شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۳۳۴۴) حکم تلقین میت بر قبر چیست؟

(۳۳۴۴) سوال: حکم تلقین میت بر قبر چیست؟ بدین صورت که به او گفته شود: ‌ای بنده‌ی الله! عهدی که بر آن از دنیا خارج شده‌ای را به یاد بیاور. هرگاه دو فرشته نزدت آمدند بگو: پروردگارم الله، پیامبرم محمد، پیشوایم قرآن و دینم اسلام است و… .

جواب:

تلقین میت بعد از دفنش مبنی بر حدیث ابو امامه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ است. [۱] که پیرامون صحت آن اختلاف وجود دارد و صحیح این است که این حدیث ضعیف است و حجتی با آن اقامه نمی‌شود. تلقین میت بعد از دفنش بدعت است زیرا از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و یارانش در حدیث قابل قبولی وارد نشده است. فقط از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت شده هرگاه از دفن میت فارغ می‌شد بر قبر می‌ایستاد و می‌فرمود: {استغفروا لأخيكم و سلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل} یعنی: (برای برادرتان طلب مغفرت کنید و برایش ثابت قدم بودن را بخواهید زیرا او اکنون سؤال می‌شود). لذا بعد از دفن بر قبر ایستاده و می‌گوید: (بار خدایا او را بیامرز، بار خدایا او را بیامرز، بار خدایا او را بیامرز، بار خدایا او را ثابت قدم قرار ده، بار خدایا او را ثابت قدم قرار ده، بار خدایا او را ثابت قدم قرار ده) سه بار می‌گوید سپس باز می‌گردد. گفتیم سه بار بگوید زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم غالباً دعایش را سه بار تکرار می‌نمود. [۲]اما تلقین کردن وی با آنچه سؤال کننده یاد کرد که چنین گفته شود: ‌ای فلانی فرزند فلان زن -وی را به مادرش نسبت می‌دهد- آنچه از دنیا بر آن خارج شدی را به یاد بیاور از گواهی به لا اله الا الله و محمد رسول الله… تا آخر، حدیثی است که از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت نیست.


[۱] [الحديث المشار إليه أخرجه الطبراني (٢٤٩/٨)، وقال الهيثمي(٣٢٤/٢): فيه من لم أعرفه جماعة. وابن عساكر(٧٣/٢٤)]

[۲] [أخرجه مسلم: كتاب الجهاد و السير، باب ما لقي النبي صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم من أذى المشركين و المنافقين، رقم ١٧٩٤]

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم تلقين الميت على القبر بأن يُقال له: يا عبد الله اذكر العهد الذي خرجت عليه إذا جاءك الملكان فقل لهما: الله ربي ومحمد نبيي، والقرآن إمامي، والإسلام ديني، وغير ذلك؟

فأجاب رحمه الله تعالى : تلقين الميت بعد دفنه مبني على حديث أبي أمامة رضي الله عنه، وقد تنازع الناس في صحته، والصواب أنه حديث ضعيف لا تقوم به حجة، وأن تلقين الميت بعد دفنه بدعة؛ لأن ذلك لم يرد عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- ولا عن أصحابه في حديث يُرْكَنُ إليه، وإنما ورد عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أنه إذا فُرغَ من دفن الميت وَقَفَ عليه وقال: «اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ، وَسَلُوا لَهُ بِالتَّثْبِيتِ، فَإِنَّهُ الْآنَ يُسْأَلُ». فيقف بعد الدفن على القبر ويقول: اللهم اغفر له، اللهم اغفر له، اللهم اغفر له. اللهم ثبته، اللهم ثبته، اللهم ثبته، ثلاث مرات ثم ينصرف. وإنما اخترنا أن يقوله ثلاث مرات لأن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – كان غالبًا إذا دعا يكرر الدعاء ثلاث مرات. وأما تلقينه بما ذكر السائل: يا فلان ابن فلانة – ينسبه إلى أمه، اذكر ما خرجت عليه من الدنيا من شهادة أن لا إله إلا الله و أن مُحمَّدًا رسول الله … إلخ، فهو حديث لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم.

مطالب مرتبط:

(۳۳۵۹) حکم نماز خواندن در مسجدی که قبری در آن مخفی شده است

مساجد قبرستان نیستند و دفن نمودن در مسجد جایز نیست و اجرای این وصیت حرام است و واجب است که این قبر نبش شده و میت به قبرستان مسلمانان انتقال داده شود.....

ادامه مطلب …

(۳۳۶۷) حکم نشستن و راه رفتن بر روی قبرستان قدیمی

نشستن بر قبرها حرام است و جایز نیست. بر مسلمان واجب است از این که قبرستان را مسیرش قرار دهد خودداری کند....

ادامه مطلب …

(۳۳۵۴) حکم ماندن کنار قبر پس از دفن و استغفار برای میت

در مورد ایستادن در کنار قبر و طلب استغفار و تثبیت برای میت از هدی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است که هرگاه از دفع نمودن میت فارغ می‌شدند کنار قبر می‌ایستادند و می‌فرمودند: «استغفروا لأخيكم وسلوا له بالتثبيت فإنه الآن يسأل»...

ادامه مطلب …

(۳۳۷۶) حکم شرعی دفن دو میت در یک قبر

مشروع آن است که هر میت به تنهایی در یک قبر دفن شود این همان سنتی است که مسلمانان از زمان پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم تا امروز بدان عمل کرده‌اند اما اگر حاجت اقتضا کند که دو نفر یا بیش‌تر در یک قبر دفن شوند اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۳۳۶۱) آیا دفن میت داخل مسجد جایز است؟

دفن میت در مسجد جایز نیست؛ زیرا مسجد قبرستان نیست و ترس این می‌رود که با توجه به قبری که در محل عبادت مسلمانان دفن شده است فتنه ایجاد شود...

ادامه مطلب …

(۳۳۸۴) حکم گفتن اذان در داخل قبر هنگام دفن میت

هنگام داخل کردن میت به قبرش اذان دادن هیچ اصلی ندارد بلکه میت در قبرش داخل می‌شود و به پهلوی راست و به سمت قبله گذاشته می‌شود و سپس لحد بر او قرار داده می‌شود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه