شنبه 5 محرم 1448
۲۹ خرداد ۱۴۰۵
20 ژوئن 2026

(۶۳۲۸) حکم گفتن «بسم‌الله» در حمام هنگام وضو

(۶۳۲۸) سوال: اگر مردی هنگام ورود به حمام بسم‌الله را فراموش کند و هنگام وضو در حمام به یاد آورد، آیا برایش جایز است که بسم الله بگوید؟ و آیا دعای ورود به حمام جایگزین بسم‌الله می‌شود؟

جواب:

دعای ورود به حمام جایگزین بسم‌الله نمی‌شود اما شایسته است وقتی می‌خواهد وارد محل قضای حاجت شود، بگوید: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ»[۱]: (بار الهی، از شیاطین ماده و نر به تو پناه می‌برم) و اگر فقط بگوید: «أعوذ بالله من الخبث والخبائث» نیز کافی است.

اما اگر در داخل حمام قصد وضو گرفتن داشت، بسم الله کند، حتی اگر داخل حمام باشد، و در این کار اشکالی نیست؛ زیرا بسم‌الله قرآن نیست بلکه نوعی ذکر است و اگر آن را در دل بگوید بدون تلفظ، نیکوست و اگر هم با زبان و هم با دل آن را ترک کند، باز هم اشکالی ندارد.


[۱] صحیح بخاری: كتاب الوضوء، باب ما يقول عند الخلاء، شماره (١٤٢)، وصحیح مسلم: كتاب الحيض، باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء، شماره (٣٧٥).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا نسي الرجل البسملة عند دخول الحمام فذكرها أثناء وضوئه في الحمام، فهل يجوز له أن يسمي الله؟ وهل الدعاء عند دخول الحمام يقوم مقام البسملة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الدعاء عند دخول الحمام لا يقوم مقام البسملة، لكن ينبغي إذا أراد أن يدخل الخلاء الذي يتخلى فيه أن يقول: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ». وإن اقتصر على قوله: أعوذ بالله من الخبث والخبائث. كفى.

وأما في داخل الحمام إذا أراد أن يتوضأ فليسم الله، ولو كان داخل الحمام ولا حرج عليه في ذلك، لأن البسملة ليست قرآنا، بل هي من أنواع الذكر، وإن سمى بقلبه دون لسانه فحسن، وإن ترك التسمية بلسانه وقلبه، فلا حرج عليه.

مطالب مرتبط:

(۶۳۲۴) حکم خواندن دعا پس از پایان هر جزء قرآن

از روش رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نبود که هرگاه از خواندن قرآن فارغ می‌شد دعا کند...

ادامه مطلب …

(۶۳۲۲) آیا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم پس از نماز دست به دعا برمی‌داشت؟

روایت نشده که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم پس از نماز فرض، یا حتی پس از نافله، دست‌های خود را برای دعا بلند کرده باشد؛ بلکه رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم امت خود را راهنمایی کرده که دعایشان پیش از سلام باشد...

ادامه مطلب …

(۶۳۵۰) معنای دعای رسول الله صَلّى‌اللهُ‌عَلَیهِ‌وَآلِهِ‌وَسَلَّم چیست که فرمود: «اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَع»

دعای «اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع» به این معناست که علم در اینجا مقیّد شده به‌این‌که نافع نباشد، چون علم یا نافع است یا مضر...

ادامه مطلب …

(۶۳۰۷) حکم آغاز دعا با حمد خداوند و صلوات بر پیامبر در نماز و سجده

تمام نماز، خود ثنا و ستایش است؛ زیرا انسان از همان لحظه‌ای که وارد نماز می‌شود، می‌گوید:...

ادامه مطلب …

(۶۳۲۷) حکم بلند کردن دست در دعای بین اذان و اقامه

مستحب است که انسان هنگام دعا بین اذان و اقامه دست‌هایش را بلند کند؛ زیرا اصل بر این است که بلند کردن دست در دعا مشروع است، از آداب دعا و از اسباب اجابت است...

ادامه مطلب …

(۶۳۵۳) حدود مشروع در دعا علیه دیگران

اگر انسان ترسی داشته باشد که بر اساس حقیقت و واقعیت باشد، می‌تواند این‌گونه بگوید: «اللهم إن كان هذا قد أراد بي كيدا، فاجعل كيده في نحره» ....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه