(۶۵۷۳) سوال: مسلمانی از کافری قرض گرفته و حق او را خورده است آیا مسلمان می‌تواند از مال کافر بدون حق داشتن در آن بخورد؟ ما را در این‌باره راهنمایی کنید؟

جواب:

برای مسلمان حلال نیست که از مال کافری که در آن حق ندارد، بخورد لذا وقتی که از او قرض گرفته است، پس شایسته نمی‌باشد که خوبی را با بدی جواب دهد و در برگرداندن حقش تأخیر کند یا حق او را منکر شود چنانچه: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم اشْتَرَى طَعَامًا مِنْ يَهُودِيٍّ إِلَى أَجَلٍ، وَرَهَنَهُ دِرْعًا مِنْ حَدِيدٍ»[۱]: (رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از فردی یهودی غذایی خرید و سپر آهنی خود را در برابر آن گرو گذاشت). و: «تُوُفِّيَ رَسُولُ اللّه صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ بدينٍ كانَ عليه»[۲]: (رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در حالی وفات نمودند که سپر او در گرو دِینی که بر او بود، قرار داشت) و بدون شک دَین او پرداخت شده است.

 باید دانسته شود که معاملات دنیایی مانند معاملات دینی نیست؛ لذا کافر در معاملات دینی به مقتضای حالش با او تعامل می‌گردد و نباید او را دوست داشت و بغضش را داریم و باید معتقد بود که او دشمن الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ ، پیامبرش و مؤمنان است ولی این به ما اجازه نمی‌دهد که در مالش به او خیانت کنیم یا از آن بخوریم یا آن را انکار کنیم بلکه آنطور که شریعت اسلامی مقتضای تعامل با عدالت در معاملات است با آن‌ها تعامل ‌کنیم.

[۱] صحیح بخاری: كتاب البيوع، باب شراء النبي صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بالنسيئة، رقم (٢٠٦٨)، ومسلم: كتاب:المساقاة، باب الرهن وجوازه في الحضر كالسفر، شماره (١٢٢٦).

[۲] تخریج آن گذشت.