(۱۰۹۴) چه موقع باید صلوات فرستاد؟
در اینجا شکی نیست که ضمیر او به پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم بر میگردد و وقتی ضمیر بیاید، فرقی با ذکر اسم مذکور ندارد. بنابراین شخص وظیفه دارد صلوات بفرستد
(۱۰۹۳) درود فرستادن بر پیامبر چه حکمی دارد
مستحب است که وقتی اسم پیامبر برده شود، انسان صلوات بفرستد. همچنین اگر میداند که شخص گویند صلوات میفرستد، میتواند آمین بگوید
(۱۰۹۲) حکم صلوات فرستادن بر پیامبر در روز جمعه
درود فرستادن بر پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم ، ادای قسمتی از حقی است که ایشان بر امت دارند؛ زیرا حقی که ایشان بر امت دارند، حق بزرگی است و باید ادا شود
(۱۰۹۱) حدیث در مورد لباس در آوردن در غیر خانه
اگر بیرون آوردن لباس در غیر از خانهی شوهر خطر دیده شدن توسط نامحرمان را ندارد، در صورتی که به این کار ضرورت باشد، اشکالی ندارد.
(۱۰۹۰) حکم گفتن (اللهم لا شماتة)
اگر برای نصیحت و تذکر به برادر مسلمان چنین بگوید، اشکالی ندارد. اما اگر بخواهد با گفتن این جمله، از برادرش به بدی یاد کند، غیبت است و جایز نیست
(۱۰۸۹) حدیث: (إقرأ و رتّل کما کنت ترتل)
ظاهر حدیث که نشان میدهد منظور قرائت است؛ چه قرائت از روی قرآن باشد و چه از حفظ. در هر دو صورت مسلمان شامل این حدیث خواهد گشت.
(۱۰۸۸) معنی حدیث «لیس منا من لم یتغن بالقرآن»
این حدیث هم به معنی تحریم رجوع به هر چیزی غیر از قرآن در عبادات و معاملات و غیره است. نیز به معنی این است که باید قرآن را با صدای زیبا خواند
(۱۰۸۷) فرق میان دو کلمهی «وسیلة» و فضیلة
فرقشان این است که «وسیلة» اسم بالاترین درجه در بهشت است. «فضيلة»: شامل همهی فضيلتهایی است که در ثواب و درجات و غیره وجود دارد.
(۱۰۸۶) خواندن سید الاستغفار توسط زنان
بهتر است زن در دعای سید الاستغفار به جای انا عبدک بگوید انا امتک. اما اگر همان لفظ اصلی را استفاده کند و بگوید انا عبدک هم اشکالی ندارد
(۱۰۸۵) انتقال قلب از یک جسم به جسم دیگر
قلب رهبری بدنی را بر عهده دارد که در آن آفریده شده است. اگر به بدنی دیگر انتقال یافت، شرط نیست که رهبری اعضای آن بدن را نیز به عهده بگیرد
(۱۰۸۴) اهمیت اصلاح کردن قلب و رسیدگی به آن
مقصود پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم این است که مدار صلاح و فساد بر قلب میباشد که تکه گوشتی بیشتر نیست، اما همهی بدن را مدیریت میکند. باید قلب را اصلاح کرد
(۱۰۸۳) جمع بین این دو حدیث چگونه است؟
حدیث ابوهریره جزء مسائل نادر است. اما نهی از این است که انسان همیشه آن قدر در خوردن زیاده روی کند که از سیری بترکد و جا برای نفس کشیدن نداشته باشد