پنج‌شنبه 20 ذیقعده 1447
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵
7 می 2026

(۳۸۳۲) حکم قضای روزه به سبب بارداری

(۳۸۳۲) سوال: رمضان گذشته را به سبب بارداری روزه نگرفتم؛ آیا واجب است که قضایش را به جا آورم؟

جواب:

بله، بدون تردید کسی که روزی از رمضان را با عذر شرعی روزه نگیرد، واجب است قضای آن روز را به جا آورد زیرا الله جَلَّ‌جَلَالُهُ می‌فرماید: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: ۱۸۵] : (کسی‌ که مریض یا در سفر باشد، تعدادی از روزهای دیگر را روزه بگیرد)؛ اما کسی‌ که عمدا یک روز از رمضان را روزه نگیرد، روزه‌ گرفتن تمام روزگار هم برایش سودی ندارد؛ یعنی اگر کسی در روزی از ماه رمضان بدون عذر شرعي و از روی عمد، روزه نگیرد یا روزه‌اش را بخورد، قضای آن روز هیچ سودی به حالش ندارد و اگر قضایش را به جای آورد نیز سودی نمی‌برد؛ بدین خاطر است که دیدگاه برتر و راجح درباره‌ی کسی‌ که روزه گرفتن یک روز از رمضان را بدون عذر شرعی و عمدا ترک کرده باشد، این است که او را به انجام قضای آن روزه امر نمی‌کنیم بلکه وی را امر می‌کنیم که به سوی الله جَلَّ‌جَلَالُهُ توبه و بازگشت نماید و عمل خویش را اصلاح کند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: أفطرتُ في رمضان الماضي بسبب حملي، فهل على قضاء؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: نعم، لا شك أن من أفطر يوما من رمضان بعذر فإنه يجب عليه قضاؤه؛ لقول الله تعالى: ﴿ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ﴾ [البقرة: ١٨٥].

أما من تعمد ألّا يصوم يوما من رمضان فإنه لا يُغنيه عنه صوم الدهر كله، يعني: لو أن أحدا تعمد أن يفطر يوما من رمضان بلا عذر شرعي، فإنه لا ينفعه القضاء، ولو قضاه لم ينفعه، ولهذا كان القول الراجح فيمن تعمد ترك صوم يوم من رمضان بلا عذر أنه لا نأمره بالقضاء، ولكن نأمره بالتوبة إلى الله -عز وجل- وإصلاح العمل.

مطالب مرتبط:

(۳۸۱۵) حکم روزه برای بیمار مبتلا به نارسایی کلیه

تا زمانی که دوره‌ی نقاهت را می‌گذرانی، بهتر است منتظر بمانی تا کاملا درمان شوی و بتوانی بدون ضرر رسیدن به بدنت، روزه بگیری سپس قضای آن روزه‌هایی که نگرفته‌ای را خواهی گرفت....

ادامه مطلب …

(۳۷۶۸) حکمت اختصاص روزه به الله عزوجل در حدیث قدسی

زیرا روزه رازی بين بنده و پروردگار او است و کسی جز الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از آن با خبر نمی‌شود؛ عبادت‌ها دو نوع است:.....

ادامه مطلب …

(۳۸۲۳) حکم قضای روزه‌های فوت‌شده برای فرد مسن و ناتوان

واجب است که هر اندازه می‌تواند، حتّی اگر در روزهای متفاوت از زمستان هم که باشد، قضای روزه‌هایش را بگیرد. اگر توانایی ندارد و این عدم توانایی دائمی است و امیدی به بهبودش نیست، به ازای هر روز یک مسكين را غذا می‌دهد....

ادامه مطلب …

(۳۷۷۹) حکم نماز خواندن در رمضان و ترک آن در غیر رمضان

متأسفانه نشاط مسلمانان در عبادت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ همان طور که عادت دارند کم می‌شود و این افراد نیز به کفر باز می‌گردند همانند مسلمانانی که از فعالیت و تلاش به تنبلی و سستی باز می‌گردند....

ادامه مطلب …

(۳۸۱۱) حکم روزه در صورت استفاده از داروی بیهوشی در عمل جراحی

این روزه‌ صحيح است و نیازی به اعاده و دوباره گرفتن آن نیست؛ زیرا عمل جراحی، روزه را باطل نمی‌کند....

ادامه مطلب …

(۳۸۲۶) حکم روزه و قضای آن برای دانشجویان در سفر طولانی

شایسته نیست که قضای آن ‌را تا رمضان بعدی به تأخیر بیاندازد زیرا در این صورت، در معرض ترک کردن واجب، قرار خواهد گرفت چون تعداد ماه‌های رمضان برایش متراکم می‌شود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه