یکشنبه 23 ذیقعده 1447
۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵
10 می 2026

(۱۸۸۶) حکم گفتن “أقامها و أدامها” بعد از “قد قامت الصلاة” در اقامه

(۱۸۸۶) سوال: زمانی که اقامه کننده می‌گوید: قد قامت الصلاة بعضی از مسلمین می‌گویند: أقامها و أدامها و بعضی می‌گویند: اللهم أقمها و أدمها. می‌خواهیم که آن را بشناسیم؟

جواب:

کسانی که می‌گویند: أقامها و أدامها به حدیثی که ابو داود از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت می‌کند که ایشان در هنگام رسیدن به قد قامت الصلاة آن را می‌گفته است[۱] ولی این حدیث ضعیف است زیرا که یکی از رواتش مجهول است و همچنین در آن شَهر بن حَوْشَب که کلام در موردش معروف است وجود دارد.

و در این قول نظر وجود دارد زیرا که بر حدیث ضعیف بنا شده است و همانطور که در نزد اهل علم معلوم است ضعیف، برای اثبات حکم شرعی به آن احتجاج نمی‌شود.

و اما کسانی که می‌گویند: اللهم أقمها و أدمها، نمی‌دانم که به چه استناد می‌کنند مگر این که بگویند مثل قول به أقامها و أدامها که فهمیدیم در استحباب این نظر است زیرا بر قول ضعیفی بنا شده است.

سؤال کننده: آیا متابعت از اقامه‌کنند در آنچه می‌گوید جایز است؟

جواب: متابعت از اقامه مبنی بر این حدیثی است که به آن اشاره شد و در آن رواة مجهول و ضعیف وجود دارد پس من استحباب دانستن متابعت از اقامه را خوب نمی‌دانم و همچنین قول أقامها و أدامها.


[۱] رواه أبو داود (۵۲۸).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل هناك دعاء يقال قبل الصلاة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الدعاء قبل الصلاة لا أعلم فيه دعاء معينا، ولكن ما بين الأذان والإقامة موطن إجابة، فإن الدعاء بين الأذان والإقامة لا يُرَدُّ، ومن المعلوم عندنا جميعا أنه بعد الأذان إذا تابع الإنسان المؤذن فقال مثل ما يقول، فإنه يقول بعد ذلك: «اللهم صل على محمد، اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آتِ محمدًا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته»، ويدعو بما أحب.

مطالب مرتبط:

(۱۸۷۷) حکم اذان دادن موذن بدون اجازه امام

مؤذن اذان را در اختیار دارد ولی اقامه زیر نظر امام است و مؤذن اقامه نمی‌کند مگر به حضور امام و اجازه‌ی او.....

ادامه مطلب …

(۱۸۸۱) اگر شخصی اذان را از رادیو بشنود جایز است که آن را تکرار کند؟

اگر اذانی است که به صورت مستقیم پخش می‌شود که یعنی برای نماز داده ‌می‌شود پس این جواب داده ‌می‌شود....

ادامه مطلب …

(۱۸۸۸) حکم فرستادن درود بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بعد از اذان

صلوات بر وجه مشروع بعد از اذان سنت است و شایسته است که انسان بعد از این از اذان تبعیت کرد بگوید: (اللهم صل علی محمد و علی آل محمد، اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، إنك لا تخلف الميعاد).....

ادامه مطلب …

(۱۸۸۵) آیا دعایی قبل از نماز گفته ‌می‌شود؟

دعای معینی قبل از نماز نمی‌شناسم ولی بین اذان و اقامه از جاهایی استجابت دعا می‌باشد و دعای بین اذان و اقامه رد نمی‌شود....

ادامه مطلب …

(۱۸۷۶) زمان شرعی بین اذان و اقامه براي هر نماز چقدر است؟

شرعا وقت مشخصی ندارد ولی شتاب کردن برای نماز در اول وقتش افضل است مگر در دو مورد: نماز عشا اگر تأخیر آن برای مردم مشقت نباشد و نماز ظهر در هنگامی که گرمایی شدیدی باشد.....

ادامه مطلب …

(۱۸۴۴) حکم استفاده ار شخص فاسق به عنوان موذن در مسجد

اگر این مؤذن را نصحیت کرده‌اند و نپذیرفته است پس بر آنها واجب است که به مسؤلین برسانند تا شخصی بهتر را جایگزین کنند زیرا که شایسته نیست چنین شخصی که مجاهر به گناهان خود است العیاذ بالله، مؤذنی باشند

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه