چهارشنبه 2 محرم 1448
۲۷ خرداد ۱۴۰۵
17 ژوئن 2026

(۴۷۰۱) حکم دریافت زمین به شرط قرائت قرآن

(۴۷۰۱) سوال: فردی زمینی دارد. می­گوید شخصی این زمین را به من داده و در ازای آن برای من شرط گذاشته که هر روز بعد از نماز صبح یک جز از قرآن را تلاوت کنم. حال این فرد بر آن است که زمین را پس دهد زیرا بر اثر کهولت سن دیگر توان خواندن روزی یک جز قرآن کریم را ندارد و فرزندانش نیز قرآن نمی­خوانند و می­ترسد بمیرد یا به دلیل ترک زمین برای فرزندان، مکروهی گریبانگیر وی شود. حال می­خواهد بداند که از لحاظ شرعی باید با زمین چه کند؟ زیرا تمام نزدیکان وی گرفتن این زمین به شرط قرائت را رد کرده­اند؟ و حکم اخذ این زمین به شرط قرائت چیست؟

جواب:

این امر دو وجه دارد: اگر صاحب زمین، این ملک را به عنوان اجرت برای این شخص و به ازای قرآنی که برای او می­خواند به وی داده که جایز نیست. زیرا قرائت از اعمال تقربی است و اعمال تقربی نباید برای دستمزد انجام شود. اما اگر صاحب زمین آن را برای کسی که روزی یک جز قرآن بخواند وقف کرده است، پس به قرائت وقف شده و هر کس که (دیگر) قاری نیست، دیگر مستحق دریافت این زمین نیست و بنابراین (و یا در هر دو حالت) باید زمین به محکمه شرعی ارجاع داده شود و این مرجع مسئول این امر است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: توجد أرض لشخص، يقال: إنه أخذها من واحد، قال له: إذا كنت ترغب في أخذ هذه الأرض ملكا، فيجب أن تقرأ كل يوم جزءا من القرآن بعد صلاة الفجر. وأخذ هذا الرجل الأرض بذلك الشرط، والآن هذا الشخص يريد أن يسلم هذه الأرض، لأنه عاجز عن الاستمرار في القراءة لكبر سنه، وأولاده لا يقرءون القرآن وهو يخاف أن يموت، أو يحدث له أي مكروه بسبب ترك الأرض عند أولاده، فيقول: كيف يعمل في هذه الأرض، لأن جميع الناس عندهم رفضوا أخذها بسبب شرط القراءة، فكيف يتصرف فيها ؟ وما حكم أخذها وتملكها بذلك الثمن الذي هو القراءة؟

فأجاب رحمه الله تعالى-: هذه الصيغة على وجهين: إن كان صاحب الأرض أراد أن يجعلها أجرة لمن يقرأ له هذا القدر كل يوم، فإن هذه الأجرة لا تصح، لأن القراءة من أعمال القُرَب، وأعمال القُرب لا يجوز أخذ الأجرة عليها، وإن كان صاحب الأرض قد أوقفها على من يقرأ كل يوم جزءا، فيكون هذا قد أوقفها على القراء فمن لم يكن قارئا فإنه لا يستحق منها شيئًا، وعلى هذا، أو على التقديرين كليهما لا بد أن تُسلّمها إلى المحكمة الشرعية، وهي التي تتولى أمرها، والله الموفق.

مطالب مرتبط:

(۴۶۹۹) حکم دریافت پول برای خواندن قرآن به نیت شفا

انسان نباید به ازای قرائت قرآن پولی از کسی بگیرد. قرائت قرآن جزو عبادات است و عبادات باید به صورت خالص برای خدای تعالی انجام شوند و انسان نباید آن را به منظوری دنیوی انجام دهد....

ادامه مطلب …

(۴۷۱۳) آیا گرفتن مبلغ اضافه بر حقوق از کارفرما جایز است؟

اگر کاری انجام نداده که هدیه ای به او داده شود، و این کار وی، مزدی دارد که بر شرکت واجب است، او نباید چیزی را قبول کند و همانا این سالم تر و پرهیزکارتر است....

ادامه مطلب …

(۴۷۰۰) آیا آیه ۷۹ سوره بقره شامل کسانی می‌شود که قرآن می‌نویسند و برای آن پول می‌گیرند؟

معنی این آیه این است که: خداوند به کسانی که به او افترای دروغ می­بندند، یعنی به دست خود کلامی نوشته و سپس به مردم می­گویند این از نزد خدا است ...

ادامه مطلب …

(۴۶۹۰) حکم شرعی اجاره دادن مغازه به سالن‌های آرایشی

اجاره دادن مغازه به آرایشگران تنها در صورتی مجاز است که با آنها توافق کنید که از اصلاح ریش اجتناب کنند و اگر برای موجر ثابت شد که اقدام به این کار کرده­اند، بتواند قرارداد را فسخ کند، زیرا شرط موجر صحیح بوده و آنها به آن عمل نکرده­اند....

ادامه مطلب …

(۴۶۹۳) حکم شرعی تمدید قرارداد با مستاجری که نماز نمی‌خواند

بهتر است پدر شما در هنگام تمدید قرارداد بر او شرط بگذارد که باید در نمازهای جماعت شرکت کند چرا که با این اقدام در بر و تقوا مشارکت می­کند ...

ادامه مطلب …

(۴۷۱۶) آیا فوت ناشی از بیهوشی یا خطای پزشکی شهید محسوب می‌شود؟

او شهید محسوب نمی شود، زیرا این مرگ با انتخاب و عمل او اتفاق افتاده است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه