جمعه 24 صفر 1448
۱۶ مرداد ۱۴۰۵
7 آگوست 2026

(۶۳۵۲) بررسی صحت عبارات خبری در قنوت نازله

(۶۳۵۲) سوال: شنیدم یکی از امامان در قنوت نازله می‌گفت: «إلهَنا، هُتکت الأعراض، وشُرِّد الأطفال»: (ای معبود ما، اعرض و آبروها پایمال شد و کودکان آواره شدند) یکی از عوام گفت: این صحیح نیست، چون دعا محسوب نمی‌شود؟

جواب:

این عبارت از باب توسل به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با ذکر حال دعا‌کننده یا کسی است که برایش دعا می‌شود، است و از اموری می‌باشد که موجب نزول رحمت و فضل و احسان الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است و این از جمله توسل‌های مشروع در دعاست، همان‌طور که موسی عَلَيْهِ‌السَّلَام گفت: {رَبِّ إِنِّی لِمَاۤ أَنزَلۡتَ إِلَیَّ مِنۡ خَیۡرࣲ فَقِیرࣱ} [سوره القصص: ۲۴]: («پروردگارا، به هر خیری که برایم بفرستی، سخت نیازمندم») و همان‌طور که زکریا عَلَيْهِ‌السَّلَام گفت: {قَالَ رَبِّ إِنِّی وَهَنَ ٱلۡعَظۡمُ مِنِّی وَٱشۡتَعَلَ ٱلرَّأۡسُ شَیۡبࣰا وَلَمۡ أَكُنۢ بِدُعَاۤىِٕكَ رَبِّ شَقِیࣰّا} [سوره مريم: ۴]: (گفت: «پروردگارا، به راستی که استخوانم سست شده و [موی] سرم از پیری سپید گشته و ای پروردگارم، [هرگز] در دعای تو [از اجابت] بی‌بهره نبوده‌ام).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: سمعت أحد الأئمة، وهو يدعو في قنوت النازلة يقول: إلهنا هتكت الأعراض، وشُرِّد الأطفال. فقال أحد العوام: هذا لا يصح، لأنه ليس بِدُعَاء؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هذا من باب التوسل الله -عز وجل- بذكر حال الداعي، أو المدعو له، وهو مما يُسْتَجْلَب به رحمة الله -عز وجل- وفضله وإحسانه، وهو من جملة التوسل المشروع في الدعاء، كما قال موسى -عليه الصلاة والسلام- ﴿ رَبِّ إِنِّی لِمَاۤ أَنزَلۡتَ إِلَیَّ مِنۡ خَیۡرࣲ فَقِیرࣱ ﴾ [القصص: ٢٤]، وكما قال زكريا عليه السلام ﴿ قَالَ رَبِّ إِنِّی وَهَنَ ٱلۡعَظۡمُ مِنِّی وَٱشۡتَعَلَ ٱلرَّأۡسُ شَیۡبࣰا وَلَمۡ أَكُنۢ بِدُعَاۤىِٕكَ رَبِّ شَقِیࣰّا ﴾ [مريم: 4].

مطالب مرتبط:

(۶۳۴۶) آیا دعای جمعی پس از نماز جایز است؟ مثلاً امام دعا کند و دیگران بگویند «آمین»؟

استجابت دعا به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برمی‌گردد اما این کار بدعت است، زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هرگز پس از نماز با اصحابش به صورت جمعی دعا نمی‌کرد...

ادامه مطلب …

(۶۳۰۹) آیا دعای بی‌صلوات به آسمان نمی‌رسد؟

صلوات فرستادن بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم قبل از دعا، و شروع به حمد و ستایش الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ قبل از دعا، افضل و مشروع‌ است، اگر کسی خواست دعا کند، با حمد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و ستایش او آغاز کند....

ادامه مطلب …

(۶۳۰۶) شروط دعای مستجاب چیست؟

از مهم‌ترین شروط استجابت دعا، اخلاص برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است؛ به این معنا که انسان هنگام دعا، با احساس فقر و نیاز خود را به پروردگارش، و بی‌نیازی پروردگارش از او دعا کند...

ادامه مطلب …

(۶۳۲۱) حکم بلند کردن دست‌ها در دعا بعد از هر نماز چیست؟

بلند کردن دست‌ها هنگام دعا از آداب دعا و از اسباب اجابت آن است...

ادامه مطلب …

(۶۳۱۷) حکم استثنا کردن در دعا با گفتن «إن شاء الله» چیست؟

استثنا در دعا دو نوع است: یکی جایز و دیگری ممنوع....

ادامه مطلب …

(۶۳۰۷) حکم آغاز دعا با حمد خداوند و صلوات بر پیامبر در نماز و سجده

تمام نماز، خود ثنا و ستایش است؛ زیرا انسان از همان لحظه‌ای که وارد نماز می‌شود، می‌گوید:...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه