چهارشنبه 2 محرم 1448
۲۷ خرداد ۱۴۰۵
17 ژوئن 2026

(۴۴۷۵) حکم و فضیلت تحنیک و نام‌گذاری نوزاد توسط اهل صلاح

(۴۴۷۵) سوال: آیا سنت است که مرد هنگامی که می‌خواهد فرزندش را اسم گذارد آن را نزد مردی دارای صلاحیت و تقوا ببرد تا این که تحنیک (این که با انگشت دستش کام دهانش را بمالد) کند و برایش اسم بگذارد؟

جواب:

تحنیک در هنگام ولادت تا این که اولین طعامی که به او داده می‌شود ایشان به دهان او بمالد اما آیا این برای غیر از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نیز مشروع است؟ در این‌باره خلاف است بعضی از علما گفته‌اند تحنیک خاص رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بوده تا که با آب دهانشان متبرک شود و اولین چیزی که به معده‌ی این بچه می‌رسد آب دهان رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که خرما خلط شده باشد و برای غیر از ایشان مشروع نیست.

و بعضی دیگر از علما نیز می‌گویند: برای دیگران نیز مشروع است چون مقصود این بوده که اولین چیزی که می‌خورد خرما باشد لذا کسی که این کار را انجام داد بر او انکار نمی‌شود یعنی کسی که در هنگام ولادت این کار را انجام داد اشکالی ندارد و کسی که انجام نداد نیز سالم مانده است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل من السُّنَّةِ إذا أراد الرجل أن يسمي المولود أن يأخذه إلى رجل ذي صلاح وتُقى ليُحَنَّكُهُ ويسميه؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: التحنيك يكون حين الولادة، حتى يكون أول ما يطعم هذا الذي حَنَّكَ إياه، ولكن هل هذا مشروع لغير النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؟ فيه خلاف فمن العلماء من قال: التحنيك خاص بالرسول -صلى الله عليه وعلى آله وسلم – للتَّبَرُّكِ بِرِيقِهِ – عليه الصلاة والسلام- ليكون أول ما يصل لمعدة هذا الطفل ريق النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – الممتزج بالتَّمْرِ، ولا يشرع هذا لغيره.

ومنهم من قال: بل يشرع لغيره، لأن المقصود أن يطعم التمر أول ما يطعم، فمن فعل هذا فإنه لا ينكر عليه، أي من حَنَّكَ مولودًا حين ولادته، فلا حرج عليه، ومن لم يحنك فقد سلم.

مطالب مرتبط:

(۴۴۷۶) حکم تراشیدن موی نوزاد در روز هفتم و صدقه دادن به وزن آن

در سنن حدیثی آمده است که اهل علم به آن استناد نموده‌اند که در روز هفتم سرش تراشیده می‌شود و به مقدار وزن آن نقره صدقه داده می‌شود ولی این خاص فرزند پسر است....

ادامه مطلب …

(۴۴۸۸) حکم ذبح عقیقه توسط زنی که در بزرگسالی متوجه ترک عقیقه از سوی پدرش شده

بعضی از اهل علم بر این باور هستند که جایز است انسان از طرف خود عقیقه بدهد اگر که پدرش انجام نداده...

ادامه مطلب …

(۴۴۷۷) آیا ذبح بز برای عقیقه جایز است؟

افضل گوسفند است که چاق و گوشت بسیاری داشته باشد و برای پسر دو گوسفند یا بز و برای دختر یک گوسفند یا بز که در روز هفتم از ولادت ذبح می‌شود...

ادامه مطلب …

(۴۴۹۴) آیا انتخاب نمودن اسامی برای کودکان مانند: أفنان، آلاء از قرآن اشکالی دارد؟

اگر در آن اسم محظور ممنوعیتی وجود ندارد اشکالی در نام‌گذاری آن نیست چه در قرآن آمده باشد یا نیامده باشد...

ادامه مطلب …

(۴۴۹۷) آیا اسم نهادن به اسم‌های عزیز، حکیم و عادل جایز است؟

بله جایز است که انسان این نام‌ها را انتخاب کند به شرط این که قصد او معنایی که از آن مشتق می‌شود نباشد و فقط مجرد عَلَم باشد ....

ادامه مطلب …

(۴۴۸۵) وظایف پدر پس از فوت نوزاد

در حق این کودک واجب است که غسل و کفن شود و برای نماز خوانده شود، چه پدرش حاضر باشد یا نه....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه