یکشنبه 2 ربیع‌الثانی 1448
۲۲ شهریور ۱۴۰۵
13 سپتامبر 2026

(۳۸۰۶) حکم ناتوانی در روزه گرفتن به سبب بیماری

(۳۸۰۶) سوال: چند روز از ماه رمضان را به خاطر بیماری روزه نگرفتم و به خاطر ضعف بدنی نتوانستم روزه بگیرم. چه کاری باید انجام دهم؟ با وجود بیماری و این که روزه گرفتن سبب ضعف بدنی می‌شود باز هم باید روزه بگیرم؟

جواب:

گویا این فرد به بیماری دچار است که نمی‌تواند به طور پیاپی روزه بگیرد لذا با چنین وضعیتی لازم نیست روزه بگیرد بلکه فقط باید به ازای هر روز، یک مسکین را غذا بدهد؛ چون کسی که توانایی روزه گرفتن ندارد، از دو حالت، خارج نیست:

حالت اول: بیماری و ناتوانی وی، موقت باشد به طوری که امید دارد که بیماری‌اش خوب شود و شفا یابد و قضای روزه‌هایش را ادا ‌کند؛ این شخص، منتظر می‌ماند تا بهبود یابد سپس روزهایی که از دست داده را قضا می‌کند.

حالت دوم: بیماری‌ وی مستمر و پایدار باشد و امیدی به درمانش نداشته باشند؛ در این حالت، به ازای هر روز، یک مسکین را غذا می‌دهد. غذا دادن دو روش دارد:

روش اول: در آخرین روز رمضان، به تعداد روزهایی که روزه نگرفته است، افراد مسکین را جمع کرده و به آن‌ها ناهار یا شام دهد.

روش دوم: می‌تواند مواد غذایی خام به افراد مسکین بدهد؛ که برای هر نفر، معادل یک کیلو برنج است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أفطرتُ عدة أيام من شهر رمضان لسوء حالتي الصحية، ولم أستطع صيامها لضعفي، فماذا أفعل؟ أأصومها حتى ولو سبب لي ذلك متاعب صحية أم ماذا أفعل؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الذي يظهر من حال السائل أنه مريض مرضًا لا يستطيع معه الصوم على وجه مستمر، وبناء عليه فإنه لا يلزمه الصوم في هذه الحال، وإنما يلزمه أن يُطعِمَ عن كل يوم مسكينا؛ وذلك لأن العاجز عن الصوم له حالان:

الأولى: أن يكون عجزه طارئًا، بحيث يرجو أن يُشفى من مرضه، فيقضي ما فاته، فهذا ينتظر حتى يُشفى، ثم يقضي ما فاته.

الثانية: أن يكون مَرَضُه مرضًا مستمرا لا يُرجَى منه الشفاء، ففي هذه الحال يُطْعِمُ كل يوم مسكينًا.

والإطعام له صفتان:

الصفة الأولى: أن يجمع المساكين بعدد الأيام في آخر يوم من رمضان فيعشيهم.

الصفة الثانية: أن يُعطيهم شيئًا غير مطبوخ، وهو ما يقارب كيلو من الأرز لكل واحد.

مطالب مرتبط:

(۳۷۶۶) چگونگی استقبال صحابه از ماه رمضان

صحابه در موسم‌ها و زمان‌های پرخیر و برکت ماه رمضان، دهه‌ی اول ذي الحجه و دیگر زمان‌های ارزشمند، پایبندترین مردم در غنیمت‌شمردن فرصت‌ها برای عبادت الله بودند

ادامه مطلب …

(۳۸۲۷) جبران روزه‌های فوت‌شده در دوران جوانی و شرایط کفاره

چیزی جز انجام قضای آن روزه‌ها بر تو واجب نیست؛ زیرا بنا بر دیدگاه برتر و راجح، بر شخص سهل‌انگار فقط واجب است که قضای روزه‌ی رمضان را به جای آورد و به درگاه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه و استغفار نماید.....

ادامه مطلب …

(۳۷۸۹) حکم ترک روزه رمضان به علت شرایط سخت زندگی

با عذر شرعي روزه نگرفته است، تعداد روزهایی که مردم روزه گرفته‌اند را قضا می‌کند؛ یعنی اگر مردم بیست و نه روز را روزه گرفته‌اند، او نیز باید بیست و نه روز را قضا بگیرد....

ادامه مطلب …

(۳۷۹۶) اختلاف در رؤیت هلال ماه رمضان

علما درباره‌ی مسئله‌ی رؤیت هلال، اختلاف نظر دارند؛ نظر برخی بر این است که اگر رؤیت هلال در یک مکان به طور شرعی ثابت شود، اگر هلال رمضان باشد تمام مسلمانان باید روزه بگیرند و اگر هلال عید باشد، همگی باید عید نمایند....

ادامه مطلب …

(۳۸۰۲) آیا درست است که روزه‌دار می‌تواند تا زمان شنیدن عبارت (لا إله إلا الله) در اذان، بخورد و بنوشد؟

خیر، صحيح نیست؛ بلکه وقتی اطمینان داریم که مؤذن به محض طلوع فجر، اذان می‌گوید، همین که اذان شروع شد، واجب است از خوردن و نوشیدن دست بکشیم....

ادامه مطلب …

(۳۷۸۲) جبران گناهان ترک نماز و روزه

اکنون فقط باید عمل و کردار خویش را اصلاح و درست نمایی و در باقی‌مانده‌‎ی عمر خود پایبند و استوار بمانی و توبه، گذشته‌ را پاک می‌کند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه