شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۳۹۶۶) حکم عبادت نفل و رضایت همسر

(۳۹۶۶) سوال:

جواب: من زنی هستم که قبل از ازدواج، هر دوشنبه و پنج‌شنبه را روزه می‌گرفتم اما بعد از ازدواج، زندگی‌ام تغییر کرد؛ چون شوهرم در هر ماه، فقط هفت روز می‌آید سپس می‌رود. آیا جایز است وقتی که شوهرم می‌رود، روزه‌ی نفل دوشنبه و پنج‌شنبه را به روزه‌ی نفل سه روز در ماه تغییر دهم؟ از شوهرم ترسی ندارم اما نمی‌خواهم با روزه‌ گرفتن من، ناراحت شود تا ابتدا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و سپس شوهرم را خشنود کنم اما با این وجود، نمی‌خواهم روزه‌ی نفل را نیز ترک کنم. چه کاری انجام دهم؟ اگر شوهرم قبول نکرد که روزه‌ی نفل بگیرم یا نماز شب بخوانم، آیا باید از او اطاعت کنم؟

اگر شوهرش حضور دارد، جایز نیست که بدون اجازه‌‌ی شوهرش روزه بگیرد همان طور که در سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است؛ اما اگر شوهرش نبود، ایرادی ندارد که روزه بگیرد و تفاوتی ندارد که سه روز از هر ماه باشد یا دوشنبه و پنج‌شنبه یا هر روزه‌ی نفلی که در شرع بیان شده است، باشد. درباره‌ی نماز شب نیز چنین است: اگر شوهرش حضور دارد و نماز شب، مانع برخی مسائل زناشویی می‌شود، فقط می‌تواند با اجازه‌ی شوهرش نماز شب بخواند اما اگر شوهرش حضور نداشته باشد، می‌تواند هر مقدار که بخواهد نماز بخواند. همچنین اگر شوهرش حضور داشته باشد و نماز شب، مانع انجام مسائل زناشویی و کسب لذت او به طور کامل نشود، ایراد و گناهی ندارد که نمازش را بخواند حتی اگر حضور داشته باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إني كنتُ أصوم الاثنين والخميس قبل الزواج، وعندما تزوجتُ تغيَّرت حياتي؛ لأن زوجها يأتي كل شهر سبعة أيام ثم يذهب فهل يجوز لي عندما يذهب زوجي أن أغير صيام الاثنين والخميس، وأصوم من كل شهر ثلاثة أيام؟ ليس خوفا من زوجي، ولكن لا أريد أن يتضايق من صيامي، لكي أرضي الله، ثم أرضي زوجي، ولا أريد أن أترك صيام التطوع، فماذا أفعل؟ وإذا لم يقبل زوجي أن أصوم، أو أن أصلي صلاة الليل، فهل يلزمني طاعته؟

فأجاب -رحمه الله تعالى – : إذا كان زوجها حاضرًا فإنه لا يجوز لها أن تصوم إلا بإذنه، كما ثبتت بذلك السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإذا كان غائبا فلا حرج عليها أن تصوم ما شاءت، سواء كان ثلاثة أيام من كل شهر، أم الاثنين والخميس، أم غير ذلك مما يشرع صيامه.

وكذلك صلاة الليل: إذا كان زوجها شاهدا، وكانت صلاتها في الليل تمنعه من بعض الاستمتاع، فإنها لا تفعل ذلك إلا بإذنه، وإن كان غائبا فلها أن تصلي ما شاءت، وكذلك إذا كان حاضرًا، ولم تمنعه صلاتها من أن يستمتع بها كمال الاستمتاع، فإنه لا حرج عليها أن تصلي، وإن كان حاضرا.

مطالب مرتبط:

(۳۹۶۴) روزه‌ی نفل و رضایت والدین

شایسته نیست که پدر و مادر مانع کارهای خوب و اعمال خیر فرزندان خود شوند بلکه شایسته این است که آنان را به انجام کارهای خوب تشویق نمایند و یاری رسانند.....

ادامه مطلب …

(۳۹۸۵) حكم روزه‌ گرفتن روز هشتم و روز بیست و هفتم از ماه رجب

تخصيص این روزها به روزه گرفتن، بدعت است زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روز هشتم و روز بیست و هفتم از ماه رجب را روزه نمی‌گرفته، به انجام آن دستور نداده و آن را تأیید نکرده است....

ادامه مطلب …

(۳۹۹۴) آیا جایز است که روزه‌ی قضا و روزه‌ی نفل را با یک نیت بگیریم؟

ایرادی ندارد که زنی روز عرفه را با نیت قضا، روزه بگیرد و ثواب روز عرفه را کسب نماید. همچنین روز عاشورا را با نیت قضا، روزه بگیرد و ثوابش را به دست آورد.....

ادامه مطلب …

(۳۹۷۰) اگر کسی هنگام روزه‌ی نفل، از روی فراموشی بخورد یا بنوشد، روزه‌اش باطل می‌شود؟

اگر روزه‌دار چیزی را از روی فراموشی بخورد یا بیاشامد و روزه‌اش روزه‌ی نفل، روزه‌ی رمضان، قضای رمضان یا روزه‌ی كفاره باشد، روزه‌اش کامل و صحيح می‌باشد ولی واجب است همان لحظه که به یاد آورد، از خوردن و نوشیدن دست بکشد...

ادامه مطلب …

(۴۰۰۴) حکم روزه نفل در روز عرفه یا عاشورا به جای قضای رمضان

علما در این مورد اختلاف‌نظر دارند؛ برخی بر این نظر هستند که اگر شخصی قضای رمضان بر عهده‌ داشته باشد، جایز نیست که قبل از تکمیل آن، روزه‌ی نفل بگیرد....

ادامه مطلب …

(۴۰۱۰) حکم روزه گرفتن قبل از روز عرفه

بر انسان واجب نیست که تمام دهه‌ی اول ذي الحجه را روزه بگیرد بلکه اگر فقط روز عرفه را روزه بگیرد، كافى است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه