(۲۸۰۳) اقوال علما را پیرامون تکمیل کردن نماز سنت یا عدم تکمیل آن هنگام اقامهی نماز
آنچه میدانم سه قول است:…
(۲۸۰۲) حکم ادامه یا قطع نماز سنت هنگام اقامهی جماعت
اگر نماز اقامه شد در حالی که تو در رکعت اول بودی آن را تکمیل نکن و قطع کن …
(۲۸۰۱) وقتی دیر رسیدی و فقط تشهد را درک کردی؛ آیا باید صلوات و دعا را بخوانی؟
هنگامی که امام را در تشهد درک نمود همراه او وارد میشود و تشهد را میخواند و ادامه میدهد تا اینکه تمام کند زیرا در این مکان به خاطر تبعیت از امام نشسته است لذا در نستن و در ذکر مشروع در این نشستن تابع امامش باشد….
(۲۸۰۰) وارد مسجد شدم در حالی که امام در تشهد آخری بود آیا جماعت را درک نمودهام؟
هر کسی کمتر از یک رکعت را درک کند نماز جماعت را درک نکرده است و این قول راجح است….
(۲۷۹۹) حکم اقتدای مأموم در تشهد و پیوستن به جماعت دوم برای درک فضیلت بیشتر
صحیح این است که هر کسی که تشهد را همراه امام درک کند نماز جماعت را درک نکرده است …
(۲۷۹۸) حکم اقتدای مأموم در تشهد آخر و تحقق جماعت برای او
هر کسی که آمد در حالی که امام در تشهد آخری بود اگر امید دارد که جماعت دیگری در این مسجد برپا میشود یا در مسجدی دیگر برپا میشود در نماز وارد نشود ولی اگر امیدی ندارد همراه امام وارد نماز میشود زیرا درک کردن قسمتی از نماز بهتر از درک نکردن آن است…
(۲۷۹۷) حکم درک رکعت آخر نماز جماعت و اثر آن در تحقق جماعت
کسی که رکوع رکعت آخری نماز را با امام درک نموده نماز جماعت را درک نموده است…
(۲۷۹۶) حکم رکعتی که در آن سوره فاتحه از مأموم فوت شده باشد در نماز جماعت
هنگامی که انسان به نماز آمد در حالی که امام در حالت رکوع بود تکبیرة الاحرام را در حالت ایستاده میگوید سپس تکبیر رکوع را میگوید و رکوع میکند و این رکعتش کامل است چه سورهی فاتحه را بخواند و چه سورهی فاتحه را نخواند…
(۲۷۹۵) آیا رسیدن به رکوع برای درک رکعت کافی است؟
درست آن چیزی است که جمهور اهل علم بر آن نظر هستند این است که انسان هرگاه امام را در رکوع درک نمود آن رکعت را درک نموده است…
(۲۷۹۴) حکم نماز جمعه در صورت قطع صدای امام و اقامه دو رکعت جهری پس از آن
اگر چنین چیزی رخ دهد و صدا قطع شود چه در سالن و یا در خلوت باشد اگر یک رکعت کامل را خوانده باشند و در رکعت دوم قطع شود نماز جمعه را تکمیل میکنند…
(۲۷۹۳) حکم ایستادن مأموم هنگام رکوع امام و عدم متابعت تا سجده
اگر آمدی در حالی که امام سرش را از رکوع بر بالا آورد در حالی که ایستادهای تکبیرة الاحرام بگو سپس اگر امام در حال سجده بود به سجد برو و اگر امام نشسته بود بنشین و با این کار یک رکعت محسوب نمیشود زیرا رکوع از تو فوت شده است و هرکس رکوع از او فوت شد رکعت از او فوت شده است….
(۲۷۹۲) اعتبار رکعت مأموم در صورت درک رکوع امام پس از تکبیرة الإحرام
هرگاه انسان همراه امام وارد نماز شده و تکبیرة الاحرام بگوید سپس به رکوع برود ولی امام قبل از این او به حد رکوع برسد بلند شود آن رکعت را درک نکرده است…