شنبه 19 ربیع‌الثانی 1447
۱۸ مهر ۱۴۰۴
11 اکتبر 2025

(۶۵۹۳) حکم پاسخ به سلام با اشاره‌ی سر در فاصله‌ی نزدیک

(۶۵۹۳) سوال: برخی از مردم که اللهÀ هدایتشان کند وقتی از گروهی یا شخصی که نشسته‌اند، عبور می‌کنند، سر خود را تکان می‌دهند و قصدشان سلام است، آیا جوابشان را بدهیم یا نه با وجود اینکه او در فاصله‌ی نزدیکی قرار دارد؟

جواب:

مانند این جواب دادن به او واجب نیست زیرا در صورتی واجب می‌شود که سلام مشروع کرده باشد و آن نیز لفظ: السلام علیکم می‌باشد؛ این لفظ است که جواب دادن به آن واجب است اما کسی که فقط سرش یا دستش را تکان می‌دهد، مستحق جواب نمی‌باشد زیرا که چنین سلامی از دایره‌ی شرع خارج است ولی شایسته می‌باشد که در این حالت برای او بیان نمایی که سلام مشروع، قول: السلام علیکم است تا این که در نفس خود از تو دلخور نشود یا دشمنی به وجود نیاید و همچنین از کلام تو استفاده نماید و بداند که، این سلام مشروع می‌باشد همچنین قول: أهلا و سهلا و مرحبا نیز این‌گونه می‌باشد و سلام مشروع نیست بلکه سلام مشروع: السلام علیکم است و کسی که به او سلام شده است نیز جواب می‌دهد و می‌گوید: وعلیکم السلام.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل بعض الناس – هداهم الله – إذا مَرَّ على الناس، وهم جالسون، أو مَرَّ على شخص أَوْمَاً إليه برأسه، يقصد السلام، فهل نَردُّ عليه أم لا، علما بأنه قريب؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: لا يجب الرد على مثل هذا، لأن الرد إنما يجب على من سلم السلام المشروع، وهو قوله: السلام عليكم. هذا هو الذي يجب أن يُرَدَّ عليه، فأما الذي أومأ برأسه فقط، أو بيده فقط، فهذا لا يستحق الرد عليه، لأنه خروج عن المشروع، ولكن ينبغي في هذه الحال أن تبين له أن السلام المشروع هو أن يقول السلام عليكم حتى لا يكون في نفسه عليك حرج، أو عداوة، وحتى يستفيد أيضًا من كلامك له بأن هذا هو السلام المشروع، وهذا أيضا مثل قول الإنسان أهلا وسهلا ومرحبا. فهذا ليس هو السلام المشروع، بل السلام المشروع السلام عليكم. ويرد المسلم عليه، ويقول: وعليكم السلام.

مطالب مرتبط:

(۶۵۸۸) حکم سلام کردن به افراد، بدون دانستن دین آنان

اگر که بیشتر آن سرزمین را غیر مسلمانان هستند پس به اعتبار اکثر، سلام کرده نمی‌شوند تا این که شناخته شوند که مسلمان هستند اما اگر که عکس آن باشد و بیشتر اهل سرزمین مسلمانان باشند پس در این صورت سلام کرده می‌شوند چون که قصد مخالت رسول اللهﷺ را نداشته....

ادامه مطلب …

(۶۶۰۴) جمع میان نهی از پرکردن شکم و دستور پیامبر صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ‌وَسَلَّم به نوشیدن مکرر

حدیث ابوهریره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ در مورد شیر می‌باشد که خفیف است حتی اگر انسان از آن سیر بنوشد بر خلاف غذا سریع هضم می‌گردد اما غذا اگر معده از آن پر گردد هضم آن بر معده سخت است و بی‌رمق و سنگین باقی می‌ماند....

ادامه مطلب …

(۶۶۱۴) حکم خوابیدن بر شکم چیست؟

بر شکم خوابیدن اشکالی ندارد مخصوصا اگر که به آن نیاز باشد زیرا انسان گاهی اوقات به خاطر بیماری یا  غرغر معده و مانند آن نیاز دارد که بر شکم بخوابد اما اگر نیازی نباشد بهتر است که بر پهلوی راست بخوابد...

ادامه مطلب …

(۶۶۲۵) آداب زیارت بیمار که در اسلام آمده است، چیست؟

زیارت بیماران از بافضلیت‌ترین عباداتی می‌باشد که شخص در قبال برادر مسلمانش انجام می‌دهد و برای همین بعضی اهل علم گفته‌اند عیادت بیمار فرض کفایت است....

ادامه مطلب …

(۶۵۹۰) من دانشجو هستم و برخی از هم‌کلاسی‌هایمان غیر مسلمان هستند، آیا جایز است که شروع کننده‌ی سلام به آن‌ها بود؟

جایز نیست که شروع کننده‌ی سلام به غیر مسلمانان بود زیرا رسول اللهﷺ از آن نهی کرده‌اند...

ادامه مطلب …

(۶۶۲۶) آیا جایز است که در مجلس زنان بشینم که مجمل صحبتشان غیبت و سخن‌چینی است؟

برای انسان جایز نیست که در مجلسی بشیند که در آن غیبت و سخن‌چینی است مگر این که بخواهد آن‌ها را از آن منع کند و توانایی آن را نیز داشته باشد که در این صورت در آن مجلس حاضر گردد و آن‌ها را از آن منکر نهی نماید....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه