سه‌شنبه 5 شوال 1447
۴ فروردین ۱۴۰۵
24 مارس 2026

(۶۵۶۵) حکم شرعی استخدام خدمتکار زن بدون همراه محرم

(۶۵۶۵) سوال: شیخ بزرگوار، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در شما برکت بیاندازد، می‌دانید که خدمت‌کاران زن در همه جا منتشر هستند و اسباب مختلفی برای وجود آن‌ها وجود دارد، من و خواهران بزرگم کار ما در خارج از شهر می‌باشد و پدر و مادرم نیز مسن هستند؛ پس چون نیاز به آن بود برایشان خدمت کار زن استخدام کردیم در حالی که آن خدمت‌کار بدون محرم است، حکم آن چیست، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به شما جزای خیر بدهد؟

جواب:

جایز نیست که انسان خدمتکار زنی را بدون محرم استخدام کند چون رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده است: «لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ»[۱]: (زن سه روز سفر نمی‌کند مگر همراه با محرم) و دلیلی برای شامل نشدن این زن خدمت‌کار در عموم این حدیث وجود ندارد و برخی از مردم سختشان است که او را همراه محرمش استخدام کنند و می‌گویند: کاری برای محرم او نداریم. به او می‌گوییم: اگر کاری برای او نداری ولی باید همراه زن یا خواهر یا عمه یا خاله‌اش باشد و ممکن است که برای او کاری بیابی مثلا نیازهایی که در بازار داری را برآورده سازد و یا اگر رانندگی بلد می‌باشد، راننده‌ی اتومبیلت باشد؛ لذا مهم این است که اگر برای او کاری پیدا کردی که خوب است وگرنه کارش، کار همسرش است که او به عنوان محرم همراهش می‌باشد.


[۱] صحیح بخاری: كتاب تقصير الصلاة، باب في كم يقصر الصلاة، شماره (١٠٣٦)، وصحیح مسلم: كتاب الحج، باب سفر المرأة مع محرم إلى حج وغيره، شماره (۱۳۳۸).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: بارك الله فيكم فضيلة الشيخ، تعلمون أن الخادمات منتشرات في كل مكان، وهناك عدة أسباب لوجودهن، وأنا لي وظيفة خارج مدينتي، وكذلك إخوتي الكبار وأبي وأمي كبيران، وقد جَلَبْنَا لهما خادمة للحاجة، وهي بدون تحرم، فما الحكم في ذلك مأجورين؟

فأجاب رحمه الله تعالى: لا يجوز أن يستقدم الإنسان خادمة بلا محرم لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تُسَافِرِ المَرْأَةُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا مَعَ ذِي تَحْرَمٍ». والخادمة امرأة، ولا دليل على إخراجها من هذا العموم، ويستصعب بعض الناس أن يجلب محرمها معها، ويقول: إنه ليس له عمل عندي. فنقول له: وإن لم يكن له عمل عندك، لا بد أن يكون مع امرأته أو أخته، أو عمته، أو خالته، ويمكن أن تجد له عملا بقضاء حوائجك السوقية التي تحتاجها من السوق، وإذا كان صالحا لقيادة السيارة صار قائدا لسيارتك، المهم أنه إن وجدت له عملا، فهذا هو المطلوب، وإن لم تجد، فعمله عمل امرأته التي جاء محرمًا معها.

مطالب مرتبط:

(۶۵۶۴) حکم شرعی درباره به‌ کارگیری زنان غیرمسلمان در تربیت فرزندان مسلمان

از دو ناحیه خطر دارد: خطر اجتماعی و خطر اخلاقی....

ادامه مطلب …

(۶۵۵۲) وظیفه والدین در برابر فرزندان ناسپاس و حکم دعا برای آنان

شایسته نیست که به آنچه به ضرر آن‌ها می‌باشد دعا کنی بلکه آنچه به نفعشان و نفع خودت می‌باشد، دعا کن و نزد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای آن‌ها، دعا کن که به نیکی کردن به شما و عدم آزردنتان برگردند تا این که با این دعا به آن‌ها و خودت احسان کرده باشی...

ادامه مطلب …

(۶۵۴۱) حکم پدری که در حق پسرانش جفا می‌کند و همیشه می‌بینی که در صورت فرزندانش عبوس و عصبانی است، چیست؟

شایسته‌ی این پدر است همانطور که با مردم خوش‌رفتاری می‌کند با خانواده و فرزندانش نیز خوش‌رفتاری نماید و خوش‌رفتاری و احسان با اهل و فرزندانش با‌فضلیت‌تر از احسان و خوش‌رفتاری با دیگران می‌باشد ...

ادامه مطلب …

(۶۵۴۸) فرزند یتیمم در هنگام انجام خطا کتک زدم، آیا گناه‌کار هستم؟

گناهی نداری اگر فرزند یتیمت را برای تربیت کردن او کتک زدی بلکه این از نیکی به او است و از چیزهایی می‌باشد که به خاطر آن ثواب داری...

ادامه مطلب …

(۶۵۶۲) حکم بدرفتاری با همسایگان و منع خانواده از رفت‌وآمد

بدی به همسایه، حرام و نقص در ایمان است....

ادامه مطلب …

(۶۵۴۶) اساس تربیت اسلامی صحیح و سالم نسل جوان چیست؟

تربیت دو طریق دارد: طریق نظری و طریق عملی....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه