شنبه 15 ذیقعده 1447
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵
2 می 2026

(۱۱۵۰) روش بالا بردن دست‌ها هنگام دعا

(۱۱۵۰) سوال: پیش ما، بیشتر مردم – اگر نه همه – بعد از نماز مغرب در حالی که پشت دستانشان رو به بالاست، دعا می‌کنند و می‌خوانند: پروردگارا، با رحمت خود ما را از آتش نجات ده و دعاهای دیگری هم می‌کنند. با توجه به اینکه حدیثی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وجود دارد که می‌فرماید: «هنگام دعا، کف دستانتان را رو به بالا بگیرید، نه پشت دستانتان را»[۱]. آیا این حدیث صحیح است؟ اگر صحیح است، یعنی چه؟

جواب:

دعا به صورت جماعتی بعد از نماز مغرب یا هر نماز دیگری، بدعت است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اصحابشان چنین نکرده‌اند. پس باید امام و مامومین بعد از این چنین نکنند. اما دعا در حالی که پشت دست به جای کف دست رو به بالا باشد: اهل علم در این زمینه اختلاف دارند. چون در صحیح مسلم روایتی وجود دارد و ظاهر آن می‌رساند که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم «در نماز استسقاء، در حالی که پشت دستانشان رو به بالا بود، دعا می‌کردند».[۲]

اما درست، نظر شیخ الاسلام ابن تیمیه رَحِمَهُ‌الله در این مورد است. ایشان می‌گوید که همیشه و در همه‌ی دعاها باید کف دست رو به بالا باشد. اما در این روایت شخص راوی می‌گوید که پشت دستان پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم رو به آسمان بود. علتش این است که ایشان دستان خود را بسیار بالا برده بودند و به همین خاطر هر کس که ایشان را ببیند، فکر می‌کند پشت دستان ایشان رو به بالاست. روایت بدین معنا نیست که ایشان در حالی که دستان خود را برعکس کرده بودند، دعا می‌خواندند. این نظر به صواب نزدیک‌‌تر است. اما حدیثی مذکور در سوال مبنی بر اینکه هنگام دعا، کف دستانتان رو به بالا باشد، الان سندش را به خاطر ندارم و چیزی در موردش نمی‌دانم.

***


[۱] سنن ابوداود، کتاب الوتر، باب الدعاء، حدیث شماره (۱۴۸۵). از مالک بن یسار سکونی رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ با این لفظ: «إِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ، وَلَا تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا».

[۲] صحیح مسلم: کتاب الإستسقاء، باب رفع الیدین بالدعاء فی الإستسقاء، حدیث شماره (۸۹۶). از انس بن مالک رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ با این لفظ: «أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْقَى. فَأَشَارَ بِظَهْرِ كَفَّيْهِ إليه».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: عندنا الأغلبية – إن لم يكن الجميع – يدعون بعد صلاة المغرب مع الإمام بظهور أكفهم ، ويقولون: اللهم نجنا برحمتك من النار، وأدعية أخرى، علما بأن هناك حديثًا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ادعوا الله بباطن أكفافكم، ولا تدعوه بظهورها. فهل هذا الحديث صحيح؟ وإن كان صحيحًا فما معناه؟ وَضّحوا لنا ذلك مأجورين.

فأجاب رحمه الله تعالى: الدعاء على وجه جماعي بعد صلاة المغرب أو غيرها من الصلوات بدعة، ليس من هدي النبي صلى الله عليه وسلم  ولا من هدي أصحابه رضي الله عنهم، وعلى هذا فينبغي للإمام والمأمومين الكف عنه في صلاة المغرب وغيرها. وأما الدعاء بظهور الأكف فقد اختلف أهل العلم فيه؛ لأنه ورد في صحيح مسلم ما ظاهره «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو بظهور كَفَّيه في الاستسقاء»، ولكن الظاهر ما ذهب إليه شيخ الإسلام ابن تيمية الله رحمه الله من أن الدعاء كله يبطون الأكف ولكن الراوي ذكر أن ظهور كفي الرسول -عليه الصلاة والسلام – إلى السماء؛ لأنه صلى الله عليه وسلم وبالغ في الرفع، فظن من يراه أنه جعل ظهورهما نحو السماء، وليس المعنى أنه دعا بهما مقلوبتين، وهذا هو الأقرب. وأما الحديث الذي ذكره السائل: ادعوا الله ببطون أكفكم» فهذا لا يحضرني سنده الآن، ولا أدري عنه.

مطالب مرتبط:

(۱۲۵۵) حدیث در مورد خوردن از ظرف مشترک

ایمان به این مساله واجب است که مرض واگیردار به خودی خود واگیردار نیست، بلکه به اذن الله واگیردار است و خوردن از ظرف مشترک اشکالی ندارد

ادامه مطلب …

(۱۱۷۸) صحت دعای خارج شدن از خانه

در مورد این دعا: باسم الله لا حول ولا قوة إلا بالله، ما شاء الله توکلت علی الله، حسبی الله و نعم الوکیل، اطلاعی از صحت آن نزد شیخ ابن عثیمین وجود ندارد

ادامه مطلب …

(۱۱۱۹) صفت منافقان: و إذا خاصم فجر

معنی این فرموده‌ی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم این است که هر گاه با کسی خصومتی داشت و به خاطر اختلاف مالی یا حقوقی نزد قاضی رفتند، فجور می‌کند. یعنی: دروغ می‌گوید

ادامه مطلب …

(۱۲۲۲) حلقه‌ی علم بهتر است یا حلقه‌ی ذکر

از صحت این حدیث اطلاعی ندارم و گمان نمی‌کنم که چنین حدیثی صحیح باشد. ولی شکی در این نیست که جمع شدن برای علم، یکی از بهترین اعمال است.

ادامه مطلب …

(۱۰۸۱) در هنگام سلام کردن و دست دادن سنت چیست؟

ظاهر حدیث دلالت بر کراهت دارد، مگر اینکه بدانیم شخص مقابل از این کار خوشش نمی‌آید که در این صورت حرام می‌شود. بوسیدن سر بزرگان اشکالی ندارد

ادامه مطلب …

(۱۱۷۵) حدیث: دعای اصل عبادت است

حدیث با چنین لفظی صحیح نیست. صحیح این است: «دعا همان عبادت است». این چیزی است که بسیاری از آن غافلند و به آن توجهی ندارند

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه