چهارشنبه 19 ذیقعده 1447
۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
6 می 2026

(۳۴۲۷) صدقه دادن به میت از طریق تسبیح و اعمال دیگر

(۳۴۲۷) سوال: از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد شده که فرمودند: «يصبح على کل سلامي من أحدکم صدقة، فکل تسبيحة صدقة، وکل تحميدة صدقة، و کل تهليلة صدقة، وکل تکبيرة صدقة، و أمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنکر صدقة» یعنی: (درهر روز به خاطر هر بند و مفصلی بر شما صدقه لازم است، پس هر سبحان الله، الحمدلله، لا إله إلا الله و هر الله اکبر صدقه است و همچنین امر به معروف و نهی از منکر صدقه به حساب می‌آید). در بسیاری از اوقات تسبیح و یاد الله می‌کنم به این نیت که ثواب آن چه را که می‌گویم به عنوان صدقه‌ای برای مادرم که فوت نموده باشد و در هنگام آشپزی می‌گویم: ثواب این کار صدقه‌ای برای مادرم باشد ؛ آیا این کار درست است؟

جواب:

این کار درست نیست و به نسبت صدقه‌ای که در هر روز بر هر مفصلی از مردم لازم است، رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند که در هر روز به خاطر هر بند و مفصلی بر شما صدقه لازم است و بند و مفصل همان استخوان است یعنی: بر هر استخوان از استخوان مرد یا زن در هر روزی که خورشید در آن طلوع می‌کند صدقه وجود دارد، سپس پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ذکر نمودند که سبحان الله، الله اکبر، لا اله الا الله، امر به معروف و نهی از منکر، کمک نمودن محتاج و شبیه این‌ها صدقه است؛ لذا زمانی که انسان در هر یک از این اعمال نیت کند که صدقه‌ای به جای مرده‌ای از مردگان باشد کفایت نمی‌کند؛ زیرا پاداشش برای کسی است که آن را برای او قرار داده است.

در این مناسبت دوست دارم که به سوال کننده بگویم: بهتر است که انسان اعمال نیک را برای خود قرار داده و برای پدر و مادرش دعا نماید ؛ زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید: «إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له.»[۱] يعني: (هرگاه فرزند آدم بميرد عمل او قطع می‌شود مگر از سه چيز: صدقه‌ی جاريه، علمی که از آن سود برده شود یا فرزند صالحی که برای او دعا کند).


) [تخریج آن گذشت.]

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يُصْبِحُ عَلَى كُلَّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌّ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ»، وفي كثير من الأحيان نقوم بتسبيح الله وذكره، فأنا في قلبي أن ثواب ما أقوله صدقة لوالدي الْمُتَوَفَّاة، وإذا قمت بالطبخ فأقول: إن أجر هذا العمل صدقة عن والدتي – رحمها الله ، فهل هذا العمل صحيح؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا العمل غير صحيح، بالنسبة للصدقة التي تُصْبِحُ على كل سُلَامَى من الناس فإن الرسول عليه الصلاة والسلام- قال: يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ». والسُّلَامَى هي العظام، أي: على كل عظم من عظام الرجل أو المرأة صدقةٌ كلَّ يوم تطلع فيه الشمس، ثم ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن التسبيح والتكبير والتهليل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإعانة المحتاج وما أشبه ذلك صدقة، فإذا نوى الإنسان بهذه الأعمال أنها صدقة عن ميت من الأموات فإنها لا تُجزِئُ عنه؛ لأن أجرها صار لمن جعلها له.

وإني بهذه المناسبة أود أن أقول للسائلة إن الأولى للإنسان أن يجعل الأعمال الصالحة لنفسه، وأن يجعل لوالديه الدعاء، وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ».

مطالب مرتبط:

(۳۴۰۵) حکم انجام یک عمره برای دو نفر متوفی

امکان پذیر نیست یک عبادت برای دو نفر باشد و فقط برای یک نفر می‌باشد؛ برای خودش، برای پدرش یا برای مادرش. امکان پذیر نیست به نیابت از دو نفر تلبیه بگوید و اگر چنین کند از آن دو نفر صحیح نیست و عبادت برای خودش می‌شود....

ادامه مطلب …

(۳۴۱۴) حکم صدقه دادن و انجام عبادات به نیابت از فرد فوت‌شده

رای انسان جایز است که از جانب پدر، مادر، برادر و خویشاوندانش و همچنین سایر مسلمانان زمانی که فوت نمودند صدقه دهد.....

ادامه مطلب …

(۳۴۳۵) حکم ذبح قربانی در رمضان به عنوان شام مردگان

این بدعت است، اگر خیر می‌بود صحابه رسول‌الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در انجام این عمل از ما پیشی می‌گرفتند، و بلکه اگر خیر می‌بود رسول‌الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ما را بدان راهنمایی می‌کردند، زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هیچ خیری را رها نکرده است مگر اینکه امت را بدان رهنمون ساخته است....

ادامه مطلب …

(۳۴۰۶) حکم صدقه کردن به نیابت از میت

بله صدقه کردن به نیابت از میت جایز است و پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را تأیید نموده است....

ادامه مطلب …

(۴۳۴۷) حکم اهدای ثواب قرائت قرآن به پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اموات

به نسبت اهدا برای پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که بدعت است، زیرا صحابه که بسیار بیشتر از ما محبت رسول‌الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم را داشتند این کار را انجام نمی‌دادند....

ادامه مطلب …

(۳۴۴۳) حکم قرائت قرآن برای میت و گذاشتن گل بر قبر

نچه نزد من راجح است اینست که به غیر از اعمال واجب، تمامی اعمال صالح: از قرائت قرآن و نماز و ذکر، به میت می‌رسد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه