(۴۴۷۹) آیا جنینی که سقط شده باشد عقیقه دارد؟
اگر بعد از چهار ماه فوت کرده باشد در او روح دمیده شده است و انسان گشته و اگر سقط شد غسل و کفن کرده میشود و بر او نماز خوانده میخوانند و اسم بر او میگذارند و عقیقه میدهند ولی عقیقهی آن مانند عقیقهای مولودی نیست که زندن به دنیا میآید و یک یا دو روز باقی میماند….
(۴۴۷۸) در هنگام مولود جدید سنت رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم در مورد دعا برای او چیست و کیفیت تعامل با او چگونه است؟
از سنت مولود، هنگامی که به دنیا آمد این است که در گوشش اذان معروف داده شود….
(۴۴۷۷) آیا ذبح بز برای عقیقه جایز است؟
افضل گوسفند است که چاق و گوشت بسیاری داشته باشد و برای پسر دو گوسفند یا بز و برای دختر یک گوسفند یا بز که در روز هفتم از ولادت ذبح میشود…
(۴۴۷۶) حکم تراشیدن موی نوزاد در روز هفتم و صدقه دادن به وزن آن
در سنن حدیثی آمده است که اهل علم به آن استناد نمودهاند که در روز هفتم سرش تراشیده میشود و به مقدار وزن آن نقره صدقه داده میشود ولی این خاص فرزند پسر است….
(۴۴۷۵) حکم و فضیلت تحنیک و نامگذاری نوزاد توسط اهل صلاح
کسی که این کار را انجام داد بر او انکار نمیشود یعنی کسی که در هنگام ولادت این کار را انجام داد اشکالی ندارد و کسی که انجام نداد نیز سالم مانده است…..
(۴۴۷۴) آیا تکه تکه نکردن استخوانهای عقیقه مشروعیت دارد؟
اگر استخوانها را بشکند اشکالی ندارد….
(۴۴۷۳) حکم عقیقه چیست؟ وقت ذبح آن کی است؟
عقیقه سنت مؤکد است که برای شخص توانا شایسته است که آن را انجام دهد و به صورت خاص برای پدر مشروع است که در روز هفتم ولادت فرزندش ذبح میشود…
(۴۴۷۲) حکم کسی که یک سال گذشته و عقیقه نداده باشد؟
اگر بیش از یک سال گذشته باشد، اشکالی ندارد….
(۴۴۷۱) چگونگی اجرای عقیقه
آنچه در مورد عقیقه انجام دادهاند این است که عقیقه سنت مؤکد میباشد و برای کسی توانایی دارد شایسته نیست که آن را انجام ندهد و در روز هفتم از ولادت ذبح میشود و روز هشتم همانطور که سوال کننده گفتند نیست…
(۴۴۷۰) عقیقه و حکم شرعی آن
عقیقه قربانیای است که برای فرزند به دنیا آمده انجام میشود…
(۴۴۶۹) حکم تراشیدن (مو) در روز عید قربان قبل از رفتن به نماز چیست؟
تراشیدن (مو) در عید قربان قبل از رفتن به نماز اشکالی ندارد اگر که قربانی نمیکند…
(۴۴۶۸) حکم گرفتن مو و ناخن برای زن در دهه ذوالحجه هنگام قربانی شوهر
سی که از جانب او از همسران و فرزندان پسر و دختر و هر کسی که در آن خانه وجود دارد و سرپرست آن خانه از جانب آنها قربانی میکند میتوانند که موها، ناخن و پوستهای خود را بگیرند …