(۶۵۵۱) سوال: من شوهری دارم که از او ۷ فرزند دختر دارم و او هر بار آروز داشت که به پسری روزی داده شود در حالی که او انسانی مؤمن و لطیف و نمازخوان است مگر که به دلتنگی و افسردگی مبتلا شده است و من به او میگویم: صبر کن و این تقدیر الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ بر تو بوده است و تو بر آن دارای اجر میگردی؛ شیخ بزرگوار، اگر امکان دارد بعضی از پدران را به احادیث وارد شده در فضل تربیت اسلامی دختران یادر آور شوی و اینکه برای آن ثواب میبرند؟
الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ در کتابش میفرماید: {لِّلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ یَخۡلُقُ مَا یَشَاۤءُۚ یَهَبُ لِمَن یَشَاۤءُ إِنَـٰثࣰا وَیَهَبُ لِمَن یَشَاۤءُ ٱلذُّكُورَ* أَوۡ یُزَوِّجُهُمۡ ذُكۡرَانࣰا وَإِنَـٰثࣰاۖ وَیَجۡعَلُ مَن یَشَاۤءُ عَقِیمًاۚ إِنَّهُۥ عَلِیمࣱ قَدِیرࣱ} [سوره الشورى: ۴۹-۵۰]: (فرمانروایی آسمانها و زمین از آن الله است، هر چه را بخواهد میآفریند، به هر کس بخواهد دختر میبخشد، و به هرکس بخواهد پسر میبخشد* یا پسر و دختر ـ هر دو ـ با هم میدهد، و هرکس را که بخواهد عقیم میگرداند، بیگمان او دانای قادر است).
الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ در این آیه بیان فرموند که مردم چهار صنف هستند: کسانی که فقط به فرزندان دختر یا فقط فرزندان پسر روزی داده میشوند یا این که از هر دو روزی داده میشوند یا عقیم میباشند.
و الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ دانای حکیم و دانای توانمند است و او است که همه چیز به دستش میباشد و این که انسان دوست داشته باشد به فرزند پسر روزی داده شود، اشکالی ندارد و رد یا خشم از قضای الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ تلقی نمیگردد همانطورکه مثلا انسان تمنای داشتن روزی زیاد را داشته باشد و این جایز است، اگر که او را بر طاعت الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ کمک کند.
اما به نسبت کسانی که الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ به آنها دخترانی هدیه داده و پسر نداده است، نا امید نگردند چه بسا در آیند فرزند پسر روزی آنها گردید ولی آنها را نصیحت میکنیم که بر دختران صبر کنند و از الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ برای آنها روزی فراوان را بخواهد و بر تربیت اسلامی آنها حریص باشد و برای آنها بهترین و نافعترین و موفقترین شوهران را انتخاب نماید و از رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم احادیثی روایت شده که دلالت بر فضل کسی که دختران را تربیت میکند، میدهد و این که آنها ستری برای او، بر دوزخ خواهند بود.