چهارشنبه 26 ذیقعده 1447
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
13 می 2026

(۵۹۹۸) آیا ذبح توسط زن حلال است؟

(۵۹۹۸) سوال: آیا ذبح توسط زن حلال است یا حرام؟ آیا از ذبحی که توسط زن صورت گرفته خورده می‌‌شود؟ لطفا پاسخ دهید. نظر به اینکه غیر از او کسی در خانه همچنین در همسایه‌‌ها نیست؟ جزاکم الله خیرا.

جواب:

ذبح توسط زن حلال است یعنی هرگاه زن حیوانی؛ گوسفندی، گاوی یا شتری را ذبح کند، ذبحش حلال است و دلیل آن این است که کنیزی اطراف کوه‌‌های سلع -نام کوهی در مدینه- گوسفندانی را به می‌‌چراند و گرگ به یکی از گوسفندان حمله کرد، لذا سنگ تیزی را برداشت و قبل از اینکه بمیرد آن را ذبح کرد. رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ذبح او را حلال دانست[۱]. این دلیلی است بر حلال بودن آنچه زن ذبح می‌‌کند ذبح توسط زن حلال است

گمان برخی از مردم که می‌‌گویند: ذبحی که توسط زن باشد حلال نیست، اصلی ندارد. به همین دلیل می‌‌گوییم: ذبح زنی که حیض است همچنین ذبح شخصی که در حالت جنابت است همچنین ذبح کسی که وضو دارد و ذبح کسی که کوچک است در صورتی که قدرت تشخیص داشته باشد، حلال است.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل ذبح المرأة حلال أم حرام؟ وهل يُؤكل من الذبيحة التي تقوم بذبحها؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا، علما بأنه لا يوجد أحد سواها في البيت ولا من الجيران، جزاكم الله خيرًا.

فأجاب – رحمه الله تعالى -: ذكاة المرأة ،حلال، يعني أن المرأة إذا ذكت بهيمة تحل بالذكاة، لو ذكت شاة أو بقرة أو نحرت بعيرا فهي حلال، ودليل ذلك أن جارية كانت ترعى غنما لها حول سلع – وسلع جبل بالمدينة – فأصاب الذئب شاة منها، فأخذت حجرًا محددًا فذبحتها قبل أن تموت، فأحل النبي صلى الله عليه وسلم ذبيحتها، وهذا دليل على حِلّ ما ذكته المرأة، ولا فرق بين أن تكون المرأة بالغة أو صغيرة، لكنها مميزة ، ولا بين أن تكون طاهرا أو حائضًا؛ لأن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- لم يستفصل.

وأما ظن بعض الناس أن المرأة لا تحل ذكاتها أو أن المرأة الحائض لا تحل ذكاتها فهذا لا أصل له، ولهذا نقول: تحل ذكاة الحائض وذكاة الجنب وذكاة من عليه وضوء وذكاة الصغير إذا كان مميزا.

مطالب مرتبط:

(۵۹۸۶) حکم شرعی ذبح بدون ذکر نام الله به علت مشغله زیاد

اگر از روی غفلت آن را ترک کند، در حلال بودن آن بین اهل علم اختلاف است. اختیار شیخ الاسلام ابن تیمیه رَحِمَهُ‌الله بر این است که حلال نیست؛ زیرا بسم الله گفتن شرط است و شرط با فراموشی ساقط نمی‌‌شود و آنچه ذکر نمود، نزد من راجح است یعنی هر کسی بسم الله گفتن را ترک کند، خود شخص معذور است و گناهکار نیست اما گوشت خورده نمی‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۶۰۱۵) حکم شکار در حرم نبوی چیست؟

صحیح این است که حرام بوده اما مانند شکار در حرم مکه نیست؛ زیرا اگر شخصی در حرم مکه شکار کند، گناهش بیشتر از شکار در حرم مدینه است....

ادامه مطلب …

(۵۹۷۶) حکم خوردن ذبح قبرپرستان

ذبح مشرک خورده نمی‌‌شود، پشت سر او نماز خوانده‌‌ نمی‌‌شود، نماز، روزه و صدقه‌‌اش پذیرفته نمی‌‌شود، حلال نیست وارد مکه شود و بر او واجب بوده که قبل از مرگ، به خاطر شرکش به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه کند....

ادامه مطلب …

(۵۹۹۹) آیا ذبح توسط زن در غیاب مرد حلال است؟

ذبح توسط زن هرگاه خون جاری شود و نام الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برده شود حلال است چه در آنجا مرد وجود داشته باشد و چه وجود نداشته باشد....

ادامه مطلب …

(۵۹۸۱) حکم کسی که ذبح می‌‌کند و گوشت را می‌‌فروشد در حالی که تارک نماز است

اگر این ذبح کننده بر وی نام اسلام و منتسب به اسلام است، نیازی به تحقیق در مورد حال وی نیست؛ زیرا اصل این است که با مؤمن بر ظاهر وی تعامل می‌‌شود تا اینکه برای ما آشکار شود. اما به نسبت قصاب برای هیچ یک از مسلمانان جایز نیست که ذبح او را بخرند در حالی که نماز نمی‌‌خواند...

ادامه مطلب …

(۵۹۴۸) آیا خوردن گوشت‌‌های ذبح شده به روش غیر اسلامی برای ما جایز است؟

ذبح اهل کتاب برای ما حلال است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه