایز می‌باشد زیرا واجب قرائت فاتحه می‌باشد که واقع شده است ولی افضل جهری خواندن نماز جهری و سری خواندن نماز سری می‌باشد و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است که گاهی اوقات در نمازهای سری ظهر و عصر آیه از ایشان شنیده می‌شده است[۱] پس شایسته است که گاهی اوقات صدای امام در نماز ظهر و عصر شنیده شود و اما جهری خواندن نماز جهری افضل است از این که سری بخواند حتی اگر قضای آن را در روز بخواند باز هم جهری بخواند همانگونه که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است هنگامی که از نماز صبح خواب افتادند تا این که خورشید طلوع کرد پس رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بلند شد و مثل هر روز بر ایشان نماز خواند و در نماز قضایش قرائت را جهری خواند.[۲]


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم أداء الصلوات الجهرية سرا، مع العلم أن الذي يقرأ سِرا هو الإمام، فهل يجوز ذلك أم لا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: يجوز ذلك، لأن الواجب قراءة الفاتحة وقد حصل، لكن الأفضل الجهر في الصلاة الجهرية والإسرار في الصلاة السرية، على أنه ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة السرية صلاة الظهر والعصر أنه يسمع الآية أحيانًا) ، فينبغي أن يُسمَعَ الإمامُ الآية أحيانًا في صلاتي الظهر والعصر، وأما الصلاة الجهرية فيصليها جهرًا أفضل من كونها سرا، حتى لو قضاها في النهار فإنه يجهر بها، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم حينما ناموا عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس، فقام النبي صلى الله عليه وسلم وصلى بهم كما يصلي كل يوم، فجهر بالقراءة في قضائه.

مطالب مرتبط:

(۲۱۹۵) حکم جهر در نمازهای جهری برای زن در صورت تنهایی

نگاه می‌شود که کدام برایش بهتر و با خشوع بیشتری است: پس اگر در سری خواندن خشوع بیشتر دارد پس سری می‌خواند و در جهری خواندن برایش بهتر می‌باشد پس جهری می‌خواند و این برای کسی است که مرد نامحرم در اطرافش نمی‌باشد وگرنه به صورت سری قرائت می‌کند...

ادامه مطلب …

(۲۲۲۱) حکم قرائت فاتحه و سوره در دو رکعت قضا نماز ظهر

اگر برای تو امکان این دارد سوره‌ی فاتحه و سوره‌ی دیگر را بخوانی پس این کار را بکن چون این که این دو رکعت اول شما (مسبوق) محسوب می‌شود....

ادامه مطلب …

(۲۲۰۸) آیا جایز است که سوره‌ی اخلاص را بعد هر کل رکعت بخوانم؟

جایز است و اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۲۱۸۸) حکم کسی که در نماز جهری، جهری خواندن آن را فراموش کند

سنت است که به خاطر ترکش به جهری خواندن، سجده‌ی سهو بجا آورد زیرا جهری خواندن سنت است و ترک کردن آن از روی سهو این است که سجده‌ی سهو بجا آورد ولی این سنت است و واجب نیست....

ادامه مطلب …

(۲۲۱۴) حکم دنبال کردن قرائت امام با مصحف در نماز تروایح

مشروع این است که مأموم به خاطر قرائت امامش ساکت باشد چون رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به آن امر کرده است و اگر با نگاه به مصحف امامش را دنبال می‌کند و او را از ساکت ماندن بازنمی‌دارد مشکلی ندارد....

ادامه مطلب …

(۲۱۸۵) حکم جهر در نمازهای جهری هنگام اقامه نماز به صورت انفرادی

علما می‌گویند: اگر انسان در شب نماز را به تنهایی می‌خواند اختیار دارد که قرائت را به جهر یا سرّ بخواند ولی اگر کسی همراه او نماز می‌خواند باید به صورت جهری بخواند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه