دوشنبه 13 صفر 1448
۵ مرداد ۱۴۰۵
27 جولای 2026

(۲۵۰۹) حکم تقدیم نماز شفع و وتر بر سنت عشاء

(۲۵۰۹) سوال: هنگامی که انسان بعد از نماز عشا دو رکعت شفع و یک رکعت وتر را بدون نماز سنت قبل از شفع و بعد از عشا می‌‌خواند، آیا این درست است؟ یا لازم است  قبل از آن سنت عشا را بخواند؟ لطفا توضیح دهید.

جواب:

اگر کسی می‌‌خواهد قبل از خواب وتر بخواند، دو رکعت بعدیه‌‌ی عشا را بخواند سپس وتر بخواند. حال اگر سه رکعت وتر خواند  یا آن را با یک سلام و با یک تشهد می‌‌خواند یا اینکه دو رکعت را جدا خوانده و سلام می‌‌دهد و یک رکعت را جدا می‌خواند.

این سخن مردم که می‌‌گویند: این شفع و و این وتر است، اصطلاح متعارف است و گرنه دو رکعتی که از سومی جدا است از جمله نماز وتر است و خارج از آن نیست، اما وتر خواندن با سه رکعت، گاهی با دو سلام و گاهی با یک سلام است.

وتر خواندن با سه رکعت دو روش دارد:

صورت اول: بعد از دو رکعت اول بنشیند و تشهد اولی را بخواند سپس برای رکعت سوم بلند شود و این از آن نهی شده، زیرا شبیه نمودن وتر به نماز مغرب است.

صورت دوم: اینکه هر سه رکعت را با یک تشهد و یک سلام بخواند و این از روش‌های مشروع است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: بعد صلاة العشاء عندما يصلي الإنسان ركعتي الشفع وبعدها ركعة الوتر بدون صلاة سُنَّة قبل الشفع وبعد العشاء، هل هذا صحيح؟ أم أن عليه أن يصلي سنة العشاء قبل الشفع والوتر؟ أرجو منكم التوضيح؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا أراد الإنسان أن يوتر قبل أن ينام فإنه يصلي ركعتين راتبة العشاء، ثم يصلي الوتر فإذا أوتر بثلاث فإما أن يَقْرِنَها جميعا بتشهد واحد وسلام ،واحد ، وإما أن يُسَلَّمَ من ركعتين ثم يأتي بالثالثة.

وقول الناس: إنها شفع ووتر هذا اصطلاح عرفي، وإلا فإن الركعتين المنفصلتين عن الثالثة هي أيضًا من الوتر ليست خارجة عنه، لكن الإيتار بثلاث تارة يكون بتسليمتين، وتارة يكون بتسليمة واحدة.

والإيتار بالثلاث له صورتان:

الصورة الأولى: أن يجلس بعد الركعتين ويتشهد التشهد الأول، ثم يقوم فيأتي بالثالثة، وهذه منهي عنها؛ لأنها من تشبيهه الوتر بصلاة المغرب.

والصورة الثانية: أن يأتي بالثلاث سردًا بتشهد واحد، وهذا من الصفات المشروعة.

مطالب مرتبط:

(۲۵۱۸) معنای قنوت و سجود در بعضی احادیث نبوی

اما جمله‌‌ی اول: «أفضل الصلاة طول القنوت» (برترین نماز، نمازی است که دعا در آن طولانی باشد). معنای آن طولانی نمودن دعا در نماز است، زیرا قنوت دعا است و اگر دعا طولانی گشت، لازمه‌‌ی آن طولانی نمودن بقیه‌‌ی ارکان است...

ادامه مطلب …

(۲۵۱۱) کدام‌یک بهتر است، مداومت بر دعای قنوت در وتر یا عدم مداومت بر آن؟

نظرم این است که عدم مداومت بر آن بهتر است، زیرا ظاهر نماز پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بر این است که ایشان قنوت نمی‌‌خواند...

ادامه مطلب …

(۲۴۹۹) برخی اوقات امام قنوت را بعد از رکوع میخواند و قبلش نمیخواند، آیا این جایز است؟

بله خواندن قنوت چه قبل و چه بعد از رکوع جایز است..

ادامه مطلب …

(۲۵۰۶) حکم خواندن نماز شب بعد از وتر

کسی که می‌‌ترسد بلند نشود در اول شب وترش را بخواند تا اینکه وتر از او فوت نشود..

ادامه مطلب …

(۲۵۳۰) دعاهایی که در قنوت نوازل خوانده می‌‌شود چیست؟

دعاهایی که در قنوت نوازل خوانده می‌‌شود با توجه به آن نازله است و نمی‌توان آن را به چیز مشخصی مقید نمود زیرا نوازل مختلف هستند....

ادامه مطلب …

(۲۵۱۲) اگر همراه امام در اول شب وتر خواندم سپس خواستم در آخر شب سنت بخوانم، چکار کنم؟

اگر تصمیم داری در آخر شب بیدار شوی همراه امام وتر نمی‌خوانی. در این صورت می‌‌روی و وتر نمی‌‌خوانی یا همراه امام وارد نماز وتر می‌‌شوی و هرگاه امام وترش را تمام کرد و سلام داد، بلند می‌‌شوی و یک رکعت دیگر می‌‌خوانی تا شفع شود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه