جمعه 24 صفر 1448
۱۶ مرداد ۱۴۰۵
7 آگوست 2026

(۶۵۷۹) احکام ورود به مسجد هنگام قرائت قرآن توسط مؤذن

(۶۵۷۹) سوال: الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به شما جزای خیر بدهد، به مسجد رفتم و دیدم که مؤذن با صدای بلند قرآن می‌خواند؛ کدام افضل است: در این حالت به او سلام کنم یا نماز تحیه‌ی مسجد بخوانم یا او را رها کنم تا قرائت قرآنش را ادامه دهد بدون اینکه قرائتش قطع گردد؟

جواب:

در این حالت به او سلام نکن تا قرائت او را قطع نکنی مگر این که بترسی شری بر آن مترتب شود که اشکالی ندارد سلامش کنی.

ولی سوال‌کننده ذکر نمودند که مؤذن قرآن را بلند قرائت می‌کند؛ لذا اگر بلند قرائت کردنش سبب تشویش نمازگزاران می‌گردد، برایش حلال نیست که بلند قرائت کند چون رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: «إِنَّ الْمُصَلِّيَ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلْيَنْظُرْ مَا يُنَاجِيهِ بِهِ وَلَا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقُرْآنِ»[۱]: (یقینا نماز‌گزار با پرودگارش مناجات می‌نماید پس به آنچه با آن مناجاتش می‌نماید، نگاه کند و بر یک‌دیگر با صدای بلند قرآن نخوانند).

در حدیث دیگر آمده فرمودند: «أَلَا إِنَّ كُلَّكُمْ مُنَاجٍ رَبَّهُ، فَلَا يُؤْذِيَنَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَلَا يَرْفَعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الْقِرَاءَةِ أَوْ قَالَ: فِي الصَّلَاةِ »[۲]: (آگاه باشید، یقینا همه‌ی شما پرودگارتان را مناجات می‌کنید پس کسی یک‌دیگر را اذیت نکند و بر یک‌دیگر در قرائت (یا فرمود: در نماز) صدایش را بلند نکند) لذا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بیان نمودند که این اذیت کردن است و پوشیده نیست که اذیت کردن برادران مؤمنش حرام می‌باشد چنانچه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرمودند: {وَٱلَّذِینَ یُؤۡذُونَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ بِغَیۡرِ مَا ٱكۡتَسَبُوا۟ فَقَدِ ٱحۡتَمَلُوا۟ بُهۡتَـٰنا وَإِثۡما مُّبِینا} [سوره اﻷحزاب: ۵۸]: (و کسانی‌که مردان مؤمن و زنان مؤمن را بی هیچ گناهی‌که مرتکب شده باشند؛ آزار می‌دهند، به راستی (بار) بهتان و گناه آشکاری را به دوش کشیده‌اند).

همچنین اگر مردی در حالی به مسجد بیاید که پیاز یا سیر یا تره از چیزهایی که بوی بدی دارد خورده است، از مسجد خارج شود تا مردم را با بوی بدش اذیت نکند.


[۱] مسند أحمد (٢/ ١٢٩، شماره ٦١٢٧).

[۲] سنن أبو داود: كتاب قيام الليل، باب في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل، شماره (۱۳۳۲).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: جزاكم الله عنا كل خير، حضرت إلى المسجد، ووجدت المؤذن يقرأ في كتاب الله بصوت عالٍ، فأيهما أفضل: إلقاء السلام في مثل هذه الحالة، أم أصلي تحية المسجد، أو أتركه يقرأ في كتاب الله -تعالى- دون قطع القراءة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: في هذه الحال لا تسلّم عليه، لئلا تقطعه من قراءته، إلا إذا خفت أن يترتب على ذلك شر، فلا حرج أن تسلّم عليه.

ولكن هذا السائل ذكر أن المؤذن يجهر بالقراءة، فإن كان يجهر بالقراءة جهرا يُشوش على مَن صلى، فإنه لا يحل له ذلك، لأن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال لأصحابه، وهم يصلُّون ويجهرون: «إِنَّ الْمُصَلِّي يُنَاجِي رَبَّهُ فَلْيَنْظُرْ مَا يُنَاجِيهِ بِهِ وَلَا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقُرْآنِ».

وفي حديث آخر: «أَلَا إِنَّ كُلَّكُمْ مُنَاج رَبَّهُ، فَلَا يُؤْذِيَنَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَلَا يَرْفَعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الْقِرَاءَةِ». أَوْ قَالَ: «فِي الصَّلَاةِ». فبين النبي صلى الله عليه وسلم أن هذا إيذاء، ومن المعلوم أنه يحرم على الإنسان أن يؤذي إخوانه المؤمنين، قال الله تعالى ﴿ وَٱلَّذِینَ یُؤۡذُونَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ بِغَیۡرِ مَا ٱكۡتَسَبُوا۟ فَقَدِ ٱحۡتَمَلُوا۟ بُهۡتَـٰنࣰا وَإِثۡمࣰا مُّبِینࣰا ﴾ [الأحزاب: ٥٨].

وكان الرجل يأتي إلى المسجد قد أكل بَصَلا، أو تُومًا، أو كُرَّانا مما له رائحة كريهة، فيخرج من المسجد لئلا يتأذى الناس برائحته.

مطالب مرتبط:

(۶۵۸۸) حکم سلام کردن به افراد، بدون دانستن دین آنان

اگر که بیشتر آن سرزمین را غیر مسلمانان هستند پس به اعتبار اکثر، سلام کرده نمی‌شوند تا این که شناخته شوند که مسلمان هستند اما اگر که عکس آن باشد و بیشتر اهل سرزمین مسلمانان باشند پس در این صورت سلام کرده می‌شوند چون که قصد مخالت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم را نداشته....

ادامه مطلب …

(۶۶۰۶) حکم برپایی جشن به مناسبت انتقال به خانه‌ی جدید

بله جایز است زیرا این از عادت‌ می‌باشد و از امور محظور و حرام نیست...

ادامه مطلب …

(۶۵۹۱) نظرتان در مورد کسی که سلام نمی‌کند مگر با صدایی پایین یا با صدایی که از او شنیده نمی‌شود جیست؟

افشای سلام یعنی اظهار و إعلان آن، پس شکی نیست کسی که سلام را به گونه‌ای می‌کند که فقط صدای سوتی از او شنیده می‌شود، افشایی که شایسته‌ی سلام بوده را به جا نیاورده است...

ادامه مطلب …

(۶۶۰۴) جمع میان نهی از پرکردن شکم و دستور پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به نوشیدن مکرر

حدیث ابوهریره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ در مورد شیر می‌باشد که خفیف است حتی اگر انسان از آن سیر بنوشد بر خلاف غذا سریع هضم می‌گردد اما غذا اگر معده از آن پر گردد هضم آن بر معده سخت است و بی‌رمق و سنگین باقی می‌ماند....

ادامه مطلب …

(۶۵۸۳) وقتی قرآن می‌خوانم و کسی سلام می‌کند، پاسخ بدهم یا ادامه دهم؟

علما می‌گویند: سلام کردن به کسی در حال قرائت قرآن یا مشغول قرائت کتابی است، شایسته نمی‌باشد چون که (سلام کردن) او را مشغول می‌سازد و بسیاری از مردم که قرآن قرائت می‌کنند مخصوصا آن‌هایی که از حفظ می‌خوانند، اگر کسی به آن‌ها سلام کند، گیج می‌گردند و فراموش می‌کنند که کجا توقف نمودند...

ادامه مطلب …

(۶۵۹۲) حکم مصافحه زن با نامحرم

اشکالی ندارد که زنی با مردانی از محارمش مصافحه نماید و مصافحه نمودن با مردانی که محارم او نیستند، برای هر سببی که باشد حلال نیست....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه