جمعه 3 صفر 1448
۲۶ تیر ۱۴۰۵
17 جولای 2026

(۲۱۶۱) آیا زمانی که امام شروع به خواندن کند، من نیز همراه او بخوانم؟

(۲۱۶۱) سوال: آیا هماهنگ خواندن فاتحه در نماز جایز است یعنی زمانی که امام شروع به خواندن کند، من نیز همراه او بخوانم؟

جواب:

اولا: افضل این است در حالی که امام فاتحه را می‌خواند قرائت نکنی و هنگامی که قرائت فاتحه‌ی امام به پایان رسید که غالبا بعد از آن سکوتی می‌کنند که مأموم می‌تواند نصف سوره‌ی فاتحه را در آن بخواند قبل از این سوره‌ی بعدی را شروع کند.

دوما: پس هنگامی که مأموم فاتحه می‌خواند که امام دارد سوره‌ی بعد از فاتحه را می‌خواند پس او از مستحب مشغول واجب شده است و اما مأموم در حالی فاتحه را می‌خواند که امام نیز فاتحه را می‌خواند پس در اینجا او مشغول چیزی شده که واجب نیست از چیزی که واجب است پس در این صورت می‌گوییم: افضل برای مأموم این است در حالی که امام سوره‌ی فاتحه را می‌خواند، او سوره‌ی فاتحه را نخواند بلکه منتظر بماند تا این که امام سوره‌ی فاتحه را تمام کند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز التوافق عند قراءة الفاتحة، عندما يبدأ الإمام في القراءة في الصلاة وأبدأ أنا معه؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: أولا: الأفضل أن لا تقرأ مع الإمام وهو يقرأ الفاتحة اقرأ إذا انتهى من قراءته، وذلك أنه إذا انتهى من الفاتحة فالغالب أنه يسكت سكونا ربما يتمكن المأموم من قراءة نصف الفاتحة قبل أن يبدأ في السورة التالية.

ثانيا: أنه إذا قرأ والإمام يقرأ في السورة بعد الفاتحة فقد اشتغل بواجب عن مستحب، وأما إذا قرأ والإمام يقرأ الفاتحة فهنا قد اشتغل عن واجب بما ليس بواجب، فلهذا نقول: الأفضل للمأموم أن لا يقرأ مع الإمام وهو يقرأ سورة الفاتحة، بل ينتظر حتى ينتهي.

مطالب مرتبط:

(۲۱۵۶) چگونه فاتحه را بخوانیم در حالی‌که امام قرائت را به صورت جهری می‌خواند؟

امام شایسته است که سکوت کمی را بعد از سوره‌ی فاتحه و قبل از سوره‌ای که بعد از آن قرائت می‌شود بکند همانطور که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از حدیث سمرة بن جُندُب روایت شده است....

ادامه مطلب …

(۲۱۶۹) وسواس در وضو

این زن را که بیش از اندازه به وسواس دچار شده است نصحیت می‌کنم و می‌گویم: چه بسا که به حال وخیمی برسد زیرا که شیطان که شیطان العیاد بالله انسان را کم کم از کوچک و کم به بزرگ‌تر و بیشتر دچار می‌کند پس بر او لازم است که به الله از شیطان رانده شده پناه ببرد و بیش‌تر از آنچه در شرعیت در مورد وضو و نماز آمده است را انجام ندهد....

ادامه مطلب …

(۲۱۷۸) حکم گفتن «علیهما السلام» بعد از {صُحُفِ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ وَمُوسَىٰ} توسط ماموم

اشکالی ندارد زیرا در این موضع، امام سکوت می‌کند و حرجی برای مأموم نیست که بگویند: علیهما السلام....

ادامه مطلب …

(۲۱۷۶) حکم گفتن “استعنا بالله” توسط مأموم هنگام قرائت {إِیَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِیَّاكَ نَسۡتَعِینُ} امام

این کلمه هیچ معنایی ندارد پس شایسته است که اگر از یکی از مأمومین این را شنیدید برای او واضح سازید که این مشروع نمی‌باشد....

ادامه مطلب …

(۲۱۷۰) اگر در نماز جهری نمازگزار یک نفر باشد آیا نماز را جهری می‌خواند؟

سنت این است که در نماز جهری اگر به صورت جماعت می‌باشد سوره‌ی فاتحه و آنچه برایش میسر است را به صورت جهری می‌خواند و اما منفرد اختیار دارد که جهری یا سری بخواند...

ادامه مطلب …

(۲۱۶۷) علاج وسواس در نماز

نصیحت من به این زنی که به این درد دچار شده است این می‌باشد‌ که به آنچه رسول الله را امر کرده است انجام دهد یعنی هنگامی که این وسوسه‌ها را احساس کرد سه بار به سمت چپ خود تف کند و اعوذ بالله من الشیطان الرجیم را بگوید....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه