(۱۶۱۶) آیا در صورتی که بعضی از اعضای وضو، مجروح و زخمی باشد، ترتیب بین وضو و تیمم شرط است؟

(۱۶۱۶) سوال: آیا در صورتی که بعضی از اعضای وضو، مجروح و زخمی باشد، ترتیب بین وضو و تیمم شرط است؟

جواب:

بنا بر دیدگاه راجح و برگزیده، ترتیب میان وضو و تیمم، شرط نیست؛ لذا اگر مثلا دست شخص، زخمی باشد و امکان شستن یا مسح کردن آن با آب نباشد، ابتدا وضو می‌گیرد و بعد از پایان وضو، به جای آن زخم، تیمم می‌کند زیرا محل زخم را با آب نشسته یا مسح نکرده است. در چنین حالتی موالات (پشت سر هم بودن) نیز شرط نیست لذا اگر وضو گرفت و به مسجد رفت، سپس به جای عضوی که آن را با آب نشسته یا مسح نکرده است تیمم کرد، اشکالی ندارد.

اکنون در مورد زخمی که در یکی از اعضای وضو ایجاد می‌شود سخن می‌گوییم؛ چنین زخمی سه حالت دارد:

حالت اول: اگر آب برایش ضرر نداشته باشد، واجب است که شسته شود.

حالت دوم: اگر مسح کردن با آب برایش ضرر نداشته باشد، واجب است که بر آن مسح نماید؛ بدین صورت که یا مستقیما بر خود زخم، مسح کند یا اگر پانسمان شده باشد، بر پانسمان مسح نماید.

حالت سوم: اگر شستن و مسح کردن برایش ضرر داشته باشد، تیمم می‌کند؛ اما ترتیب و موالات (پشت سر هم بودن) در این تیمم شرط نیست.

تعداد بازدید: 18

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يشترط الترتيب بين الوضوء والتيمم إذا كان في بعض أعضاء الوضوء جرح؟

فأجاب رحمه الله تعالى : القول الراجح أنه لا يشترط الترتيب بين الوضوء والتيمم، فلو كان في يد الإنسان جُرح لا يمكن غسله، ولا يمسح عليه فإنه يتوضأ أولا، ويتيمم للجُرح بعد أن ينتهي وضوؤه؛ لأنه لم يغسل أو يمسح محل الجرح، ولا يشترط أيضًا الموالاة في هذه الحال. لو توضأ هذا الوضوء، وذهب إلى المسجد، ثم تيمم عن الجرح الذي كان في يده، ولم يغسله ولم يمسح فلا بأس بذلك.

ولعلنا نتكلم عن موضوع الجرح الذي يكون في أحد أعضاء الوضوء فنقول فيه مراتب ثلاث:

الأولى: ألا يضره الغسل فيجب عليه الغسل.

الثانية: الا يضره المسح فيجب عليه المسح، إما على اللفافة إن كان ملفوفا، أو على الجرح مباشرة.

الثالثة: أن يضره الغسل والمسح فيتيمم عنه، ولا يشترط في التيمم كما ذكرنا آنفا ترتيب ولا موالاة.