جمعه 28 ذیقعده 1447
۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۵
15 می 2026

(۲۷۴۳) حکم حدیث «یهادى بین الرجلین» درباره‌ی حضور بیمار در نماز جماعت

این دلالت بر حرص صحابه بر نماز جماعت دارد، تا جاییکه از آن‌‌ها کسانی بودند که هر چند عذر داشتند اما برای درک نمودن فضیلت آن خود را به سختی و با تلاش فراوان می‌‌رساندند و از جمله حرص آن‌‌ها بر نماز جماعت این بود که آن را در حالت بیماری رها نمی‌‌کردند تا جاییکه یکی از آن‌‌ها بین دو نفر از سمت راست و چپ تکیه می‌‌داد.

(۲۷۴۲) عذرهایی که تخلف از نماز جماعت را بر انسان هرچند که اذان را بشنود، مباح می‌کند، چیست؟

بر هر مردی که صدای اذان را می­شنود واجب است که در مسجد حاضر شده و نماز جماعت را همراه مسلمانان بخواند، مگر اینکه عذر شرعی وجود داشته باشد و از جمله عذرهای شرعی، آن چیزی است که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ذکر نموده است…

(۲۷۴۱) حکم نماز در خارج از مسجد هنگام گرما مثل نماز مغرب، چیست؟

اگر منظور این است که در خانه­اش نماز بخواند، جایز نیست و کسی که به آن­ها فتوا داده که جایز است که در خانه­اش نماز بخواند، در فتوایش تجدید نظر کند؛ زیرا گرما عام و همه جا است، چه انسان در خانه­اش نماز بخواند و چه اینکه در مسجد نماز بخواند، نهایت آنچه هست این است که اگر در خانه­اش نماز بخواند و کلر در خانه­اش باشد از گرمای شدید مسیر در امان ماند؛ ..

(۲۷۴۰) حکم تأخیر نماز زن به نیت اقامه جماعت با همسر پس از وقت اذان

گناهی در این کار نیست، اما اگر این زن به خواندن نمازش بشتابد و هنگامی که شوهرش آمد و دوست داشت همراهش نماز جماعت بخواند، نماز این زن سنت محسوب می­شود و شتافتن او به نماز در اول وقت بهتر از این است که منتظر شوهرش بماند …

(۲۷۳۷) حکم ممانعت از نماز جماعت رانندگان

شایسته است برای این گروه که کارگرانی دارند و نزد آن‌‌ها کار می‌‌کنند، به آن‌‌ها اجازه‌‌ی رفتن به مساجد را بدهند، زیرا در این کار اجر و خیر زیادی وجود دارد…

(۲۷۳۶) حکم بلند گفتن «آمین» توسط زنان در نماز جماعت با حضور مردان نامحرم

زن هیچ یک از اذکاری را که سنت است به صورت جهری خوانده شود، جهری نمی‌‌خواند، در لبیک گفتن صدایش را بالا نمی‌‌برد، در اذکاتر بعد از نماز صدایش را بالا نمی‌‌برد و در آمین گفتن نیز صدایش را بالا نمی‌‌برد، این چیزی است که در حق زن مشهور است، چه مردان همراه آن‌‌ها باشند و چه نباشند….