شنبه 25 رمضان 1447
۲۳ اسفند ۱۴۰۴
14 مارس 2026

(۴۰۲۳) حکم روزه گرفتن روز شنبه در روزه‌ی یک روز در میان (روزه داود)

(۴۰۲۳) سوال: فردی روز پنج‌شنبه را روزه گرفته سپس نیت کرده که همانند روزه‌ی داود عَلَيْهِ‌السَّلَام یک روز در میان، روزه بگیرد؛ آیا اگر بدین ترتیب، روز شنبه را به تنهایی روزه بگیرد و روزه‌اش با روز شنبه همزمان شود، جایز است روز شنبه را روزه بگیرد؟

جواب:

بله، اگر انسان چنین عادت دارد که یک روز را روزه می‌گیرد و یک روز را روزه نمی‌گیرد، جایز است که روز جمعه، شنبه، یک‌شنبه یا دیگر روزهای هفته را به تنهایی روزه بگیرد؛ البته در صورتی که با روزهایی که روزه گرفتن در آن، حرام است همزمان نشود؛ اگر با روزهایی همزمان شود که روزه‌ گرفتن در آن حرام می‌باشد، واجب است که روزه را ترک کند.

اگر فرض کنیم کسی که یک روز را روزه می‌گیرد و یک روز را روزه نمی‌گیرد؛ روز پنج‌شنبه را روزه نگرفت، ایرادی ندارد که جمعه را روزه بگیرد زیرا وی جمعه را به خاطر جمعه بودنش روزه نمی‌گیرد اما جمعه با روزی که در آن روزه می‌گیرد همزمان شده است. اگر روزی که نوبت روزه گرفتنش است با روزی همزمان شود که روزه گرفتن در آن حرام است، مانند عید قربان یا ایام تشریق، نباید آن روز را روزه بگیرد. همچنین زنی که یک روز را روزه می‌گیرد و یک روز را روزه نمی‌گیرد، هرگاه دچار حیض یا نفاس شود که مانع روزه گرفتن است، نباید روزه بگیرد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل رجل صام يوم الخميس، ونوى بعد ذلك صوم يوم وإفطار يوم؛ كصيام داود عليه السلام، ثم جاء صيام السبت منفردًا، فهل يجوز ذلك؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: نعم يجوز للإنسان إذا كان يصوم يوما، ويفطر يوما، أن يصوم الجمعة مفردًا، أو السبت، أو الأحد، أو غيرها من الأيام، ما لم يصادف ذلك أيامًا يَحْرُم صومُها ، فإن صادف أياما يحرم صومها وجب عليه ترك الصيام.

فإذا قُدِّر أن رجلا كان يصوم يوما ويفطر يوما، فصار يومُ فِطره يومَ الخميس، ويوم صومه يوم الجمعة، فلا حرج عليه أن يصوم يوم الجمعة حينئذ؛ لأنه لم يصم يوم الجمعة لأنه جمعة، ولكنه صادف اليوم الذي يصوم فيه، أما إذا صادف اليوم الذي يصوم فيه يومًا يَحْرُم صومه فإنه يجب عليه الفطر، كما لو صادف عيد الأضحى، أو أيام التشريق، وكما لو كانت امرأة تصوم يوما، وتفطر يوما، فأتاها ما يمنع الصوم من حَيْضِ أو نفاس، فإنها لا تصوم حينئذ.

مطالب مرتبط:

(۴۰۰۵) حکم تقدیم روزه نفل شوال بر قضای رمضان

خیر، چنین روزه‌ای سودی برایش ندارد و پاداش کسی‌ که روزه‌ی سنت گرفته را به دست نمی‌آورد....

ادامه مطلب …

(۴۰۱۳) حکم روزه گرفتن دهه اول ذی‌الحجه برای حاجیان و غیر حاجیان

کسی که در سرزمین عرفه حضور دارد، روز عرفه را روزه نمی‌گیرد زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در عرفه، روزه‌ نگرفت...

ادامه مطلب …

(۳۹۶۵) اطاعت از شوهر در روزه‌ی نفل

اگر زن بخواهد در حالی که شوهرش حضور دارد، روزه‌ی نفل بگیرد، انجام این کار فقط زمانی برایش جایز است که از شوهرش اجازه بگیرد؛ اگر شوهر اجازه نداد، روزه گرفتن بر آن زن، حرام است....

ادامه مطلب …

(۳۹۹۶) آیا روزه شش روز از شوال قبل از قضا کردن روزه‌های رمضان جایز است؟

روزه‌ی شش روز از شوال زمانی پذیرفته می‌شود که قضاى رمضان به طور کامل انجام شده باشد؛ یعنی اگر قضای یک روز از رمضان بر عهده‌اش باشد، شش روز شوال را روزه‌ نمی‌گیرد تا این که قضای رمضان را کامل کند....

ادامه مطلب …

(۴۰۰۰) آیا می‌توان روز عاشورا یا شش روز از شوال را به نیت قضای رمضان روزه گرفت؟

درست نیست که روزه‌ی شش روز از شوال را به جای قضای رمضان بگیری....

ادامه مطلب …

(۴۰۲۴) آیا درست است که هر کس سه روز از هر ماه را روزه بگیرد، گویا تمام سال را روزه گرفته است؟

صحيح است، هر عمل صالح و نیک، ده برابر می‌شود لذا روزه گرفتن سه روز، برابر با سی روز می‌شود؛ بنابراین کسی که سه روز از هر ماه را روزه بگیرد گویا تمام سال را روزه گرفته است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه