دوشنبه 7 محرم 1448
۱ تیر ۱۴۰۵
22 ژوئن 2026

(۱۶۱۶) آیا در صورتی که بعضی از اعضای وضو، مجروح و زخمی باشد، ترتیب بین وضو و تیمم شرط است؟

(۱۶۱۶) سوال: آیا در صورتی که بعضی از اعضای وضو، مجروح و زخمی باشد، ترتیب بین وضو و تیمم شرط است؟

جواب:

بنا بر دیدگاه راجح و برگزیده، ترتیب میان وضو و تیمم، شرط نیست؛ لذا اگر مثلا دست شخص، زخمی باشد و امکان شستن یا مسح کردن آن با آب نباشد، ابتدا وضو می‌گیرد و بعد از پایان وضو، به جای آن زخم، تیمم می‌کند زیرا محل زخم را با آب نشسته یا مسح نکرده است. در چنین حالتی موالات (پشت سر هم بودن) نیز شرط نیست لذا اگر وضو گرفت و به مسجد رفت، سپس به جای عضوی که آن را با آب نشسته یا مسح نکرده است تیمم کرد، اشکالی ندارد.

اکنون در مورد زخمی که در یکی از اعضای وضو ایجاد می‌شود سخن می‌گوییم؛ چنین زخمی سه حالت دارد:

حالت اول: اگر آب برایش ضرر نداشته باشد، واجب است که شسته شود.

حالت دوم: اگر مسح کردن با آب برایش ضرر نداشته باشد، واجب است که بر آن مسح نماید؛ بدین صورت که یا مستقیما بر خود زخم، مسح کند یا اگر پانسمان شده باشد، بر پانسمان مسح نماید.

حالت سوم: اگر شستن و مسح کردن برایش ضرر داشته باشد، تیمم می‌کند؛ اما ترتیب و موالات (پشت سر هم بودن) در این تیمم شرط نیست.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يشترط الترتيب بين الوضوء والتيمم إذا كان في بعض أعضاء الوضوء جرح؟

فأجاب رحمه الله تعالى : القول الراجح أنه لا يشترط الترتيب بين الوضوء والتيمم، فلو كان في يد الإنسان جُرح لا يمكن غسله، ولا يمسح عليه فإنه يتوضأ أولا، ويتيمم للجُرح بعد أن ينتهي وضوؤه؛ لأنه لم يغسل أو يمسح محل الجرح، ولا يشترط أيضًا الموالاة في هذه الحال. لو توضأ هذا الوضوء، وذهب إلى المسجد، ثم تيمم عن الجرح الذي كان في يده، ولم يغسله ولم يمسح فلا بأس بذلك.

ولعلنا نتكلم عن موضوع الجرح الذي يكون في أحد أعضاء الوضوء فنقول فيه مراتب ثلاث:

الأولى: ألا يضره الغسل فيجب عليه الغسل.

الثانية: الا يضره المسح فيجب عليه المسح، إما على اللفافة إن كان ملفوفا، أو على الجرح مباشرة.

الثالثة: أن يضره الغسل والمسح فيتيمم عنه، ولا يشترط في التيمم كما ذكرنا آنفا ترتيب ولا موالاة.

مطالب مرتبط:

(۱۶۳۴) وقتی آب فقط برای نوشیدن است؛ وضو بگیرم یا تیمم کنم؟

اگر انسان فقط مقداری آب برای نوشیدن داشت و وقت نماز فرا رسید و آب دیگری به همراه نداشت، تيمم می‌کند زیرا به آن آب نیاز دارد و برطرف نمودن ضرورت، مطلوب است...

ادامه مطلب …

(۱۶۲۸) حکم تیمم در صورت وجود آبِ سرد و ناتوانی از استفاده‌ی آن به علت ضرر محتمل

جایز نیست که تیمم کند بلکه واجب است صبر و تحمل نموده و با همین آب سرد، وضو بگیرد؛ مگر این‌ که ترس از آن داشته باشد که زیانی به وی برسد که در این حالت اشکالی ندارد که تیمم نماید....

ادامه مطلب …

(۱۶۱۳) آیا اگر نتوانستم وضو بگیرم، می‌توانم تیمم کنم؟

بله، اگر کسی نتواند وضو بگیرد، تیمم می‌کند..

ادامه مطلب …

(۱۶۳۳) حکم نمازهای ادا شده با تیمم در صورت وجود آب برای غير طهارت

حال که از روی جهل و نادانی چنین کرده است، امیدوارم که نیاز نباشد نمازهای گذشته را دوباره بخواند اما در آینده هرگاه آب کافی وجود داشت، واجب است که با آب، طهارت نموده و وضو بگیرد....

ادامه مطلب …

(۱۶۴۴) آیا مسلمان باید برای هر نماز تیمم انجام دهد حتی اگر تیممش باطل نشده باشد؟

تا وقتی که تیممش باطل نشده باشد، لازم نیست برای هر نماز تیمم جداگانه انجام دهد...

ادامه مطلب …

(۱۶۴۱) حکم تیمم کردن برای مرد پیر و کهنسالی که فرزندان یا همسرش می‌توانند برایش آب برای وضو گرفتن بیاورند

نماز کسی ‌که با وجود توانایی وضو گرفتن و استفاده از آب، تیمم کند، باطل است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه