پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۴۱۵۸) حکم عمره بدون احرام از میقات به علت فراموشی

(۴۱۵۸) سوال: برای عمره به مکه رفتم و از میقات عبور کردم ولی از آن جا نیت احرام نکردم بلکه مستقیم به سمت مکه رفتم و تاکسی گرفتم سپس از مکه به میقات رفتم و عمره را ادا نمودم، برخی از برادران به من گفتند: بر تو خون واجب است زیرا قبل از ورود به مکه از میقات نیت احرام نکردی با دانستن این که من این مسئله را نمی­دانستم؛ لطفا به ما فتوا دهید.

جواب:

بر تو خون واجب نیست زیرا بعد از میقات نیت احرام نکردی بلکه به میقات برگشتی و از آن جا نیت احرام کردی و بدین وسیله موجب خون از بین می­رود اما اگر از مکه یا بعد از میقات نیت احرام کردی هر چند خارج از مکه باشد بر تو خون واجب است که آن را در مکه ذبح نموده و بین فقرا تقسیم می­کنی اما مادامی که به میقات برگشتی در حالی که مُحرم نبودی سپس در میقات نیت احرام کردی چیزی بر تو واجب نیست.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ذهبت إلى مَكَّةَ لِلْعُمْرَةِ فَمررت بِالْمِيقَاتِ فلم أَحْرَمْ منه، بل اتجهت إلى مَكَّةَ مباشرة، واستأجرت فيها ثم ذهبت من مَكَّةَ إلى الْمِيقَاتِ وأَدَّيْتُ الْعُمْرَةَ، وقد قال لي بعض الإخوة: إن عليك دم لأنك لم تُحْرِمْ من الْمِيقَاتِ قبل دخول مكة، علما بأنني أجهل هذا أفتونا مأجورين؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: ليس عليك دم لأنك لم تُحرِم دون الْمِيقَاتِ، بل رجعت إلى الْمِيقَاتِ وأَحْرَمَتَ منه، وبهذا زال مُوجِبُ الدم، أما لو أحرمت من مَكَّةَ، أو مما دون الْمِيقَاتِ ولو خارج مَكَّةَ فإن عليك دما تذبحه في مَكَّةَ وتوزعه على الفقراء، لكن ما دمت رجعت إلى الْمِيقَاتِ وأنت يُحِلُّ ثم أحرمت من الْمِيقَاتِ فلا شيء عليك.

مطالب مرتبط:

(۴۱۴۳) حکم احرام بستن پس از عبور از میقات به‌ سبب ناآگاهی

چیزی بر شما از فدیه و ... واجب نیست اما بر شما واجب است چنین کاری را دوباره انجام ندهید و در موازات میقات در حالی که در هواپیما هستید نیت احرام نمایید.....

ادامه مطلب …

(۴۱۳۵) حکم حج کسانی که بدون احرام از میقات وارد مکه می‌شوند

حج درست است زیرا ارکان آن را انجام داده است اما به نسبت عدم احرام بستن از میقات، گناه و حرام است اما حج به وسیله­ ی آن باطل نمی­گردد و با فدیه ­ای که در مکه ذبح می­شود و بین فقرا در آن جا تقسیم می­شود جبران می­شود...

ادامه مطلب …

(۴۱۳۹) حکم عبور حاجی تمتع از ابیار علی بدون احرام هنگام بازگشت از مدینه به مکه

بنابراین در حق این مرد مشروع است که در ابیار علی احرام ببندد یعنی از ذی الحلیفه هنگامی که از مدینه بر می­گردد زیرا به نیت حج برگشته بنابراین از میقات عبور می­کند در حالی که نیت حج را دارد پس بر او لازم است احرام ببندد....

ادامه مطلب …

(۴۱۴۴) حکم عبور از میقات بدون احرام پس از انجام عمره در شوال

اگر عمره­اش در شوال به نیت حج امسال بوده حج او تمتع محسوب می­شود زیرا اعمال عمره را برای حج انجام داده در این صورت اگر به تبوک برود سپس برگردد از میقات نمی­گذرد مگر این که مُحرم باشد اما مادامی که نیت او این بوده که برگردد به خاطر عذر یا کاری به تبوک رفته اشکالی ندارد که وارد مکه شود و تا روز هشتم ذی الحجة منتظر بماند و از همان­ جا نیت احرام کند.....

ادامه مطلب …

(۴۱۲۹) توضیح معنای حدیثی درباره میقات‌های حج

معنای آن این است که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم میقات­ها را مشخص کرده ­اند و میقات اهل مدینه را ذو الحلیفه، اهل شام را جحفه، اهل یمن را یلملم و اهل نجد را قرن المنازل قرار دادند ...

ادامه مطلب …

(۴۱۵۵) حکم حجی که بدون احرام از میقات انجام شده

بر تو فدیه واجب واجب است یعنی گوسفندی را ذبح نموده و بین فقرا تقسیم کنی...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه