(۱۰۴۹) حکم استدلال به احادیث ضعیف چیست
استدلال به احادیث ضعیف و استفاده از آن به عنوان دليل جایز نیست، حتى اگر در رابطه با فضایل اعمال یا بیان مجازات کارهای بد باشد.
(۱۰۴۸) انواع احادیث نزد اهل سنت کدامند
حدیث به صحیح و حسن و ضعیف و موضوع تقسیم میشود. استناد به حدیث صحیح و حسن درست است. اما ضعیف دارای شروط است. موضوع کاملا مردود است
(۱۰۴۷) مدلّس کیست و سبب تدلیس در حدیث چیست
اهل علم ذکر کردهاند که احادیث «مُعَنعَن» از اشخاصی که معروف به تدلیس هستند پذیرفته نمیشود، مگر اینکه صریحا از لفظ «حدّثنی» استفاده کنند.
(۱۰۴۶) سوال در مورد حدیث موقوف و مقطوع
احادیث موقوف احادیثی هستند که به صحابی منسوب میشوند نه به پیامبر.
اما مقطوع: حدیثی است که به تابعی و طبقهی بعد از آنها منسوب است
(۱۰۴۵) حکم عمل نکردن به حدیث آحاد
برای عمل به یک حدیث مهم است که آن حدیث شروط صحت را داشته باشد. در این صورت عمل به آن واجب است. فرقی نمیکند که چند نفر آن را روایت کرده باشند
(۱۰۴۴) شروط حدیث صحیح کدام است؟
شروط حدیث صحیح پنج تاست:
عدالت راوی و ضبط راوی و اتصال سند و معلل نبودن حدیث و شاذ نبودن سند و متن.عدم وجود یک شرط، صحت حدیث را زیر سوال میبرد
(۱۰۴۳) غاسق اذا وقب و نفاثات یعنی چه؟
بدین خاطر سحر را به زنان نسبت داده که غالبا این زنان هستند که به دنبال سحر میروند و گرنه مردان هم چنین کاری میکنند و به دنبال سحر و جادو میروند.
(۱۰۴۲) تفسیر سوره قل هو الله احد
این سوره انواع سه گانهی توحید را در خود دارد. همچنین در آن رد بر نصاری و یهود و مشرکان است که برای الله فرزند قائل هستند.
(۱۰۴۱) معنی آیه (فصلّ لربک وانحر)
این آیه ذکر منت الله بر پیامبر به خاطر اعطای رود کوثر به اوست که از آن دو ناودان به حوض پیامبر میریزدودر قبال آن از پیامبر میخواهد که نماز بخواند و قربانی کند
(۱۰۴۰) تفسیر کامل آیات سورهی کوثر
قربانی به معنی طلب تقرّب به الله با ذبح حیوانات و قربانی کردن حیوانات مشروع. جمع بین نماز و قربانی، جمع بین عبادتی بدنی و عبادتی مالی است.
(۱۰۳۹) تفسیر (الذین هم عن صلاتهم ساهون)
این آیه برای تهدید کسانی است که نمازهایشان را به درستی ادا نمیکنند و در آن تساهل دارند. این حکم متساهل نسبت به نماز است. پس وای بر کسی که اصلا نماز نمیخواند.
(۱۰۳۸) تفسیر آیاتی از سورهی ماعون
«ویل» کلمهای برای وعید و تهدید است. منظور از نمازگزارانی که از نمازشان غافلند، کسانیست که به نمازشان اهمیت نمیدهند. از نمازشان غافل میمانند