(۶۰۷۵) حکم ترک قسم بیفایده و کفارهی آن
هرگاه انسان بر چیزی قسم یاد نمود؛ برخی اوقات باطل ساختن قسم بر او واجب بوده، برخی اوقات حرام بوده، برخی اوقات بهتر بوده آن را باطل سازد و برخی اوقات بهتر است آن را باطل نسازد…
(۶۰۷۴) حکم نقض قسم به قرآن
کفارهی قسم بر او واجب است و اگر کفارهای که پرداخت نموده به اندازهی کفارهی قسم بوده یعنی ده مسکین را غذا داده، دیگر چیزی بر او لازم نیست….
(۶۰۷۳) حکم قسم به طلاق در هنگام خشم
شایسته است خود را کنترل نموده، از خشم خود جلوگیری کنی و اعصاب خود را آرام کنی و اگر خواستی قسم یاد کنی، به الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ قسم یاد کن و به طلاق و محرمات قسم یاد نکن، زیرا مخالف امر رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم است….
(۶۰۷۲) حکم قسم به طلاق بدون اطلاع همسر و ادامه زندگی زناشویی
مادامی که قصد تو خودداری از این کار بد بوده حکم این طلاقِ معلق، حکم قسم است و در صورتی که با آنچه بر آن قسم یاد نمودی مخالفت کردی، کفارهی قسم بر تو واجب است….
(۶۰۷۱) حکم طلاق در صورت عدم اطلاع همسر
از شرط قسم یا وقوع طلاق، این نیست که همسر مطلع باشد اما آنچه از حال خود ذکر نمودی که از روی فراموشی خلاف قسم خود انجام دادی چیزی بر تو نیست؛ نه کفارهی قسم و نه طلاق همسرت….
(۶۰۷۰) حکم طلاق در حالت خشم و بازگشت به همسر پس از طلاق
میگوییم: آیا قصدت این بوده که همسرت در صورتی که مخالفتی رخ دهد به طلاق است یا اینکه چنین قصدی نداشتی و قصدت فقط تهدید و منع او بوده است؟ اگر نیت تو اولی بوده پس طلاق واقع میشود و اگر نیت تو دومی بوده و قصد تو تهدید و منع او بوده، طلاق واقع نمیشود….
(۶۰۶۹) حکم قسم به طلاق در حالت عصبانیت
طلاقی از جانب من که دیگر شوهر دخترم نباشد، این اشتباهی از جانب تو است و این بدین معنا است که بین دخترت و شوهرش دشمنی و کینه را ایجاد میکنی در حالی که این اشتباه است، لذا به سوی الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ توبه نموده و از او طلب مغفرت کن…
(۶۰۶۸) حکم شکستن قسم به طلاق در صورت آشتی پس از سالها خصومت
شایسته نیست شخص به طلاق یا نذر قسم یاد کند. هر کسی میخواهد قسم یاد کند همانطور که رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم امر نموده یا به الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ قسم یاد کند یا اینکه ساکت شود….
(۶۰۶۷) حکم بازگشت به زندگی مشترک پس از قسم به طلاق
اگر قصدش این بوده در صورتی که این کار را انجام دهد به طلاق است و از او و از ماندن با او بدش میآید؛ با انجام این کار به طلاق است. اما اگر قصدش هشدار و ترساندن بوده، طلاق واقع نمیشود….
(۶۰۶۶) حکم طلاق و نفقه در صورت قسم به ازای پرداخت بدهی
این سؤال کننده و دیگران را نصیحت نموده که در گفتن طلاق سهلانگاری نکنند و در قسمهای خود به چنین چیزی عادت نکنند، زیرا این مسئله خطرناک بوده و بسیاری از اهل علم اگر بیشتر آنها نباشد نظرشان بر این است که قسم یاد نمودن به طلاق، در هر صورت طلاق است…..
(۶۰۶۵) حکم فتوا دادن بدون علم
در حقیقت این افرادی که (بدون علم) فتوا میدهند مرتکب گناه بزرگی میشوند. نمیدانم چه چیزی این افراد را وادار به پیشروی و مسابقه در فتوا میکند در حالی که این امرِ بسیار خطرناک و بزرگی بوده و شخص فتوا دهنده واسطهی بین الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ و بندگانش در تبلیغ شریعت است….
(۶۰۶۴) حکم طلاق در اثر قسم به اجبار و کفاره آن
از چنین قسمهایی مانند قسم طلاق پرهیز کنی، زیرا قسمهای نامشروع است همچنین در زمان سلف یعنی زمان صحابه مشهور نبوده است. بنابراین از جمله قسمهایی است که شایسته نیست مؤمن به آن قسم یاد کند….