(۱۲۰۵) پاداش مساعدت زن بیوه و مسکین
در مورد این حدیث چیزی نمیدانم. اما در حدیث دیگری آمده: «کسی که کمک حال بیوه زن و مساکین است، مانند مجاهد فی سبیل الله است
(۱۲۰۴) خوردن هفت خرما هنگام صبح قبل از هر چیز
این حدیث صحیح است. انسان وقتی صبح هنگام، هفت دانه خرما بخورد، در آن روز سمّ و سحر به او ضرری نمیرساند. برخی گفته این خرما باید عجوه باشد
(۱۲۰۳) سوال در مورد ماه رجب و شعبان و رمضان
این حدیث صحیح نیست و نوشتن یا گفتن آن در میان مردم، جایز نمیباشد. فقط در صورتی که بخواهد موضوع بودنش را بیان کند، میتواند آن را بگوید یا بنویسد
(۱۲۰۲) در میان فرقهها، کدام یکی فرقهی ناجیه است
«فرقهی ناجیه همان جماعتی است که بر عقیده و قول و عملی هستند که پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم و اصحابشان بر آن بودند» و این مختص به یک زمان و مکان خاص نیست
(۱۲۰۱) فرقهی ناجیه چه کسانی هستند
به فرقههای مخالف اهل سنت و جماعت وعید جهنم داده شده است و این وعید شامل همهی آنها میشود، چه آنهایی که از اسلام خارج شدهاند و چه آنهایی که خیر
(۱۲۰۰) عقوبت کسی که در ادای نماز تساهل کند
این یکی از احادیث شايع است. ولی دروغ است و هیچ اصلی ندارد و برای هیچ کس جایز نیست آن را پخش کند مگر برای بیان اینکه این حدیث دروغ است
(۱۱۹۹) کسی که بتواند و حج نکند
در صحت این حدیث اختلاف وجود دارد. اما در صورت صحت، یعنی اگر در این حالت بمیرد، ترس از این است که بر کفر بمیرد. یعنی بر دین یهود یا نصاری
(۱۱۹۸) اولین کسی که دروازهی بهشت را باز میکند
اینکه ایشان اولین کسی است که درخواست میکند دروازهی بهشت را بگشایند، درست است. اما اینکه مادرِ یتیم همراه ایشان باشد را نمیدانم.
(۱۱۹۷) کاری که ثوابش معادل یک حج و عمره است
در صحت این حدیث اختلاف وجود دارد. اما اگر کسی این کار را انجام دهد و از الله امید پاداش داشته باشد، امیدوارم که کارش اشکالی نداشته باشد.
(۱۱۹۶) آنچه بر امت محمد بخشوده شده است
معنای این حدیث، صحیح است، گر چه در سندش حرف وجود دارد. لکن نصوص قرآن و سنت بر درست بودن معنایش گواهی دارند. کاری که به اشتباه از انسان سر زند، بخشوده میشود
(۱۱۹۵) نماز خواندن با عمامه یا بدون آن
حدیثی که در سوال آمد، مکذوب و موضوع است و عمامه گذاشتن در نماز فضیلتی ندارد. بلکه بستگی به عرف و عادات و تقالید مردم آن منطقه دارد
(۱۱۹۴) حدیث قدسی در مورد اطاعت از الله
از این حدیث با چنین لفظی اطلاع ندارم. ولی شکی نیست که وقتی الله اطاعت شود، این اطاعت سبب رضایت اوست و رضایت او سبب هر خیری است