یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۹ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

(۶۳۳۸) ما دعاهای مأثور برای عمره را حفظ نیستیم؛ پس با چه چیزی دعا کنیم؟

(۶۳۳۸) سوال: أحسن الله إليكم، برخی از مردم می‌گویند: ما دعاهای مأثور برای عمره را حفظ نیستیم؛ پس با چه چیزی دعا کنند؟

جواب:

می‌گوییم: با هرچه خواستید دعا کنید، از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت شده که به مردی فرمود: «كَيْفَ تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ». قَالَ: أَتَشَهَّدُ وَأَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ، أَمَا إِنِّي لَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ، وَلَا دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «حَوْلَهَا نُدَنْدِنُ»[۱]: (در نماز چگونه دعا می‌کنی؟، گفت: تشهّد می‌خوانم و سپس می‌گویم: «بار الها، از تو بهشت را درخواست می‌کنم و از آتش [دوزخ] به تو پناه می‌برم ولی من زمزمه‌های تو و زمزمه‌های معاذ را بلد نیستم، رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: ما نیز در اطراف همین چیزها زمزمه می‌کنیم).

پس هر مسلمانی بلد است بگوید: اللهم اغفر لي، و اگر همین را در تمام طواف تکرار کند کافی است، لذا مسلمان برای حاجت‌های مختلف خود دعا می‌کند، می‌گوید: اللهم اغفر لي، اللهم ارحمني، اللهم أغنني من الفقر، اللهم اقضِ ديني، اللهم هيئ لي زوجة صالحة، اللهم أصلح لي في ذريتي؛ همه‌ی ما این‌ها را بلدیم.

ولی متأسفانه مردم گرفتار چیزهایی شده‌اند که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ هیچ دلیلی برای آن نازل نکرده؛ از جمله دعاهایی که در طواف برای هر دور گفته می‌شود، می‌بینی بیشتر طواف‌کنندگان اگرچه الحمد لله الآن کمتر شده‌اند، همراهشان کتابچه‌ای دارند که در آن دعای دور اول، دعای دور دوم، سوم، چهارم تا آخر نوشته شده، تا جایی که حتی می‌گویند: «این‌جا مقام کسی است که به تو پناه می‌برد از آتش»؛ منظورشان مقام ابراهیم است، درحالی‌که خودشان در سمت غربی‌اند و مقام ابراهیم از آن‌ها دور است، ولی چون حفظ کرده‌اند، همین را می‌گویند.

و می‌بینی برخی‌شان دعا را تحریف می‌کنند؛ شنیدیم که می‌گفت: اللهم أغننا بجلالك عن جرامك؛ درحالی‌که می‌خواست بگوید: بحلالك عن حرامك؛ ولی شاید نقطه‌ای اشتباهی ثبت شده باشد.

در نتیجه: هر انسانی نیازهایی دارد که آن‌ها را از پروردگارش می‌طلبد، و نیازها متفاوت‌اند ولی همه مردم دو چیز را می‌خواهند: این‌که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن‌ها را از عذاب آتش نگاه دارد و وارد بهشت‌شان کند، از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای خودمان و شما این را می‌خواهیم.


[۱] سنن أبو داود: كتاب استفتاح الصلاة، باب في تخفيف الصلاة، شماره (۷۹۲)، وسنن ابن ماجه: کتاب إقامة الصلاة، باب ما يقال بعد التشهد والصلاة على النبي صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم شماره (٩١٠).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أحسن الله إليكم العامة قد يقولون: لا نحفظ الأدعية المأثورة في العمرة، فبماذا يدعون؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نقول ادعوا بما شئتم، ويروى عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أنه قال لرجل: «كَيْفَ تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ». قَالَ: أَتَشَهَدُ وَأَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ، أَمَا إِنِّي لَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ، وَلَا دَنْدَنَةً مُعَادٍ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «حَوْهَا نُدَنْدِنُ».

فكل مسلم يعرف أن يقول: اللهم اغفر لي ولو كرر ذلك في الطواف كله لكفي، فالمسلم يدعو لحاجاته المختلفة، يقول: اللهم اغفر لي، اللهم ارحمني، اللهم أغنني من الفقر، اللهم اقْضِ دَيْني، اللهم هيئ لي زوجة صالحة، اللهم أصلح لي في ذريتي، كلنا نعرف هذا.

لكن مع الأسف أن الناس ابتلوا بأشياء ما أنزل الله بها من سلطان، ومن ذلك الأدعية التي تقال في الطواف في كل شوط، إذ تجد غالب الطائفين – وإن كانوا – والحمد لله – الآن صاروا يقلون – معهم كتيب فيه دعاء الشوط الأول، ودعاء الشوط الثاني والثالث والرابع إلى آخره، حتى إنهم يقولون: هذا مقام العائذ بك من النار. يريدون مقام إبراهيم، وهم بالجهة الغربية، ومقام إبراهيم بعيد عنهم، لكن لأنه شيء محفوظ، وتجد بعضهم يُحرّف الدعاء، سمعناه يقول: اللهم أغننا بجلالك عن جرامك. يريد: بحلالك عن حرامك. لكن يمكن أن فيها نقطة مصحفة.

فالحاصل أن كل إنسان له حاجة يدعو ربه بها، والحاجات مختلفة، وكل الناس يريدون هذين الشيئين: أن يَقِيَهُم الله عذاب النار، ويُدْخِلَهم الجنة، نسأل الله لنا ولكم ذلك.

مطالب مرتبط:

(۶۳۳۰) حکم فرستادن صلوات بر پیامبر در دعای میان اذان و اقامه

هر دعایی شایسته است دو چیز را دربرداشته باشد:....

ادامه مطلب …

(۶۳۵۷) من حدود پنجاه هزار ریال بدهی دارم، چه دعایی برای پرداخت بدهی گفته می‌شود؟

انسان به پروردگارش پناه ببرد و از او بخواهد که قرضش را ادا کند و او را از فقر بی‌نیاز سازد.....

ادامه مطلب …

(۶۳۰۸) آیا دعا و قرائت، نماز محسوب می‌شود؟

اگر فردی در انتظار غروب آفتاب نشسته باشد و در حال انتظار نماز مغرب دعا کند، امید به اجابت دعایش وجود دارد...

ادامه مطلب …

(۶۳۳۵) آیا برای فرزندی جایز است که برای پدرش در حالی مرده و نماز نمی‌خوانده است، دعا کند؟

جایز نیست این فرد برای پدرش که در حالی مرده که نماز را ترک می‌کرده دعا کند، زیرا ترک‌کننده‌ی نماز طبق نظر راجح کافری است...

ادامه مطلب …

(۶۳۲۲) آیا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم پس از نماز دست به دعا برمی‌داشت؟

روایت نشده که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم پس از نماز فرض، یا حتی پس از نافله، دست‌های خود را برای دعا بلند کرده باشد؛ بلکه رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم امت خود را راهنمایی کرده که دعایشان پیش از سلام باشد...

ادامه مطلب …

(۶۳۵۰) معنای دعای رسول الله صَلّى‌اللهُ‌عَلَیهِ‌وَآلِهِ‌وَسَلَّم چیست که فرمود: «اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَع»

دعای «اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع» به این معناست که علم در اینجا مقیّد شده به‌این‌که نافع نباشد، چون علم یا نافع است یا مضر...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه