چهارشنبه 12 ذیقعده 1447
۸ اردیبهشت ۱۴۰۵
29 آوریل 2026

(۲۲۴۴) حکم دعا مربوط به امور دنیوی در سجود نماز

(۲۲۴۴) سوال: آیا در نماز فرض یا نماز شب یا در سجود یا قبل از سلام، جایز است که به امور دنیا دعا شود؟

جواب:

بله برای انسان جایز است که در نمازش، در سجود یا در تشهد آخر، به اموری از امور دنیا دعا کند زیرا رسول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ زمانی که تشهد را به ابن مسعود رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ یاد داد، فرمود: «ثُمَّ لْيَتَخَيَّرْ مِنَ الدُّعَاءِ»[۱] (سپس هر دعایی که دارد را از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ درخواست کند) و خود دعا عبادت می‌باشد هرچند در امور دنیا باشد، پس اگر گفتی: اللهم ارزقنی داراً واسعة، زوجة جمیلة و مانند آن جایز است زیرا که خود دعا کردن عبادت است.

اما قول بعضی از اهل علم که می‌گویند: در نماز به امور دنیا دعا نمی‌شود قول ضعیفی است و معارض این قول رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌باشد: «ثُمَّ لْيَتَخَيَّرْ مِنَ الدُّعَاءِ»[۲] (سپس هر دعایی که دارد را از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ درخواست کند).


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز الدعاء بأمور الدنيا في صلاة الفريضة، أو في صلاة الليل، أو في السجود، أو قبل السلام؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم يجوز للإنسان أن يدعو بأمور الدنيا في صلاته، سواء كان ذلك في السجود، أو في التشهد الأخير، لأن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- لما عَلَّمَ ابن مسعود رضي الله عنه التشهد قال: «ثم لِيَتَخَيَّر من الدعاء ما شاء»، ثم إن الدعاء نفسه عبادة حتى وإن كان في أمور الدنيا، فلو قلت: اللهم ارزقني دارًا واسعة، وزوجة جميلة، وما أشبه ذلك كان جائزا، لأن نفس الدعاء عبادة الله -عز وجل-.

وأما قول من قال من أهل العلم إنه لا يدعى في الصلاة بأمور الدنيا، فإنه قول ضعيف، معارض لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ثم لِيَتَخَيَّرُ من الدعاء ما شاء».

مطالب مرتبط:

(۲۲۳۹) حالت گذاشتن انگشتان دست در اثنای سجود

علما می‌گویند: وضعیت دستان در حالت سجود این است که انگشتان به هم چسپیده است و جهت آن رو به قبله است و راستای شانه قرار می‌گیرد...

ادامه مطلب …

(۲۲۴۰) سنت در گذاشتن دو دست در سجده چیست؟

سنت در گذاشتن دو دست در سجده، گذاشتن آن بر زمین است و انگشتان رو به قبله قرار می‌گیرد و بازو نیز باز می‌باشد و در سنت وارد شده است که انسان بین آن دو سجده می‌کند یعنی پیشانی بین دو کف دست قرار می‌گیرد...

ادامه مطلب …

(۲۲۴۱) دعاهای وارد شده در سجود

امر واسع است الحمدلله، بین تو و پروردگارت هیچ کس قرار ندارد  و نیازهای مردم مختلف هست پس یکی همسر، یکی فرزند یکی، یکی مال، یکی خانه و یکی ماشین نیاز دارد و هر انسانی به آنچه نیاز دارد دعا می‌کند....

ادامه مطلب …

(۲۲۴۶) صحت دعای «اللهم اغفر لی خطیئتی و جهلی و إسرافی فی امری» در سجده نماز

این دعا صحیح است ولی این که فقط در سجود باشد، این چنین نیست بلکه در سجود و غیر سجود می‌باشد....

ادامه مطلب …

(۲۲۵۱) حکم ترتیب و انجام سجده در آیات سجده در نماز و غیر نماز

اگر انسان قرآن می‌خواند و همان آیه را دو یا سه یا بیشتر تکرار می‌کند پس اگر برای بار اولی سجده کرد برای تکرارهای دیگر کفایت می‌کند....

ادامه مطلب …

(۲۲۴۷) حکم طولانی کردن سجده‌ی آخر

طولانی کردن سجده‌ی آخر از سنت نمی‌باشد زیرا سنت این است که افعال نماز به هم نزدیک باشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه