جمعه 28 ذیقعده 1447
۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۵
15 می 2026

(۴۱۳۸) آیا هنگام رفتن به مدینه برای حج، باید از ریاض مُحرم شد یا مدینه؟

(۴۱۳۸) سوال: من در ریاض مقیم هستم و از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ طلب می­کنم که حج واجب را هنگامی که ترتیبات حج را کامل نمود برایم آسان کند و چون نزد من وسایلی وجود دارد که نزد خویشاوندان خود در مدینه قرار دهم می­خواهم به مدینه بروم؛ لذا می­خواهم از شهرم به آن جا سفر کنم؛ آیا همراه حاجیان مدینه نیت احرام کنم یا کسانی که از ریاض می­آیند؟

جواب:

ما نمی­دانیم آیا سؤال کننده ابتدا از راه مدینه به مدینه خواهد رفت یا خیر اگر این­گونه باشد از میقات اهل مدینه یعنی ذی الحلیفه که ابیار علی نامیده می­شود نیت احرام می­کند اما اگر می­خواهد از مسیر ریاض-طائف برود از قرن المنازل که میقات اهل طائف و اهل نجد است نیت احرام کند سپس عمره را ادا کند سپس به مدینه برود این جواب سؤال کننده به طور مفصل است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أنا مقيم بالرياض وأدعو الله -سبحانه وتعالى- أن ييسر لي فَرِيضَة الْحَجِّ إذا أكملت إجراءات الْحَجِّ، وأريد أن أذهب إلى الْمَدِينَة لأن عندي أغراضًا أريد أن أضعها عند أقاربي في الْمَدِينَةِ بإذن الله، فأريد السفر إلى بلدي من هناك، فهل أُخْرِمُ مع حُجَّاجِ الْمَدِينَةِ أم القادمين من الرياض؟ وجزاكم الله خيرًا.

فأجاب رحمه الله تعالى: نحن لا ندري هل السائل سيذهب إلى الْمَدِينَةِ أولا عن طريق الْمَدِينَةِ، إن كان كذلك فإنه يُحْرِمُ من مِيقَاتِ أَهلِ الْمَدِينَةِ من ذي الْحُلَيْفَةِ المسماة بأَبْيَارِ عَليَّ، أما إذا كان يريد أن يذهب من طريق الرياض الطائف فَلْيُحْرِمْ من قَرْنِ المنازلِ مِيقَاتِ أهل الطائف وأهل نجد، ثم يأتي بالْعُمْرَةِ ثم يخرج إلى الْمَدِينَةِ، هذا هو التفصيل في جواب سؤاله.

مطالب مرتبط:

(۴۱۴۰) میقات اهل سودان کجا است؟

میقات اهل سودان اگر به مقصد جده بیایند میقات آن­ها جده است...

ادامه مطلب …

(۴۱۳۵) حکم حج کسانی که بدون احرام از میقات وارد مکه می‌شوند

حج درست است زیرا ارکان آن را انجام داده است اما به نسبت عدم احرام بستن از میقات، گناه و حرام است اما حج به وسیله­ ی آن باطل نمی­گردد و با فدیه ­ای که در مکه ذبح می­شود و بین فقرا در آن جا تقسیم می­شود جبران می­شود...

ادامه مطلب …

(۴۱۴۱) حکم احرام بستن از میقات برای مقیم مکه هنگام بازگشت از سفر به قصد عمره

هرگاه انسان از کشورش به مکه برگشت در حالی که عمره را ادا کرده بر او احرام بستن برای ادای عمره­ ی دوم لازم نیست زیرا عمره مانند حج بیش از یک بار در عمر واجب نیست...

ادامه مطلب …

(۴۱۴۴) حکم عبور از میقات بدون احرام پس از انجام عمره در شوال

اگر عمره­اش در شوال به نیت حج امسال بوده حج او تمتع محسوب می­شود زیرا اعمال عمره را برای حج انجام داده در این صورت اگر به تبوک برود سپس برگردد از میقات نمی­گذرد مگر این که مُحرم باشد اما مادامی که نیت او این بوده که برگردد به خاطر عذر یا کاری به تبوک رفته اشکالی ندارد که وارد مکه شود و تا روز هشتم ذی الحجة منتظر بماند و از همان­ جا نیت احرام کند.....

ادامه مطلب …

(۴۱۴۸) حکم احرام از جعرانه پس از عبور ناآگاهانه از میقات در مسیر مدینه به مکه

جواب ما بر این سؤال این است که عمره درست است زیرا ارکان آن را کامل ادا کردید؛ احرام، طواف، سعی را انجام دادید اما نزد اهل علم بر شما فدیه لازم است....

ادامه مطلب …

(۴۱۵۷) حکم عمره بدون احرام از میقات

برای انسان جایز نیست در صورتی که قصد حج یا عمره دارد اگر به میقاتی گذر کرد بدون این که نیت احرام نماید از آن عبور کند ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه