(۶۶۱۰) آیا دور ریختن باقی‌مانده‌ی غذا در فاضلاب درست است؟

(۶۶۱۰) سوال: برخی مردم دست‌شویی و ظرف‌شویی آشپزخانه را بر چاه‌ فاضلاب قرار می‌دهند و در این حالت قسمتی از غذا به چاه فاضلاب می‌رود، آیا این حایز است؟ و ما کلامی را شنیده‌ایم که نمی‌دانیم صحیح است یا نه، می‌گویند: غذایی که گربه را سیر نمی‌کند جایز است که به چاه فاضلاب بریزند، ما را راهنمایی کنید الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به شما جزای خیر بدهد؟

جواب:

این از مواردی می‌باشد که شایسته نیست شست‌شویی دستان و ظرف که با غذا همراه می‌باشد را همراه با کثیفی‌ها و نجاست‌ها نمود چون که با چیز کثیف جمع می‌گردد و این در صورتی می‌یاشد که با این شستن چیزی که دارای جرم است همراه باشد مانند دانه‌ای یا تکه نانی و مانند آن اما اگر جرمی با آن نمی‌باشد اشکالی ندارد.

اما آنچه شنیده‌ای که آنچه گربه را سیر نمی‌کند اشکالی ندارد که در چاه فاضلاب ریخت، اصلی ندارد و من آن را نشنیده‌ام مگر در این سوال و راه رهایی از آن این است حفره‌ای که آب در آن جمع می‌گردد به دو قسمت تقسیم شود و بین آن دیواری مانعی بکشد یا حاجزی قرار دهد و گچ‌کاری محکمی بکند تا شستشوی دستان و غذا به جهتی رود و مجرای توالت نیز به جهت دیگر رود تا با آن مقصود حاصل گردد إن شاء الله.

تعداد بازدید: 134

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: بعض الناس يجعل مغاسل اليدين على البيارة وكذلك مغاسل المطابخ وفي هذه الحال يذهب بعض الطعام إلى البيارة، فهل يجوز ذلك؟ ونحن سمعنا كلامًا، ولا ندري ما صحته، وهو أنهم يقولون: إن الطعام الذي لا يُشبع القطة يجوز أن يذهب إلى هذه البيارة. أفيدونا جزاكم الله خيرا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا مما لا ينبغي أن يجعل غسيل اليدين وغسيل الأواني من الطعام مع القاذورات والنجاسات، لأن هذا الغسيل يجتمع، ويتكون منه شيء كثيف، هذا إذا كان يحصل من هذا الغسل شيء ذو جرْم كَحَبَّة، وقطعة خبز وما أشبه ذلك، أما إذا كان لا يحصل منه جزم فلا حرج.

وأما ما سمعه من أن الذي لا يُشبع القِطَّة لا بأس به، فهذا لا أصل له، وما سمعته إلا من هذا السؤال، والطريق إلى الخلاص من ذلك أن يقسم الحفرة التي يتجمع فيها الماء إلى قسمين، ويضع بينهما جدارًا منيعًا يَصُبُّهُ صَبَّا، أو يبنيه ببلوك مختوم، ويُكيسه تَلْبِيسًا قويا، ويصرف غسيل الطعام واليدين إلى جهة، ومحل الخلاء إلى جهة أخرى، وبهذا يحصل المقصود إن شاء الله.