سه‌شنبه 21 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
4 آگوست 2026

(۳۳۱۹) آیا سر میّت در اثنای نماز باید سمت راست امام باشد؟

(۳۳۱۹) سوال: بعضی از مردم معتقد هستند که سر میّت در اثنای نماز باید سمت راست امام باشد؛ آیا این صحیح است؟

جواب:

این صحیح نمی‌باشد و فرقی بین قرار دادن سر میّت بر راست و چپ امام ندارد و تنها چیزی که مشروع می‌باشد این است که سر میّت سمت راست و به جهت قبله، به هنگام گذاشتن او در قبر است چون بر جنب راستش گذاشته خواهد شد و هنگامی که بر جنب راستش و به جهت قبله گذاشته شود ناچارا سر او نیز بر سمت راست و جهت قبله قرار می‌گیرد اما در هنگام نماز نمی‌دانم که کسی گفته باشد: شایسته است بر راست او یا چپش باشد و امر در اینجا واسع است.

سوال کننده: شیخ بزرگوار، و به نسبت زن چگونه است؟

جواب: زن و مرد در این مورد مثل هم هستند اما آن چیزی که زن و مرد در آن متفاوت هستند آن است که امام جلوی سر میّت مرد می‌ایستاد اما اگر میّت زن باشد وسط آن می‌ایستاد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: يعتقد البعض من الناس أنه لا بد أن يكون رأس الميت عن يمين الإمام أثناء الصلاة على الميت، فهل هذا صحيح؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا ليس بصحيح، بل لا فرق بين كون رأس الميت على يسار الإمام أو على يمين الإمام، وإنما يُشْرَعُ أن يكون رأس الميت على اليمين مُسْتَقْبِلَ القبلة في القبر؛ لأنه سوف يُوضَعُ على جنبه الأيمن، وإذا وُضِعَ على جنبه الأيمن مُسْتَقْبَلاً به القبلة فلا بد أن يكون الرأس على يمين مُسْتَقْبِل القبلة، وأما حال الصلاة عليه فلا أعلم أن أحدًا قال: ينبغي أن يكون على يمينه أو على يساره، والأمر واسع في هذا.

يقول السائل: فضيلة الشيخ: وبالنسبة للمرأة؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: المرأة والرجل سواء، لكن الموقف هو الذي يختلف فيه الرجل والمرأة: فالرجل يكون وقوف الإمام عند رأسه، والمرأة يكون وقوف الإمام عند وسطها.

مطالب مرتبط:

(۳۳۰۷) حکم دعا در نماز جنازه برای بیش از یک میت

ابتدا به صورت عام دعا می‌کنی سپس دعای مخصوص مرده‌ی بالغ را برای مرد بالغ انجام می‌دهی و بعد دعای مربوط به کودک را برای آن کودک بجای می‌آوری....

ادامه مطلب …

(۳۳۰۶) حکم نماز خواندن بر میت پس از دفن شدن در روز دوم

انسان وقتی که قبل از دفن میت، بر او نماز نخوانده است، جایز است که بر قبر نماز بخواند چرا که این فعل از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد شده است...

ادامه مطلب …

(۳۳۱۶) حکم نماز خواندن بر میّت بعد از دفن آن

نماز خواندن بر میّت بعد از دفن آن برای کسی که بر او نماز نخوانده است مشروع می‌باشد به این دلیل که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است که بر قبر، بعد از دفن نماز خوانده است....

ادامه مطلب …

(۳۳۰۳) حکم پیوستن به نماز جنازه بعد از تکبیر دوم: ادامه نماز یا سلام دادن؟

وقتی بعد تکبیر دوم نماز جنازه به امام ملحق شد، پس دعای نماز جنازه را بخواند زیرا در این محل با امام همراه شده است پس در آن از او تبعیت می‌کند و برای اینکه مهم‌ترین هدف در نماز جنازه دعا برای میت است، پس برای میت دعا می‌کند...

ادامه مطلب …

(۳۳۲۰) حکم اعلام وفات در روزنامه برای نماز میت

چیزی که از سنت برای من ظاهر است این است که نماز غائب فقط برای کسی است که بر او نماز خوانده نشده است....

ادامه مطلب …

(۳۳۱۰) حکم شرکت زنان در نماز میت در مسجد الحرام

بله جایز است که زنان نیز مانند مردان هنگامی که جنازه‌ای حاضر شد بر آن نماز بخوانند و برای زنان نیز اجری مانند اجر مردان می‌باشد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه