سه‌شنبه 15 محرم 1448
۸ تیر ۱۴۰۵
30 ژوئن 2026

(۲۹۹۰) نماز قصر چه احکامی دارد؟

(۲۹۹۰) سوال: نماز قصر چه احکامی دارد؟ اگر مدت مشخصی برای نماز قصر باشد این مدت چگونه حساب می‌‌شود؟ آیا روزی رسیدن به محل سفر و روز خروج از آن محسوب می‌‌شود؟

جواب:

نماز قصر سنت مؤکده است و گفته شده در صورتی که انسان سفر کند و شهرش را ترک کند واجب است.

اما اگر در شهری که نماز جماعت در آن برپا می‌‌شود اقامت نماید بر او واجب است که در نماز جماعت حاضر شود و اگر در نماز جماعت شرکت کرد نماز را کامل می‌‌خواند و بر او واجب است نماز را همراه امام کامل بخواند چه کل نماز و چه قسمتی از نماز را درک کند به دلیل فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «ما أدرکتم فصلوا، و ما فاتکم فأتموا»[۱](هر آنچه را درک نمودید بخوانید و آنچه از شما فوت شد را تکمیل کنید) اما اگر در شهری باشد که نماز جماعت در آن برگزار نمی‌‌شود یا در صورتی که از مسجد دور باشد بدین وسیله حضور در نماز جماعت از او ساقط می‌‌شود و دو رکعت می‌‌خواند یعنی تا زمانی که به شهرش بر می‌‌گردد به صورت دو رکعت می‌‌خواند و نه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و نه رسولش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مدتی که را که در آن جایز است قصر خوانده شود و بیش از آن جایز نیست را محدود نکرده‌‌اند بلکه سفر به صورت مطلق است چه زمان آن کم و چه زیاد باشد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل ما أحكام صلاة القصر؟ وإذا كانت هناك مدة معينة للقصر، فكيف يكون حساب تلك المدة؟ وهل يدخل يوم الوصول ويوم الخروج في مدة القصر؟

فأجاب رحمه الله تعالى : القصر سُنَّة مؤكدة، وقيل إنه واجب إذا سافر الإنسان أي فارق بلده.

لكنه إذا نزل في بلد تقام فيها الجماعة فالواجب عليه حضور الجماعة، وإذا حضر الجماعة فهو سَيُتِمُّ، وسيجب عليه الإتمام مع الإمام، سواء أدرك الصلاة كلها أو بعضها؛ لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «ما أدركتم فَصَلُّوا، وما فاتكم فَأَتِتُوا»، أما إذا كان في بلد لا تقام فيها الجماعة، أو كان بعيدًا عن المسجد يسقط عنه بالبعد حضور صلاة الجماعة، فإنه يصلي ركعتين، يعني: يصلي قَصْرًا حتى يرجع إلى بلده، ولم يحدد الله تعالى ولا رسوله مدة يجوز فيها القصر وما زاد عليها لا يجوز، بل السفر مطلق طال أو قصر.

مطالب مرتبط:

(۲۹۹۶) آغاز قصر نماز در سفر و حکم اقتدای مقیم به امام مسافر

برای مسافر جایز نیست مادامی که در شهر است نماز را قصر کند تا اینکه از شهر خارج شود حتی اگر فرض شود تصمیم قطعی گرفته باشد و وسایلش را در ماشین، هواپیما یا کشتی قرار داده باشد مادامی که در شهر است جایز نیست قصر بخواند ...

ادامه مطلب …

(۲۹۶۵) چه موقع نماز قصر و چه موقع جمع خوانده می‌‌شود؟

جمع یک سبب دارد و آن هم مشقت است اما حالات متفاوتی دارد ولی قصر فقط در سفر است....

ادامه مطلب …

(۳۰۰۰) حکم قصر نماز برای راننده‌ای با مأموریت‌های بین‌شهری

اگر مسافت همان‌‌طور که ذکر نمود یک شبانه روز با ماشین باشد بدون شک هنگامی که به شهر دومی سفر نمود نماز را قصر می‌‌کند اما اگر در شهر بود و صدای اذان را شنید باید اجابت کند لذا نماز جماعت از مسافر ساقط نمی‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۲۹۹۴) حکم قصر نماز در اقامت نامعین برای مأموریت‌های کاری دوره‌ای

هرگاه شهرت را ترک نمودی مسافر هستی و می‌‌توانی از تمام رخصت‌‌های سفر استفاده کنی اما اگر در شهری اقامت داری که نماز جماعت در آن برپا می‌‌شود بر تو واجب است که در نماز جماعت حاضر شوی...

ادامه مطلب …

(۲۹۸۵) جواز جمع نماز برای مسافر مقیم سه‌روزه با نیت ادامه‌ی سفر

در این حالت برایش قصر و جمع جایز است اما قصر نمودن بهتر از کامل خواندن و عدم جمع بهتر از جمع بستن است....

ادامه مطلب …

(۲۹۸۱) آیا قصر نمودن نماز برای کسی که در خارج از وطنش بیش از یک ماه بماند جایز است؟

کسی که در مکانی اقامت داشته باشد که در آن جا نماز جماعت برگزار می‌‌شود واجب است همراه جماعت نماز بخواند زیرا نماز جماعت از مسافر ساقط نمی‌‌شود بلکه به آن امر شده است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه