(۲۱۶۳ حکم فراموشی قرائت فاتحه توسط مأموم در نمازهای سری
قول راجح این است که قرائت فاتحه برای مأموم واجب است و بنا بر همین اگر مأموم قرائت فاتحه را در یکی از رکعات فراموش کرد پس آن رکعت برای او لغو شده است و بعد از سلام دادن امامش یک رکعت بدل آن میخواند …
(۲۱۶۲) حکم قرائت کردن فاتحه برای مأموم
صحیح این است که قرائت فاتحه برای مأموم واجب است….
(۲۱۶۱) آیا زمانی که امام شروع به خواندن کند، من نیز همراه او بخوانم؟
افضل این است در حالی که امام فاتحه را میخواند قرائت نکنی و هنگامی که قرائت فاتحهی امام به پایان رسید که غالبا بعد از آن سکوتی میکنند که مأموم میتواند نصف سورهی فاتحه را در آن بخواند قبل از این سورهی بعدی را شروع کند….
(۲۱۶۰) آیا قرائت فاتحه در نماز جهری برای مأموم واجب است؟
قول راجح این است که قرائت فاتحه برای مأموم واجب است و تفاوتی بین نماز جهری و سری ندارد…
(۲۱۵۹) مأموم هنگام قرائت امام، فاتحه را بخواند یا سکوت کند؟
این مسئله یعنی قرائت مأموم پشت امام اهل در آن اختلاف کردهاند و راجح در نزد من و آنچه شافعی و جماعتی از علما میگویند این است که فاتحه را مأموم باید در نمازهای جهری و سری بخوانن …
(۲۱۵۸) جمعبندی احادیث دربارهی قرائت فاتحه در نماز جماعت
این بسیار مهم است که طالب علم جمع بین نصوصی که ظاهرش در تعارض است را بداند تا برایش آشکار شود که تعارضی بین آنها وجود ندارد چون که در شریعت الله تعارضی وجود ندارد و همچنین بین کلام الله و آنچه به صورت صحیح از رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم روایت شده تعارض وجود ندارد.
(۲۱۵۷) احکام قرائت مأموم در نماز جماعت
مأموم قرائت نمیکند و امامش قرائت میکند مگر سورهی فاتحه…
(۲۱۵۶) چگونه فاتحه را بخوانیم در حالیکه امام قرائت را به صورت جهری میخواند؟
امام شایسته است که سکوت کمی را بعد از سورهی فاتحه و قبل از سورهای که بعد از آن قرائت میشود بکند همانطور که از رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم از حدیث سمرة بن جُندُب روایت شده است….
(۲۱۵۵) آیا قرائت فاتحه برای مأمومی که پشت امام ایستادهاند واجب است؟
قول راجح این است که برای مأموم همانطور که برای امام و همچنین منفرد واجب است، واجب میباشد….
(۲۱۵۴) حکم قرائت فاتحه در نماز چیست؟
قول راجح نزد من این است که قرائت فاتحه رکن نماز امام و مأموم و منفرد است….
(۲۱۵۳) حکم خواندن سورهی فاتحه در نماز جماعت
فاتحه رکنی از ارکان نماز است که بدون آن نماز صحیح نمیباشد پس کسی که فاتحه را در هر رکعتی که باشد ترک کند نمازش باطل است…
(۲۱۵۲) حکم جهری خواندن بسمله در نماز
جهری خواندن بسمله مسئلهی خلافی میباشد: بعضی از علما گفتهاند از قرائت تبعیت میکند یعنی هنگامی که قرائت به صورت جهری است پس سنت و افضل این است که بسمله نیز جهری خوانده شود و اگر قرائت سری است پس سنت و افضل این است که بسمله به صورت سری خوانده شود….