جمعه 24 صفر 1448
۱۶ مرداد ۱۴۰۵
7 آگوست 2026

(۶۳۴۳) حکم دعا کردن بر اقوام یا دیگران اگر آنها دشمن من باشند چیست؟

(۶۳۴۳) سوال: حکم دعا کردن بر اقوام یا دیگران اگر آنها دشمن من باشند چیست؟ آیا جایز است برعلیه آنها دعا کنم؟

جواب:

دعای انسان برعلیه دیگری اگر آن دیگری به او ظلم کرده باشد اشکالی ندارد، زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {لَّا یُحِبُّ ٱللَّهُ ٱلۡجَهۡرَ بِٱلسُّوۤءِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ} [سوره النساء: ۱۴۸]: (الله بانگ برداشتن به سخنان ناروا را دوست ندارد، مگر (از جانب) آن کس که مورد ستم واقع شده باشد)  و به دلیل گفتار رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به معاذ بن جبل هنگام اعزامش به یمن: «فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ»[۱]: (از اموال نفیس آنان برحذر باش و از دعای مظلوم بترس که بین او و الله حجابی نیست) اما دشمنی به خودی خود مجوز دعا برعلیه او نیست، بلکه انسان موظف است تا حد امکان آن دشمنی را برطرف کند، به ویژه اگر از اقوام باشد؛ و باید از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بخواهد که دل خودش و دل دشمنش را به هم نزدیک کند، زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرموده است: {وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ یَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَیُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَیُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَیُطِیعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۤ} [سوره التوبة: ۷۱]: (و مردان و زنان مؤمن، دوستان یکدیگرند؛ [مردم را] به نیکی فرمان می‌دهند و از کارهای ناپسند بازمی‌دارند و نماز برپا می‌دارند و زکات می‌پردازند و از الله و پیامبرش اطاعت می‌نمایند).

برای انسان جایز نیست که اجازه دهد شیطان او را در باقی ماندن دشمنی با برادر مسلمانش، به ویژه اگر از اقوام باشد، همراهی کند؛ زیرا باقی ماندن دشمنی میان اقوام موجب قطع صله رحم می‌شود که از گناهان بزرگ است، رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در این‌باره فرمود: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ»[۲]: (کسی که قطع صله‌ی رحم کند، وارد بهشت نمی شود).

خلاصه پاسخ به سؤال زن این است که اگر دشمنی بین آن‌ها باشد، واجب است برای رفع آن تلاش کند، و اگر دشمنی به سبب ظلم باشد، مظلوم حق دارد به اندازه ظلمی که به او شده برعلیه آن‌ها دعا کند.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] صحیح بخاری: كتاب الأدب، باب إثم القاطع، شماره (٥٦٣٨)، و صحیح مسلم: كتاب البر والصلة والآداب، باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها، شماره (٢٥٥٦).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: ما حكم الدعاء على الأقارب، أو غيرهم، إذا كانوا أعداء لي، فهل يجوز لي أن أدعو عليهم؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: دعاء الإنسان على غيره إن كان يُظْلَمة ظلمها إياه فلا بأس، لقول الله تبارك وتعالى ﴿ لَّا یُحِبُّ ٱللَّهُ ٱلۡجَهۡرَ بِٱلسُّوۤءِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ [النساء: ١٤٨]، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه حين بعثه إلى اليمن: «فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ». وأما العداوة، فليست مُبيحة للدعاء على العدو، بل الواجب على الإنسان أن يسعى لإزالتها بقدر الإمكان، ولا سيما إذا كان من الأقارب، وعليه أن يسأل الله -تعالى- أن يُؤَلّف بين قلبه، وقلب من عاداه، لأن الله -تعالى- قال في كتابه ﴿ َٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ یَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَیُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَیُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَیُطِیعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۤ ﴾ [التوبة: ٧١].

ولا يجوز للإنسان أن يسترسل مع الشيطان في بقاء العداوة بينه وبين أخيه المسلم، لا سيما إذا كان من القرابة، فإن بقاء العداوة بين الأقارب يؤدي إلى قطع صلة الرحم التي هي من كبائر الذنوب، وقال فيها النبي -صلى الله وعليه وسلم-: «لاَ يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطِع». يعني قاطع رحم.

فهذا هو الجواب على سؤال المرأة، وحاصله أنه إذا كانت العداوة بينهما، فإن الواجب السعي في إزالتها، وإذا كان ذلك عن ظلم، فللمظلوم أن يدعو على قَدْر مَظْلَمَتِه فيه.

مطالب مرتبط:

(۶۳۳۳) اسم اعظم الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ چیست؟

اسم اعظم الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ، «الْحَيُّ الْقَيُّوم» است،...

ادامه مطلب …

(۶۳۲۸) حکم گفتن «بسم‌الله» در حمام هنگام وضو

اگر در داخل حمام قصد وضو گرفتن داشت، بسم الله کند، حتی اگر داخل حمام باشد، و در این کار اشکالی نیست...

ادامه مطلب …

(۶۳۲۰) حکم بالا بردن دست‌ها هنگام دعا و در قنوت

حکم نهائی در این‌باره این است که اصل در آداب دعا آن است که انسان دست‌هایش را مانند فقیرِی که درخواست‌ می‌کند، به سوی پروردگارش بلند کند و این قول رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بدان دلالت دارد....

ادامه مطلب …

(۶۳۴۹) آیا آنچه به نام «دعای گرفتاری» معروف است، وارد شده؟

این دعایی که ذکر شد، نمی‌دانم در زمینه‌ی رفع گرفتاری وارد شده باشد اما واژه‌ی «الحَزن» در این دعا به معنای «سختی» است....

ادامه مطلب …

(۶۳۱۵) حکم تکرار در دعا و مشروعیت دعا یک‌باره در خطبه جمعه

برای انسان جایز است که فقط یک بار دعا کند و جمله‌ای را که با آن دعا کرده تکرار نکند، پس تکرار، جزو آداب است، نه شروط....

ادامه مطلب …

(۶۳۳۸) ما دعاهای مأثور برای عمره را حفظ نیستیم؛ پس با چه چیزی دعا کنیم؟

هر انسانی نیازهایی دارد که آن‌ها را از پروردگارش می‌طلبد، و نیازها متفاوت‌اند ولی همه مردم دو چیز را می‌خواهند: این‌که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن‌ها را از عذاب آتش نگاه دارد و وارد بهشت‌شان کند، از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای خودمان و شما این را می‌خواهیم.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه